說(shuō)起包拯势腮，大家皆是耳熟能詳?shù)摹Ａ疂嵐园荨⒘⒊瘎傄阊俜粒桓綑?quán)貴，鐵面無(wú)私么抗，且英明決斷毅否，敢于替百姓申不平，后人稱(chēng)之為“包青天”蝇刀。當(dāng)然只是老百姓口口相傳的包拯的形象螟加，其實(shí)歷史上的包拯和我們所認(rèn)識(shí)的包拯差別很大，歷史上的包拯額頭沒(méi)有月牙，皮膚也不似黑炭捆探，政績(jī)也不全集中在斷案方面然爆，只因他的斷案方面是最能接觸到老百姓的，所以老百姓便以此來(lái)歌頌他黍图。
之所以會(huì)先從這講起曾雕，其實(shí)是想告訴大家，從我們記事起助被，我們所能接觸到關(guān)于包拯的影視劇剖张、神話故事、傳說(shuō)等都是導(dǎo)演或作者給大家展示出來(lái)的他們認(rèn)為的最適合當(dāng)下的包拯模樣揩环，它本就是區(qū)別于歷史搔弄，那便不會(huì)再有好壞之分，又如何談起毀三觀呢检盼？
為什么會(huì)講到這個(gè)話題呢肯污？主要是因?yàn)樽罱陨狭肃崯钪鲗?dǎo)電視劇《開(kāi)封府》，剛播放就看到彈幕紛紛刷屏吨枉，撲面而來(lái)的便是一通吐槽:“什么鬼蹦渣？”“毀三觀”“毀包拯”等字眼。當(dāng)然對(duì)于這種看法貌亭，我不予評(píng)價(jià)柬唯，就個(gè)人而言，還是比較喜歡看完劇再做評(píng)價(jià)圃庭。事實(shí)上锄奢，看完這部劇的我是真的從內(nèi)心深處喜歡它的，也比較欣賞鄭燁塑造的趨于人性的包拯剧腻。
為什么如此鐘愛(ài)這部劇呢拘央？
第一，劇情安排的合情合理书在，塑造的包拯趨于人而非神灰伟。劇情剛開(kāi)始就講到，包拯是父母老來(lái)得子儒旬，生面黑而父母懼栏账，被父遺棄荒野，餓狼不食栈源，兄長(zhǎng)路過(guò)見(jiàn)其可憐抱回家撫養(yǎng)挡爵，兒時(shí)的包拯很木訥，連數(shù)都不清數(shù)甚垦，常常被嫂娘說(shuō)茶鹃，直到被害掉入井中涣雕，雖得月牙開(kāi)一竅，但依舊不改木訥前计，不過(guò)劇情到這發(fā)生了轉(zhuǎn)折胞谭。不可否認(rèn)作者在一開(kāi)始也賦予了一些神話特點(diǎn)，餓狼不食男杈、得月牙開(kāi)一竅丈屹，但劇情的發(fā)展更合乎常理，趨于人性伶棒，面黑而被人懼旺垒，體現(xiàn)人性；先天不足肤无，而后開(kāi)一竅于精先蒋，是想告訴大家人無(wú)完人，而神是完美的宛渐。
第二竞漾，尊重歷史，順時(shí)者昌窥翩，逆時(shí)者傷业岁。包拯生活在宋仁宗在位時(shí)，導(dǎo)演重筆刻畫(huà)了宮廷寇蚊、朝臣的生活背景和人物形象及事件笔时，在這樣的大背景下，講述了包拯如何審理?yè)渌访噪x的案件經(jīng)過(guò)仗岸。順境便是貍貓換太子案揭穿八王爺造反的陰謀贏得先皇的賞識(shí)信任允耿，臨終托孤；劉娥掌權(quán)后扒怖，順勢(shì)斬殺國(guó)舅较锡；大破宮廷失火案，助皇上掌權(quán)等盗痒；逆境便是考場(chǎng)作弊案念链，針對(duì)范仲淹被貶表現(xiàn)出有心無(wú)力；陳世美拋棄妻子案积糯，雖艱難地鍘死陳世美，但無(wú)奈以家破人亡付出慘重的代價(jià)等谦纱。
第三看成，愛(ài)恩情仇，人倫常情跨嘉。包拯的一生出現(xiàn)有三位重要的女人川慌，第一位就是他的嫂娘，養(yǎng)育了他，成全了他梦重。對(duì)于嫂娘兑燥，包拯有養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，亦有內(nèi)疚自責(zé)之心琴拧，嫂娘的兒子包勉因陳世美之案死后降瞳，他曾有過(guò)自殺未遂；第二位是他的妻子端午蚓胸，從小陪伴他挣饥，并為他生下一子，最后替他報(bào)恩而死沛膳。對(duì)于端午扔枫，包拯有相敬如賓，夫妻之情锹安，亦有愧疚之意短荐，所以當(dāng)?shù)弥宋缣嫠笕⒂耆釙r(shí)，堅(jiān)決的拒絕了雨柔叹哭；為了追查陳世美之案忍宋，無(wú)辜讓端午喪命更是愧疚不已；第三位是他唯一愛(ài)過(guò)的雨柔话速，因時(shí)局導(dǎo)致不能相守在一起讶踪，但雨柔一如既往的在官場(chǎng)上助他。對(duì)于雨柔泊交，包拯有愛(ài)慕之意乳讥，欣賞之情，也是促進(jìn)他實(shí)現(xiàn)人生的志向的動(dòng)力等廓俭，就是這樣的三位女子豐富了包拯的人生情感云石，讓包拯有了叛逆、執(zhí)著研乒、取舍和愛(ài)汹忠，也讓包拯擁有了人倫常情。
從論述中大致看出雹熬，鄭燁塑造的包拯是一個(gè)有血有肉宽菜，有情感的這樣一個(gè)全新的人性形象。而鄭燁會(huì)如此塑造人物形象竿报，也是抓住當(dāng)代人打破迷信铅乡，更崇拜自我的心理。
故而這又回到我開(kāi)始所講的烈菌，包拯生在不同的時(shí)代阵幸，人們對(duì)于他的解讀千奇百怪花履。從歷史角度看，包拯形象地演變大致是從人到神再到人的一個(gè)變化過(guò)程挚赊。
可不管怎樣演變诡壁，也擋不住我喜歡這個(gè)完全打破傳統(tǒng)的、觸手可得的荠割、很人性的妹卿、真實(shí)怪才的包拯。
印象深刻的臺(tái)詞：
雨柔：我喜歡你涨共，面黑心不黑纽帖。
包拯：我是人，也是有感情的举反。
