它基本與這幾個變量有關(guān)：你有多想知道問題的答案嚷那；你在作答時排除了多少他人的影響啡彬；你在做選擇時排除了多少非理性因素的影響（如獵奇咆耿、渴望不同德谅、激烈的愛欲等）

在自我控制系統(tǒng)中殖氏，需要肯定個性與對欲望的自由表達(dá)的存在霉祸，這樣才能在做出選擇時客觀理性织狐，不為欲望所牽制耍群。這種肯定愚铡，不是說“我要追求和他人不一樣”“我要吸引別人的注意”“我渴望高潮并時刻期待著高潮”沃呢，而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為蚌斩，“我本來就是不同的峻呕，我是好的吻商。每個人都是不同的”“我就是奇跡掏颊，我是珍貴的。每個人都是奇跡艾帐，都有可貴之處”“高潮的感覺在我需要喚起的時候永遠(yuǎn)存在乌叶，它不依賴于外界。它是我自己的一部分”柒爸。

我的確需要反思同情心泛濫的問題准浴。其實我并不是一個有同情心的人，我需要時刻保持冷靜和理智捎稚，因為在大家感情起來的時候作出判斷猶需要我這種“不通人情”的人乐横。那“同情心泛濫”或許是我的粉飾，戴久了都揭不下來的面具阳藻。我曾經(jīng)嘗試過去同情一個人晰奖，但是做不到，這對我來說太難了腥泥。

我依然需要考慮那種邊界不明對我造成的影響匾南。我曾經(jīng)渴望改變一個人，我希望他通過我的努力變得“更加自信”（其實只是我眼中的自信）蛔外，于是我付出了很大的努力一點一點地糾正他在我看來“有問題”的方面蛆楞。后來在發(fā)現(xiàn)他拒絕接受我對他的“改造”之后感到失望至極和投入白費，他則感覺到我性情不定夹厌，對他前前后后的態(tài)度有很大的改變豹爹。這件事讓我懂得了我沒有辦法改變他人，我能做的只是在對方過去的廢墟上幫助他建立一個他更喜歡的自己矛纹。舉個極端的例子臂聋，如果說這個人是因為他爺爺?shù)挠绊懚兊谩白员拔房s”，那么由于他愛他的爺爺超過愛我，在與我的關(guān)系里孩等，他是會愿意保留著他爺爺留在他身上的一部分的艾君，我的嘗試是必定要失敗的。因為他愛我到什么程度肄方，并不是我能選擇的冰垄。

為什么說這個呢？是我在當(dāng)下隱約感到了如此這般潛伏的危機权她。如果我對于自己的自由表達(dá)和一些方面的欲望虹茶，不是坦然接受和正面肯定的話，我便會去試圖改變和操控他人隅要，使之符合我的標(biāo)準(zhǔn)蝴罪。當(dāng)時希望他“自信”一點，不過是希望他能有更大的成就拾徙，而我與他的關(guān)系可讓我感到愉悅洲炊。因為我那個時候自己的成就動機還掩藏著感局，我甚至還以“無欲無求”為榮尼啡，所以在發(fā)覺我“改變別人”是多么自私的一件事之后，一時無法面對自己崩塌的形象询微，只能選擇了結(jié)關(guān)系崖瞭，把對方從我的世界中“刪除”。

每個人都有強烈的成就動機撑毛，沒有人甘居二流书聚。我們那里“二流子”是罵人的話，是非常難聽的侮辱藻雌。沒有一個人真正愿意居于人下雌续，或者依靠別人發(fā)福。我們發(fā)掘自己的潛力胯杭，不光要看自己所在領(lǐng)域的一流的成就是什么樣的驯杜，還要發(fā)心與他們競爭，這樣做个，最差能打個平局鸽心，自己便也成了真正一流的了。但有的人看到高的標(biāo)準(zhǔn)便望而生畏居暖，那樣是不利于自我實現(xiàn)的顽频，如果再放任自己，甘居末流太闺，便確實會非常難受了糯景。在這個時候金錢的驅(qū)動開始顯現(xiàn)。“為了掙錢去做一件事”至少可以獲得六分的回報蟀淮，比什么都不做要強丑孩，但也只有可能有六分的回報，因為更高的回報需要更高的成就動機灭贷，極致的表現(xiàn)需要全身心的投入温学。這或許也可以反思到我們文化中缺少的“競爭”意識。大家大家甚疟，都是一家仗岖。出自一個大家，怎能相爭览妖？這樣其實大多數(shù)人的“居于一流”的勇氣就被磨滅了轧拄。

西北狼從小不怕競爭，孤傲讽膏、兇狠檩电、殘暴。內(nèi)心卻是喜歡群居府树，重情義和柔軟的俐末。心墻很厚，心防很高奄侠，她內(nèi)心圈子范圍內(nèi)的人都經(jīng)過了重重試煉卓箫，且不是一成不變的。她的爪牙和精神是足夠她獨來獨往垄潮、自謀生計的烹卒，也是這個，讓她在人際問題上屢屢受挫弯洗。所以它終究想知道旅急，如何能與人合作，而不至于對彼開放內(nèi)心牡整？這便是人際交往的哲學(xué)研究的問題了藐吮。無論如何，也許成為一匹真正優(yōu)秀的西北狼果正，這個問題便會解決了炎码。