趙州褝師見地澄澈,證悟淵深醉旦,堪為宗門泰斗饶米,叢林范式。時人尊之為“古佛再來”车胡,贊其“眼光爍破四天下”檬输。每出一言,下一句不脛而走匈棘,南北稱頌丧慈。
他的禪風峻烈銳利,喜歡斗機鋒主卫。凡是學僧有所間逃默,他都會旁敲側擊,從不正面說明簇搅,而是要你從另一方面去體會完域。一日,一位居士前來拜訪他瘩将,臨行時匆忙吟税,忘了帶禮物。他來到寺院姿现,充滿歉意地對禪師說:“禪師莫怪乌妙,我把禮物忘在家里了,所以空手而來建钥!”
趙州禪師望著居士說道:“既然是空手而來,那就請放下來吧虐沥!居士不解地問:“禪師熊经!我兩手空空,你要我放下什么呢欲险?”趙州禪師立即說道:“那你帶回去好了镐依!”居士更是不解,著急地說:“我什么都沒有天试,帶什么回去呢槐壳?”趙州禪師道:“你就帶那個什么都沒有的東西回去好了∠裁浚”
居士不明白趙州禪師的禪機务唐,滿腹狐疑雳攘,不禁自語道:“‘什么東西可以帶回去呢?沒有的東西怎么好帶呢枫笛?”趙州禪師這才方便指示道:“你不缺少的東西吨灭,就是你沒有的東西;你沒有的東西刑巧,就是你不缺少的東西喧兄!”居士依舊茫然不解,無可奈何地說:“禪師啊楚!請您直接告訴我吧吠冤!您的機鋒,弟子著實不懂恭理!”
趙州禪師更是一臉的無奈拯辙,搖了搖頭說:“和你饒舌多言,可惜你沒有佛性蚯斯,但你并不缺少佛性薄风。你既不肯放下,也不肯提起拍嵌,是沒有佛性呢遭赂?還是不缺少佛性呢?”居士至此才稍有契悟横辆。
禪門的人生觀撇他,就像做人一樣,要拿得起放得下狈蚤。當提起的時候提起困肩,當放下的時候放下。有禪慧的人生脆侮,應該是提得起放得下锌畸,算得到做得完,看得破撇得開靖避。拿得起來潭枣,放得下,其實對于每個人來說都是能夠做到的幻捏。
就像趙州禪師和居士的一番對話盆犁,居士不能契悟,趙州禪師雖然責怪他沒有佛性篡九,但又慨嘆說:“人谐岁,并不缺少佛性啊!居士不過是一時蒙蔽了雙眼伊佃,總有云開霧散時窜司。”世人同樣如此锭魔!
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