走進(jìn)昏暗的奶茶店，形色各異的客人們拿著自己的奶茶儡率，搬挪高腳椅準(zhǔn)備坐下挂据。鐵質(zhì)的椅子腳和地板產(chǎn)生巨大的摩擦聲以清，聲聲刺耳。
頭頂上音響播放的音樂(lè)棱貌，歌詞里句句訴說(shuō)著痛苦的愛(ài)情玖媚。
? ? 姐妹和我說(shuō)，她雖然喜歡佛學(xué)的博大精深婚脱，娓娓道來(lái)的那股淡然今魔，但又害怕對(duì)很多東西都看淡了“哎，也不過(guò)如此嘛～”障贸，會(huì)因此而失去活著的人生樂(lè)趣错森，對(duì)一切都提不起興趣！
? ? 我看著她認(rèn)真的臉篮洁，又高談闊論:"你所說(shuō)的涩维，正是佛教不提倡的觀點(diǎn)和做法。佛教是希望眾生證得無(wú)所掛礙的絕對(duì)自由和真理袁波，但又積極努力去做事瓦阐，以及利眾"。佛教的真理又怎么會(huì)只是微信朋友圈里面講的那樣如此淺顯庸俗呢篷牌？
? 那天下午睡蟋，雖然想把肚里的所有想法"一吐為快",卻仍然沒(méi)有講太多，因?yàn)槲仪宄霞眨⑺榈男囊豢贪察o不下來(lái)是沒(méi)有辦法接受這類(lèi)理論的戳杀。而且我的理論知識(shí)仍不足以分析透徹這些疑問(wèn)。只能說(shuō)夭苗，當(dāng)一些事壞到最徹底的時(shí)候信卡，人才會(huì)自己去尋找真理，否極泰來(lái)题造。
? ? 我不清楚什么時(shí)候才會(huì)否極泰來(lái)傍菇，她的常態(tài)是開(kāi)心地笑，盡量給別人帶來(lái)快樂(lè)界赔，她自己快不快樂(lè)她無(wú)所謂桥嗤，這是令人心疼的人兒。且不論尋不尋找真理仔蝌，但只要是不能自我修復(fù)泛领，一定是仍需要原地繞圈，最后不得不讓時(shí)間來(lái)協(xié)助遺忘傷痛敛惊。
借由雪師的話來(lái)說(shuō)渊鞋，修習(xí)佛教的行為并不是要形成一種盲目的新習(xí)慣，不是讓你成為定力絕佳的熟練技工。而是經(jīng)由大善锡宋、大愛(ài)儡湾、大美的理念與經(jīng)得起推敲、驗(yàn)證的真理改變你的心靈执俩，讓你的心靈變得博大徐钠，讓你的人格更趨完善。這才是修行的唯一目的役首。
? ? 藏地的唐東喇嘛（明）尝丐，因見(jiàn)藏地山高水險(xiǎn)，經(jīng)常有人失足身亡衡奥，于是他通過(guò)演出等各種方式籌集資金建橋百余座爹袁，利益無(wú)數(shù)人。而且當(dāng)時(shí)的藏地根本沒(méi)有鐵矮固！
? ? 他即便知道這個(gè)世界最終一切都會(huì)過(guò)去失息，所有都成為記憶化為灰燼，卻又仍然如此積極地幫助這個(gè)世界的人們档址。幾百年了盹兢，橋也許已經(jīng)腐朽，但是唐東喇嘛依然是人們心中智慧力量的化身守伸。
很多人會(huì)說(shuō)蛤迎，要先把自己的家搞好，才談得上去幫助別人含友。我的觀念是，既要把自己家搞好校辩，又要有博大博愛(ài)的胸懷窘问，心多大就做多大的事。怎么樣才算是把自己的家搞好了呢宜咒？住上了獨(dú)棟別墅才算是把自己家搞好了嗎惠赫？每個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不同，我認(rèn)為這種說(shuō)法僅僅是滿足個(gè)人欲望的借口故黑。幫助別人的行為儿咱，是柔軟自己的心，事實(shí)上受益的那個(gè)是自己场晶。
享樂(lè)固然不值得花費(fèi)太多時(shí)間混埠，但是生命中偶爾也要有享樂(lè)的小玩意兒。不論什么宗教诗轻，其目的之一都是要讓人們更好地活著钳宪，并不是非此即彼，
-----待續(xù)
