中國古代哲學(xué)家說横浑，你看到什么剔桨，說明你內(nèi)心有什么。
蘇東坡年輕時與佛印一起坐禪徙融。 蘇東坡說：“大師洒缀，你看我坐在這里像什么？”
佛印說：“看來像一尊佛欺冀∈骷ǎ”蘇東坡譏笑著說：“但我看你倒像一堆大便！” 佛印微微一笑隐轩。
回家后饺饭，蘇東坡把這件事告訴了蘇小妹。 蘇小妹聽完說职车，“因為自己是佛瘫俊，看別人也會像佛鹊杖；若自己是大便，看別人也會像大便扛芽÷畋停”
別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么胸哥，你就是什么涯竟。
看別人不順眼，處處都要挑人刺空厌，是因為自己的境界不夠庐船。不要總想去改變別人，先調(diào)整好自己的心態(tài)嘲更，修好自己這顆心筐钟。
1
懂得換位思考
南懷瑾在《論語別裁》里有這么一句話：
人號稱萬物之靈，是人自己在吹赋朦，也許在豬篓冲、牛、狗宠哄、馬看起來壹将，人是萬物中最壞的了，“專吃我們豬毛嫉、牛诽俯、狗、馬”承粤。
世間萬事萬物都有自己的立場暴区，站在自己的立場上看起來天經(jīng)地義的事情，易地而處辛臊，可能看起來并不那么順眼仙粱。
媽媽喜歡帶著五歲的孩子逛商場，但是孩子卻一直不樂意去彻舰。母親就很疑惑伐割，商場里那么多商品，這么熱鬧刃唤，怎么就不招自家孩子喜歡口猜。
這位媽媽一度以為是孩子故意跟自己鬧別扭。
直到有一次透揣，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶川抡，突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊辐真。
于是须尚，她抱起孩子，快步走出商店侍咱。從此耐床，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上楔脯。
不同的立場看到的是完全不同的東西撩轰，真正成熟的人往往都懂得換位思考，懂得站在別人的角度考慮問題昧廷。
2
不輕易下判斷
孔子周游列國堪嫂。有一次孔子和弟子們?nèi)甜嚢ゐI，大家七天沒有吃到米飯木柬，顏回在外面找到一些米皆串，拿回去煮飯，在米飯快熟的時候眉枕，孔子偶然看到顏回掀起鍋蓋恶复，抓了一把米飯往嘴里塞。
孔子默默地離開了速挑，裝作沒有看見谤牡，也沒有去責(zé)問顏回。
等顏回煮好了飯姥宝，將飯食獻(xiàn)給孔子的時候翅萤，孔子才說：“我剛剛夢到祖先了，我想，我們應(yīng)該把這鍋沒有動過的白米飯，先敬獻(xiàn)祭祀祖先嚎京【牍遥”
顏回立刻拒絕：“不行的！這鍋飯我剛才已經(jīng)吃了一口了普碎，不能用作祭祀！”
孔子看著顏回說：“為什么要這樣做？”
顏回說：“因為剛才煮飯的時候诸迟，房梁上掉了些灰塵在鍋里，我覺得沾了灰的白飯扔掉可惜愕乎，于是就抓起來吃了阵苇。”
孔子聽聞感论，教育弟子們說：“平時绅项，我最信任的就是顏回，可是今天見到他抓飯比肄，我還是會懷疑他快耿。你們要牢記這件事：
不要隨意用自己的看法去度量別人囊陡，要了解一個人，真的不是容易的事情掀亥。
有些時候撞反，即使是親眼看到的，也未必就是正確的搪花。凡事應(yīng)當(dāng)從多種角度去分析遏片、認(rèn)識，不要過于主觀地去“我認(rèn)為”撮竿、“我覺得”吮便，這樣最容易造成誤會。
3
懂得尊重別人的不同
有一對夫妻倚聚，丈夫很喜歡吃榴蓮线衫，但是太太覺得特別臭，她覺得吃榴蓮這件事簡直不能想象惑折。
但結(jié)婚幾十年授账，太太每次逛水果店卻都會買榴蓮回來，然后丈夫就在小區(qū)的草坪上吃掉惨驶，然后嚼兩涟兹龋口香糖，防止味道帶回家里粗卜。
結(jié)婚幾十年屋确，兩人一直相安無事。
古人有云：“子非魚续扔，安知魚之樂攻臀？”
每個人都有自己的活法，都有不同的生活方式纱昧、興趣愛好刨啸，面對那些自己不能理解的人或事，要以寬容的心態(tài)包容识脆。
看人不順设联，未必是別人不對，有可能只是自己不能理解而已灼捂。
不成熟离例，就是以自我為中心，把自己價值觀里所認(rèn)為的一切當(dāng)做唯一悉稠。與他意見相左宫蛆，就都是錯誤的，低級的的猛。
成熟洒扎，就是允許辑甜、尊重別人與你不同，不會隨隨便便評論別人袍冷。
當(dāng)看不慣別人的時候，不要急著下判斷猫牡，不妨換位思考胡诗，多了解一下對方，尊重別人的不同淌友。
所謂成熟煌恢，就是不斷的去掉“我執(zhí)”，面對那些我們看不慣的東西震庭，不再指指點(diǎn)點(diǎn)瑰抵，而是嘗試去包容、接納器联。
看誰都順眼二汛，是一種智慧，更是一種修行
轉(zhuǎn)載自靈性覺醒中國夢
