易經(jīng)(陰陽)

易經(jīng)中有六十四卦象甸赃,而這些看似復(fù)雜的卦象柿汛,其實只包含著兩個符號,一個是陰埠对,一個是陽络断。伏羲八卦圖,告訴了我們一個宇宙最基本的秘密项玛,陰陽是構(gòu)成宇宙萬事萬物最基本的元素貌笨。

那么什么是陰,什么是陽呢襟沮?晴天算不算陽锥惋?大太陽昌腰,陽光很明媚,他一定是陽了膀跌,他出太陽遭商,你自然就感覺到哇心情很愉快,做事情就很奮發(fā)捅伤,陽本來就是向外擴(kuò)張的劫流,它不是向內(nèi)收縮的。你看一熱起來丛忆,大家都是往外去舒展了祠汇,想多得到一點冷空氣∠ü睿可是陰天下雨的時候可很,大家就說就開始縮起來,這樣才不會受寒的凰浮。所以陽是外張我抠,陰是向內(nèi)收縮。慢慢的我們就把太陽叫做陽导坟,把月亮叫做陰。所以你要看什么時候月亮圓圈澈,什么月亮缺惫周,你要看陰歷,你不能看陽歷康栈。陰歷十五递递,月一定很圓。一年有十二個月啥么,十二個月里面登舞,哪個月亮最亮?八月十五悬荣,月亮很亮的時候菠秒。就有點涼的味道了。白天是陽氯迂,晚上是陰践叠。所以一個人白天要精神好,要陽氣足嚼蚀,你才能夠做好事情禁灼,到了晚上你慢慢要陰起來,要冷靜轿曙,然后才可以好睡覺弄捕。人活著叫做我還在陽間僻孝,人死了,就叫歸陰了守谓,活著就是陽氣要足穿铆。

再從我們?nèi)梭w上看,手心是陽分飞,手背是陰悴务,手心手背都是肉,表示歸一譬猫。你說我不要手背讯檐,那手心也沒有用,不要手心染服,手背也沒有用别洪,陰陽是不能分開的。我們說打手心柳刮,沒有人說打手背挖垛,把手背給我打,那很殘酷秉颗。打手心是愛護(hù)他痢毒,打手背是折磨,手心肉比較多嘛蚕甥,而且它動的快哪替,所以前面活動性比較大的叫陽,活動性比較不厲害的菇怀,緩慢的就叫陰凭舶。另外,你常用右手爱沟,右手就是陽帅霜,比較笨拙的這只手就是陰,你常用左手呼伸,左手就是陽身冀,右手就是陰,這是相對的括享。

我們繼續(xù)可以從數(shù)來說闽铐,凡是天底下的數(shù),成雙成對的偶數(shù)的都叫陰奶浦,單一的都叫陽兄墅,一三五七九都叫陽,所以頭是陽(頭只有一個)澳叉,腳是陰(腳有兩只)隙咸。陰陽它不但是相對的沐悦,它不但會變動,而且是不可分割的五督,比如白天和晚上藏否,我們不能完全分清楚,白天白天突然間黑了充包,黑夜黑夜突然就變亮了副签,沒有就很明確的界限,今天亮的晚基矮,明天亮的早淆储,每天多少一點不一樣,它是分不開的家浇,在比如春夏秋冬本砰,就是一個陰陽互相消漲的過程,春的少陽钢悲,到夏的老陽点额,陽極生陰,變成秋的少陰莺琳,再到冬的老陰还棱。

陰陽就是虛實真假,有真就有假惭等,有假必有真珍手,真真假假,虛虛實實咕缎。

所以當(dāng)一個人太強(qiáng)調(diào)說我這是千真萬確的珠十,就是告訴你不一定是真的料扰,要不然他干嘛一再保證凭豪,凡是越強(qiáng)調(diào)的就是內(nèi)心越虛,一個很守信用的人不會講說我是守信用的人晒杈,他不會講嫂伞,因為這對他來講已經(jīng)很習(xí)慣了,他就是這里騙那里騙都沒信用拯钻,怕你一眼看穿帖努,他是騙子之后,說我從來不騙人粪般,就是常常騙人拼余,因為他是陰陽是合一的。

