? ? ? ? 到今天為止，人類的很多行為得到實(shí)驗(yàn)室的驗(yàn)證睛约，在以前看來(lái)最不可捉摸的人類的意識(shí)與思想鼎俘，今天也可以在實(shí)驗(yàn)室里被人為的制造出來(lái)。所以辩涝，人類的思想與意識(shí)也變的不那么不可捉摸與不可理喻贸伐，想得到的是可以通過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)，找出其規(guī)律或是產(chǎn)生的原因而觸發(fā)怔揩。
? ? ? ? 或者說(shuō)捉邢，如果人類的行為與思想可以被控制，那么制造出一個(gè)人工智能的機(jī)器商膊，與人類完全相似的歌逢，也就不是一件不可能的事情了。一但翘狱，如果這樣的智能機(jī)器被制造出來(lái)后秘案，與人為之間，又該如何區(qū)分界定潦匈，是否他們（它們）也享有同樣的權(quán)利阱高，義務(wù)等等，那么這是否與人類制造出他們的初衷不同了呢茬缩？畢竟赤惊，更多時(shí)候，人類制造出高智能的機(jī)器凰锡，是想替代人類去完成一些高度危險(xiǎn)未舟，或是高強(qiáng)度，或是人類不方便到達(dá)的地方掂为。
? ? ? ? 科技的發(fā)展是否終有一天會(huì)與社會(huì)倫理發(fā)生不可調(diào)和的矛盾裕膀，人類一面在不停的發(fā)展科技，一面又在不停的追求自由意志勇哗，宣揚(yáng)平等昼扛，生命的平等。
? ? ? ? 不過(guò)欲诺，人類社會(huì)的規(guī)則從來(lái)都是在不停的變化適應(yīng)中抄谐，也許渺鹦，隨著類似問(wèn)題的不斷加深，整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生一種新的道德倫理觀念蛹含，這些問(wèn)題也就不存在了毅厚，這也是有相當(dāng)?shù)目赡苄浴?br>
