心靈是什么？它能和心臟劃等號(hào)嗎清钥？當(dāng)然不能琼锋，心臟是一個(gè)器官，它是可以摸到的循捺，它不能承擔(dān)思考的過(guò)程斩例。心靈在我們的身體里，在我們的大腦里从橘，在我們的每一寸肌膚里念赶。它是能量的聚散點(diǎn)，它是所有感官的集合恰力。解剖一個(gè)人叉谜，能看到他的心臟，是無(wú)法找到心靈的踩萎。但看一個(gè)人停局，我們就可以感受到他心靈的力量。
那么堅(jiān)守又是什么呢?“堅(jiān)”可以組詞堅(jiān)硬香府，堅(jiān)固······董栽，慢慢的它轉(zhuǎn)化成了不動(dòng)搖的意思∑蠛ⅲ“守”可以組詞遵守锭碳。心靈的堅(jiān)守便是堅(jiān)持了自己的本心，在堅(jiān)持本心的過(guò)程中勿璃，我們會(huì)做出選擇擒抛，選擇了才會(huì)出現(xiàn)堅(jiān)守推汽。就像田園詩(shī)人陶淵明一樣“不為無(wú)斗米折腰，不吃嗟來(lái)之食歧沪〈跞觯”陶淵明放棄了五斗米，選擇了挺直腰桿說(shuō)話诊胞，“采菊東籬下暖夭，悠然見(jiàn)南山∠峋”像史學(xué)家司馬遷鳞尔，雖然受了不公平待遇，但依然選擇寫(xiě)完千古流傳的《史記》≡缰保現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的生活雖然貧窮，但依然想著“安得廣廈千萬(wàn)間市框，大庇天下寒士俱歡顏霞扬。”
在古代很多人都被稱之為英雄枫振，為什么喻圃？是因?yàn)樗麄儓?jiān)守了他們的心靈。荊軻刺秦粪滤，荊軻堅(jiān)守了國(guó)家的道義斧拍，國(guó)家需要他，他義不容辭杖小。他沒(méi)有選擇和高漸離繼續(xù)喝酒高歌肆汹，而是放下自由，走向生死未測(cè)之路予权。荊軻堅(jiān)守了自己的初心昂勉，他做到了心靈的堅(jiān)守。
再想想曹操為什么被稱為奸雄扫腺？因?yàn)樗麤](méi)有堅(jiān)守他的初心岗照，曾經(jīng)為漢朝而戰(zhàn)的他，是一位“治世之能臣”笆环，可后來(lái)他忘記了初心攒至，開(kāi)始逼迫漢獻(xiàn)帝，成為了“亂世之奸雄”躁劣。
“生活不止眼前的茍且迫吐，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野∠熬睿”我們要不忘初心渠抹，做到心靈的堅(jiān)守蝙昙，美好的社會(huì)才會(huì)出現(xiàn)，這樣泱泱中華大地才會(huì)更加溫暖梧却！