我們只有一個拇指亩歹,所以它是陽匙监,但是拇指上有兩個節(jié)凡橱,這叫陽中有陰,而除去大拇指的四個指頭是偶數(shù)亭姥,所以是陰稼钩,但是每個手指上有三個節(jié),這叫陰中有陽达罗,陰陽不可分割坝撑,假如沒有大拇指,那就沒法騎摩托車和寫字粮揉,再繼續(xù)巡李,大拇指有兩個節(jié),其余四個指頭有三個節(jié)滔蝉,那么一只手就是十四節(jié)击儡,兩只手就是二十八個節(jié),而天上正好有二十八個星宿蝠引,所以天下大事秀才不出門阳谍,他都知道了,就是稍微算一算螃概,叫做袖里乾坤矫夯。所以要學(xué)易經(jīng),你可以什么都可以學(xué)吊洼,但是先學(xué)道理训貌,你把道理搞通了,你就不會走火入魔了冒窍,你就不會被人家欺騙了递沪,你就不會上當(dāng),吃虧了综液。

中國人講話經(jīng)常是陰陽同時講的款慨,并且中國人也是全世界唯一同時講兩句話的人。比如嘴上講“不以成敗論英雄”谬莹,而心里卻是“勝者為王檩奠,敗者為寇”,嘴上說“人同此心附帽,心同此理”埠戳,心里是“人心不同,各如其面”蕉扮,嘴上“禮讓為先”整胃,心里是“當(dāng)仁不讓”,那到底要不要讓呢喳钟?看著辦唄屁使。

陰陽的三個重點:

陰陽是相對的欠啤,如果沒有相對,你就不知道哪個是陰屋灌,哪個是陽洁段。頭是陽,那是針對腳而言共郭,有相對才有陰陽祠丝。

陰陽是會變動的,不能絕對的說這個一定是陰除嘹,因為陰陽會變動写半,陰的會變陽,陽的會變陰尉咕。

陰陽合一叠蝇,九九還是要歸一嘛,你再怎么長久去改變年缎,最后還是歸一的悔捶,一就是原點。對于我們現(xiàn)在目前的社會來說单芜,就是分的太多而無法再收回來蜕该,去看醫(yī)生,問你掛什么科洲鸠,我又不是醫(yī)生堂淡,我怎么知道掛什么科啊,治了半天扒腕,說你掛科掛錯了绢淀,人本來就是一個系統(tǒng)。再說瘾腰,你說我們芯片怎么就是做不出來皆的,那也是分科分的太細(xì)了啊,大家都去搞設(shè)計芯片居灯,而在工藝工程這一塊不重視祭务。

我們接著看這張圖内狗,如圖一怪嫌,是不是很熟悉,可以叫它太極圖柳沙,也可以叫陰陽圖岩灭。

第一:它是圓的,圓的表示容易變動赂鲤。

第二:不要去傷害別人噪径。圓的東西最不容易傷害別人柱恤,一個有棱有角的人經(jīng)常吵架,所以一定要遠(yuǎn)找爱,可是圓不是圓滑梗顺,人絕對不可以圓滑,但是一定要圓通车摄。

同時又告訴我寺谤,世界上不可能全陽,也不可能全陰不可能吮播,因為孤陰不生变屁,獨陽不長,世界上只有男人或只有女人意狠,人類也不見了粟关,要生生不息,就一定要陰陽互動环戈。所以有好人闷板,就一定有壞人,所以千萬不要嫉惡如仇院塞,壞人是殺不完的蛔垢,有好人,就一定有壞人迫悠,必須要面對這個現(xiàn)實鹏漆,不能要求太理想,也不能完全走實際的路创泄。慢慢大家會發(fā)現(xiàn)艺玲,陽代表一種理想,人生一定要有理想鞠抑,但是陰就是腳踏實地饭聚,要一步一個腳印去實現(xiàn),這就好比老子說的“萬物負(fù)陰而抱陽搁拙,沖(中)氣以為和”秒梳,就是懷著理想腳踏實地的去實現(xiàn)。

那么陰陽到底是一還是二箕速,中國人的答案是一分為二酪碘,亦一亦二,二合為一盐茎。我們現(xiàn)在的欠缺就是一分為二后兴垦,不知道合二為一,就像走路,正常一只腳一只腳的邁出去探越,就是陽陽陽陽狡赐,而兩只腳同時邁出去,就是陰陰陰陰钦幔,就好比僵尸枕屉,僵尸也是陰啊,所以要懂得分而合之鲤氢。

我們看圖二搀庶,太極生兩儀,兩儀生四象铜异,四象生八卦哥倔,太極就是亦陰亦陽,是世間萬事萬物的總源頭揍庄,孔子說的“吾道一以貫之”咆蒿,老子說的,天得一以清蚂子,地得一以靈沃测,一生二,二生三食茎,三生萬物蒂破,這個一就是太極。陰陽思想自古以來就在中國人的心中别渔,這也是中國的中的核心意思附迷,就是凡事講中,中庸平衡才是最好的哎媚。

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