合化之義，以十干陰陽相配而成取视。河圖之數(shù)硝皂，以一二三四五配六七八十，先天之道也贫途。故始于太陰之水吧彪，而終于沖氣之土，以氣而語其生之序也丢早。蓋未有五行之先姨裸，必先有陰陽老少，而后沖氣怨酝，故生以土傀缩。終之既有五行，則萬物又生于土农猬，而水火木金赡艰，亦寄質焉，故以土先之斤葱。是以甲己相合之始慷垮，則化為土揖闸；土則生金，故乙庚化金次之料身；金生水汤纸，故丙辛化水又次之；水生木芹血，故丁壬化木又次之贮泞；木生火，故戊癸化火又次之幔烛，而五行遍焉啃擦。先之以土，相生之序饿悬，自然如此令蛉。此十干合化之義也。
同人注：河圖中乡恕，解釋一六共宗言询，二七同道，三八為朋傲宜，四九為友运杭，五十同途；而天一生水函卒，地六承之辆憔；地二生火，天七承之报嵌；天三生木虱咧，地八承之；地四生金锚国，天九承之腕巡；地五生土，天十承之血筑。五行合化绘沉，在八字技法中，運用較為廣泛和嚴格豺总，并不是見甲見己就能合化车伞，還要考究是否有地支承之，是否真化等喻喳。例如天干有甲己另玖，地支無土承載，則八字合而不化，虛合一場谦去，導致命主追求虛妄慷丽，無功而返，亦或是南轅北轍鳄哭、緣木求魚盈魁，最終水中月，鏡中化窃诉，一場空。
十干相合赤套，多用于取象飘痛。《從零開始學八字》里容握，有具體介紹宣脉。
十干相合，并不能看成八字成敗的標準剔氏，因為十干相合在有些時候塑猖，會影響到八字格局成敗，下面就會講到谈跛。
其性情何也羊苟？蓋既有配合，必有向背感憾。如甲用辛官蜡励，透丙作合，而官非其官阻桅；甲用癸印凉倚，透戊作合，而印非其由┏痢稽寒；甲用己財，己與別位之甲作合趟章，而財非其財杏糙。如年己月甲，年上之財尤揣，被月合去搔啊，而日主之甲乙無分；年甲月己北戏，月上之財负芋，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合旧蛾，而非其食莽龟，此四喜神因合而無用者也。
同人注：合锨天，只是一個動作毯盈，既然有動作，就會有結果病袄。所以文中說搂赋，有“向背”，若甲用辛官益缠，又出現(xiàn)丙火食神脑奠，則丙辛相合，正官不向日主幅慌。
但這要分多種情況宋欺，食神與正官相合，比較復雜胰伍。
食神合正官齿诞，總體來講，會造成官星貪食忘貴骂租，也有人說這是食神挑逗官星之意祷杈，別日主追求食神的享樂，而忘記正官的事業(yè)渗饮。所以有食神合正官的八字吠式，多會有拿不清輕重緩急的性格。
對于格局成敗抽米，還要細分特占。如果食神旺，肯定會貪食忘貴云茸，格局層次受到很大影響是目。
如果食神弱，官旺标捺，另當別論懊纳，此處叫隨合助貴。食神很弱亡容，有些個人愛好嗤疯，實屬正常，不影響事業(yè)成敗闺兢。
如果原局有正印茂缚，或者偏印在場，食神無論合不合正官，都不會影響成敗脚囊。
甲用癸印龟糕，如果有戊偏財來合印，則印不能用悔耘，此處是對的讲岁。
甲用己財，如果有比肩甲木合正財衬以，財格受破缓艳，也對。
總體來講看峻，吉神有用之時郎任，最怕被合，合則無用备籽。正如有人要成就事業(yè)，能力在身分井，搓著手要行動车猬，但背后家庭不支持，或者政府政策打壓尺锚，導致施展不開手腳珠闰，最終小打小鬧，郁郁而終瘫辩。
又如甲逢庚為煞伏嗜，與乙作合，而煞不攻身伐厌；甲逢乙為劫財承绸，甲逢丁為傷，與壬作合挣轨，而丁不為傷官军熏；甲逢壬為梟，與丁作合卷扮，而壬不奪食荡澎。此四忌神因合化吉者也。
同人注：吉神被合則不吉晤锹，兇神被合則不兇摩幔，此是格局成敗的一種看法。
甲以庚為七殺鞭铆，制伏七殺方式有多種或衡，其中一種便是劫財合殺。乙木透出，乙庚相合薇宠，大用劫財偷办，七殺不克身。
丙火七殺為壬水澄港，丁火劫財合之椒涯；戊土七殺為甲木，己土劫財合之回梧；庚金七殺為丙废岂，辛金劫財合之；壬水七殺為戊狱意，癸水劫財合之湖苞。
其它兇神論法，也是如此详囤。
甲遇丁傷官财骨，傷官制伏也有多種，可制藏姐，可合隆箩。有壬水梟神合之，也算一種羔杨。
甲遇壬水梟神捌臊，如果原局有食神，再遇傷官兜材，傷官丁火合住梟神理澎，梟神便不能奪食神。此時的食神和傷官曙寡，皆喜糠爬。
蓋有所合則有所忌，逢吉不為吉举庶，逢兇不為兇秩铆。即以六親言之，如男以財為妻灯变，而被別干合去殴玛，財妻豈能親其夫乎？女以官為夫添祸，而被他干合去滚粟，官夫豈能愛其妻乎？此謂配合之性情刃泌，因向背而殊也凡壤。
此論合之吉兇署尤，干合主夫婦之道，支合為朋友之道亚侠。若財星被他支所合曹体，說明妻不親其夫，只有五陽干合妻星硝烂，若有他干合箕别，則為同類相合，亦做偏枯合滞谢，與夫妻不利串稀；五陰干，其理相同狮杨。
此處論的是十干配合母截，大家一定要不挪用到地支相合。干合主夫妻之道橄教，支合乃朋友之道清寇。
以上。
