最近一個(gè)朋友和我提起蔣勛的獨(dú)特。他是一位畫(huà)家，也是一位作家一位詩(shī)人募狂。所以我索性就把蔣勛的所有書(shū)籍都搜羅了過(guò)來(lái)办素，想從他身上學(xué)到些知識(shí)分子的風(fēng)格。
讀完蔣勛的所有作品祸穷，似乎發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密：《小王子》是對(duì)蔣勛影響比較大的書(shū)性穿；哲學(xué)家薩特是對(duì)蔣勛印象比較大的人。
蔣勛融合了哲學(xué)和文學(xué)的精華粱哼，最終上升到美學(xué)的層次季二。他的作品就包容著思維的簡(jiǎn)潔，文字的純粹揭措，以及美學(xué)的悠蕩胯舷。從他的書(shū)中，任何人都可以獲得一些不俗的人生哲學(xué)绊含。
今年分享第九本書(shū)桑嘶。
《品味四講》中，蔣勛說(shuō)：所有的美通常生在悠閑文化中躬充。其實(shí)逃顶，美的不是任何一個(gè)事物，而是平凡在時(shí)間里腌漬后的醇厚感充甚。
食
生活中以政，人偶有吃不消的情況。
什么是吃不消呢伴找？
就是一些東西太多盈蛮，太重了。
工作壓力太大技矮，人會(huì)吃不消抖誉；人吃得太多、單一的食物吃久了衰倦，也會(huì)吃不消袒炉。
吃在生活中扮演著很重要的成分。人們甚至在工作上遇到困難樊零，都會(huì)聯(lián)想到吃上遇到的困難我磁。
如此重要的吃，在工業(yè)革命之后驻襟，被摧殘的最為嚴(yán)重十性。所有上班的人，早晨上班為了按時(shí)打卡塑悼，甚至省掉早餐劲适；中午，在班上厢蒜，都沒(méi)有時(shí)間講究地吃一頓午餐霞势；到了晚餐的時(shí)候烹植，大吃一頓，借以慰勞自己愕贡。
實(shí)際上草雕，這種組合是最不健康的日常飲食。
假如一個(gè)人一夜之間財(cái)富自由了固以，有了大把的時(shí)間和空間墩虹，他就能從此體驗(yàn)到食之美嗎？
不盡然憨琳。吃遍天下美食诫钓，需要的并非時(shí)間和金錢(qián)，而是廣闊的胸襟篙螟。
不同的食物中菌湃，包含著不同的口味，其中蘊(yùn)藏著各自的文化獨(dú)特魅力遍略。
墨西哥特有的魔力醬惧所，會(huì)把巧克力和辣椒融合在一起。不是所有人都能享受這種口味的绪杏。
類似的例子不勝枚舉下愈。
以一個(gè)獵奇的心態(tài)，迎接忽如而至的賜予蕾久。人才能至少在時(shí)間的維度上势似，體驗(yàn)到美的存在。
住
內(nèi)外的和諧構(gòu)成了美在空間里的回蕩腔彰。
游覽了足夠多的城市叫编，人不得不承認(rèn)辖佣，他在某些城市里感受到了更多的美霹抛。因?yàn)楦赖某鞘懈哂凶约旱娘L(fēng)格，給人以感動(dòng)的力量卷谈。
那些缺少美的城市杯拐，通常是摻雜而不是融入了，太多外來(lái)元素世蔗。這些簡(jiǎn)單不假思索的拼接缺乏統(tǒng)一的調(diào)性端逼，人沒(méi)法感受到風(fēng)格的獨(dú)特和震撼。
當(dāng)人繼續(xù)只關(guān)注建筑本身的時(shí)候污淋，不難發(fā)現(xiàn)：古建筑顯露出人們?cè)谏w房子時(shí)的心態(tài)——打算在這個(gè)房子安居好幾代顶滩。所以，這些古建筑更是從建材到布局上寸爆，都把人作為首要因素礁鲁。
住所盐欺，之所以得其名，是因?yàn)橛腥嗽诜孔永锝龃肌Ｋ钥臻g之美的中心還是要回歸到人的內(nèi)心上冗美。
人活在某一個(gè)空間里，他如何對(duì)待這個(gè)空間析二，代表著這個(gè)人的教養(yǎng)粉洼。這是一種人性的反省。
人可以通過(guò)他對(duì)空間的態(tài)度叶摄，感染其他人属韧。在這其中傳遞快樂(lè)，傳遞幸福准谚。
這就是我們?cè)谏缃幻襟w上挫剑，看到秀居所，秀布置風(fēng)格的原因柱衔。
如果把人的心放在更大的空間樊破，會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。
人的心在小鎮(zhèn)里所產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)唆铐，同人心在城市中是不一樣的哲戚。
城市里的人是匆忙的，就像在吃上遇到的情況艾岂∷成伲“忙”是“心si亡”的表現(xiàn)。匆忙的人無(wú)心料理身邊的空間王浴，也無(wú)意維護(hù)各種緩慢而優(yōu)雅的風(fēng)氣脆炎。
在日本或在歐洲這些比較先進(jìn)的國(guó)家，都非常重視小鎮(zhèn)文化氓辣，所以法國(guó)最貴的起司秒裕、最貴的奶酪、最貴的紅酒钞啸，都是小鎮(zhèn)的產(chǎn)品几蜻。
小鎮(zhèn)文化因?yàn)橛袣v史，悠久的歷史會(huì)篩濾出真正的品質(zhì)体斩∷笾桑可是在大都市里，好像生意做完就互不相識(shí)絮吵，所以店家沒(méi)有這個(gè)責(zé)任感』】荆現(xiàn)代商業(yè)城市當(dāng)中，品牌須靠廣告來(lái)打響蹬敲。小鎮(zhèn)的老字號(hào)靠口碑口耳相傳暇昂，所以他有被尊重的人性品質(zhì)與空間想幻。
在美這個(gè)領(lǐng)域，時(shí)間扮演著難以忽視的角色话浇。審美審的就是時(shí)間的沉淀脏毯。
在《品味四講》中，我能體會(huì)到的首要人生哲學(xué)就是對(duì)于時(shí)間的善用和敬重幔崖。
單純的抒情貶損食店，不是人生態(tài)度，只是無(wú)病呻吟赏寇；純粹抽象的思辨哲學(xué)吉嫩，又不適用于真實(shí)的生活。只有像這種講人文和理性融合在一處的思維嗅定，才是富有價(jià)值的人生哲學(xué)自娩，才能給人以長(zhǎng)期的指導(dǎo)和影響。?
