軍范律政【第201篇】
今天哈踱，繼續(xù)和友友們分享荒适，第三部分：
如何把愛的理論轉化為實踐，找到對的人
找到真愛是每一個癡情男女的終極目標刀诬，真愛是存在的，但很稀缺邪财，尋找真愛往往事與愿違陕壹。
大多數(shù)情況下，人們認為真正的愛情首先是從“結伴”思想出發(fā)树埠，在婚姻中更是如此糠馆，兩個人用“愛情”組成避風港，結成了反對全世界的同盟怎憋，卻又把兩個人的這種自私看作是愛情與信賴又碌。
我們還用反例的角度看一看錯誤的愛情實踐方式。
一種是偶像化的愛情绊袋。這種形式的愛情常常被稱為偉大的愛情毕匀，把愛情過于理想化，甚至把愛的人神化癌别，把對方當成一切愛情皂岔、光明和祝福的源泉，但這不可能在現(xiàn)實中找到如此令自己滿意的愛慕者展姐，由于失敗而會繼續(xù)找下一個目標躁垛，以至形成惡性循環(huán)剖毯。這種愛情的體驗具有強烈性和突發(fā)性的特征，即使結合在一起教馆，給人的印象卻是像一對瘋子速兔。
另一種是多愁善感的愛情。如果一段感情平淡活玲，會期待更深刻的愛情出現(xiàn)涣狗，如果愛的夠刻骨銘心，一旦失敗舒憾，又無法及時走出感情的泥沼镀钓，很可能陷入憂郁的深潭。大多失戀的友友總是情緒如同陰霾的霧天镀迂，提不起來精神丁溅，這需要個人去找到新的興奮點，安放自己的精力探遵。
這種愛情的本質充滿著回憶和憧憬窟赏，只能存在想像之中，而不是存在于同另一個實實在在的結合之中箱季。
此外涯穷，還有一種神經(jīng)病態(tài)的愛情形式是投射做法。就是把自己的問題投射到孩子身上藏雏，這對當今生活也有很大的警示意義拷况，現(xiàn)在也有不少父母所謂為了不讓孩子失去一個完整的家庭，不愿離婚掘殴。但事實上赚瘦，早上60多年前深入調查表明，在這樣的“共同的家”中籠罩著的那種緊張和不幸的氣氛往往比公開決裂對孩子的損害更大奏寨，因為公開決裂至少表示一個人有能力通過一項勇敢的決定來結束無法忍受的狀況起意。
上面，我們看了幾種錯誤的愛情模式病瞳，首先聲明一點揽咕，愛情是一種個人的體驗，每個人只能通過自己并為自己得到這種體驗仍源，如果想從一本書或者一篇文章中得到愛情的秘決心褐，成為愛情大師，只能是空想笼踩。
接下來，我們再從三個方面去進一步探討愛的藝術實踐：紀律亡嫌、集中和耐心嚎于。
如果沒有紀律掘而，一個人將一無所成，現(xiàn)實中于购，工作以外人們很難再表現(xiàn)出有紀律袍睡，一旦不工作，就十分懶散肋僧，無所事事斑胜，說的好聽點就是想輕松一下。
現(xiàn)在最流行的就是自律嫌吠，自律的一個好處就是讓自己的生活有規(guī)律止潘，給自己一種積極向上的暗示，為無聊的生活注入喜氣辫诅、生氣凭戴、精氣神。這種自律會影響到生活的方方面面炕矮，對愛情也是一種正向的激勵么夫。
但如果一旦放縱自己，想做什么就做什么肤视，會對生活秩序產(chǎn)生干擾档痪，導致生活七零八落、混亂邢滑。
而保持一定的紀律钞它，能夠更理性的對待愛情，這對于獲得一份滿意的愛情是十分有益的殊鞭。
集中遭垛，更多的強調注意力的集中，就是一個人能安靜的坐著〔俨樱現(xiàn)實是锯仪，如果讓一個人不說話、不吃東西趾盐、不抽煙庶喜、不喝酒、不看書救鲤，很快就會變得不安起來久窟，只有動嘴或動手，才會感覺好一些本缠。
現(xiàn)在恐怕是如果不讓看手機斥扛，會讓一個人更易變得煩躁。手機已經(jīng)全面滲透到生活的各個領域丹锹，很難說是人控制著手機稀颁，還是手機控制著人芬失。
集中和愛情有什么關系呢？我們常說愛情需要專一匾灶，但事實是人們很容易轉移愛的對象棱烂，有時只要時機出現(xiàn)，一段愛情就會輕易發(fā)生阶女，更多的情況是颊糜，找對象的道路上，大家會盡可能的多種選擇秃踩，也就是同時與幾個對象保持聯(lián)系衬鱼，在沒有正式確定雙方關系之前，很難界定朋友與“備胎”的區(qū)別吞瞪。
因此馁启，在愛情中集中有時也是讓愛情結果的必需品質，否則總在愛情的小船上徘徊猶豫芍秆，極易翻船惯疙。
再就是耐心，學習任何一門藝術都離不開耐心妖啥，愛情也是這樣霉颠，在愛的實踐道路上，只有保持足夠的耐心荆虱，才可能馬到成功蒿偎。就像小孩子學走路，一次怀读、二次诉位、三次，跌倒了爬起來再走菜枷，這說明只要有足夠的耐心和集中苍糠，就能做出很大的成績。
除了以上說的紀律啤誊、集中岳瞭、耐心以外，克服自戀是獲得愛的能力的主要條件蚊锹⊥ぃ克服自戀惑淳，就要本著實事求是的態(tài)度小压，理性的思考踊淳，謙恭理智寒随，不要太絕對猖任。
人們喜歡給自己先設定種種條件啦租，然后妄想著遇到自己滿意的伴侶鳍鸵，然而孕讳，現(xiàn)實是人不可能同時跨進同一條河铅协，遇到一個喜歡自己捷沸，而自己又不討厭的人，已經(jīng)是十分的緣份了狐史。不要過高估計自己的能力痒给，固執(zhí)地拿著一條標準去衡量，這其實是一種自戀骏全，但現(xiàn)實卻總是展現(xiàn)殘酷的一面苍柏。
此外，獲得愛的能力的必不可少的條件是信仰姜贡。
這里的信仰不是信仰上帝或別的什么宗教试吁，也不是同理智和理性的思考對立，而是信任楼咳、相信熄捍。相信他人就是相信他人發(fā)展的可能性，相信他人自我發(fā)展母怜，逐步掌握愛的潛力余耽，這樣我們自身也不擔心被傷害。
有了這種信念苹熏，便可以積極的態(tài)度實踐愛碟贾，創(chuàng)造愛，并自信對你的愛人說：“我愛你轨域，就是在你身上愛所有人袱耽，愛整個世界”。
往期回顧：
如何找到對的人：從理論到實踐干发，提升愛的能力朱巨，體驗愛的藝術（一）
如何找到對的人：從理論到實踐，提升愛的能力铐然，體驗愛的藝術（二）
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