論語2022-09-06

今日內(nèi)容:?

? ? 0013.《為政篇》譬如北辰:不打擾良蒸,是領(lǐng)導(dǎo)的溫柔

? ? 0014.《為政篇》三十而立:三十歲那年逾一,你慌了嗎梯澜?

今日朗讀語句:

? ? 2.1:子曰:“為政以德姻锁,譬如北辰枕赵,居其所而眾星共(gong三聲)之∥涣ィ”

? ? 2.2:子曰:“《詩》三百拷窜,一言以蔽之,曰:‘思無邪’±好粒”

? ? 2.3:子曰:“道(dao三聲)之以政赋荆,齊之以刑,民免而無恥 懊昨;道(dao三聲)之以德窄潭,齊之以禮,有恥且格酵颁〖的悖”

? ? 2.4:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立躏惋,四十而不惑幽污,五十而知天命,六十而耳順簿姨,七十而從心所欲距误,不逾矩”馕唬”

原 句 譯 文

2.1 孔子說:“如果以德行治理國家(管理國家要多從大方向是否正確這個(gè)方向考慮問題)准潭。如同北極星,安然不動(dòng)而眾星繞之贤牛⊥锒欤”

2.2 孔子說:《詩經(jīng)》三百首,用一句話可以概括殉簸,即:思想純潔闰集。

2.3 孔子說:“以政令來管理,以刑法來約束般卑,百姓雖不敢犯罪武鲁,但不以犯罪為恥;以道德來引導(dǎo)蝠检,以禮法來約束沐鼠,百姓不僅遵紀(jì)守法,而且引以為榮叹谁∷撬螅”

2.4? 孔子說:“我十五歲的時(shí)候終于發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣,并且立志于此焰檩;三十歲時(shí)有了自己安身立命的本領(lǐng)憔涉;四十歲時(shí),我已經(jīng)不會輕易被外物誘惑析苫;五十歲時(shí)兜叨,我學(xué)會和自己和解穿扳;六十歲時(shí),一些冒犯我的話国旷,我也能聽得進(jìn)去了矛物;七十歲時(shí),我已經(jīng)能做到想干什么就干什么跪但,可是不會給他人造成傷害履羞,也不會觸犯法律÷啪茫”

Q&A

2.1Q:領(lǐng)導(dǎo)“多管”吧雹,就是盡職盡責(zé)嗎?

A:管理者要管涂身,但管的一定不是小細(xì)節(jié)雄卷,而是指引大方向。像北斗星一樣穩(wěn)穩(wěn)地待在自己的位置上蛤售,那么下級的執(zhí)行者自然知道自己該做什么丁鹉。如果一個(gè)高層領(lǐng)導(dǎo)的管理落在了“窗戶誰關(guān)”“地沒有掃干凈”等等小細(xì)節(jié)上,那么基層員工會失去自己的判斷能力悴能,覺得什么事情都要征求上級領(lǐng)導(dǎo)的指示才敢辦事揣钦,那整個(gè)公司的運(yùn)轉(zhuǎn)都會低效。

2.2Q:今天讀《詩經(jīng)》還有什么用嗎漠酿?

A:《詩經(jīng)》頌揚(yáng)的是人的合理情感和欲望冯凹,而且自然而然,不嬌柔不造作炒嘲,思想純正宇姚,可以說是一個(gè)良好的審美起點(diǎn)》蛲梗孔子認(rèn)為浑劳,不學(xué)《詩》,無以言夭拌。今人多讀《詩經(jīng)》魔熏,不僅能陶冶自己的審美能力,在言談舉止各方面都會受到啟發(fā)和提升鸽扁。

2.4Q:三十歲了蒜绽,我還是個(gè)普通人……這輩子是不是就完了?

A:我們之前或許受“出名要趁早”這句話的影響太大了桶现,所以才覺得三十歲已經(jīng)很老了躲雅。實(shí)際上按照現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展程度,人類的壽命會逐漸變長巩那,甚至以后三十歲有可能會被定義為青春期吏夯。所以不要給自己劃定界限,重要的是手頭上正在做的事即横,朝自己心中的方向努力噪生。如果人生沒有目標(biāo),那才真的是完了东囚。

精 華 解 讀

2.1“譬如北辰”的深層含義:如何面對一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)跺嗽?

不管是管理公司還是培養(yǎng)孩子,這些都是在處理“復(fù)雜系統(tǒng)”的問題——你無法控制所有會影響到全局發(fā)展的細(xì)節(jié)页藻。我們千萬不要帶著制造汽車的思維桨嫁,覺得每個(gè)零件裝好了,一輛輛汽車就會在流水線上成批出產(chǎn)份帐。面對復(fù)雜系統(tǒng)璃吧,我們應(yīng)該培養(yǎng)的是有益的環(huán)境,樹立大的方向和原則废境,相信人的主觀能動(dòng)性畜挨。推薦你讀《復(fù)雜》

2.3道之以德,齊之以禮:用使命噩凹、愿景和價(jià)值觀來管理公司

如果一個(gè)公司只想通過規(guī)章制度來約束其員工巴元,時(shí)間長了一定會出問題。因?yàn)榇蠹矣X得只要遵守規(guī)范就好了驮宴,不會努力創(chuàng)新逮刨,連干勁都會減弱。如果一個(gè)公司有明確的使命堵泽、愿景和價(jià)值觀修己,然后再明確告知員工企業(yè)紅線,那么這個(gè)公司將會充滿活力迎罗。推薦你讀《賦能》《重新定義公司》

2.4你對“不惑”和“知天命”是不是有誤解箩退?

很多人把“不惑”理解為不困惑,即什么事都明白佳谦。這個(gè)世界上讓人難以理解的事情還有很多戴涝,且事物更新如此之快,怎么可能一到四十歲就自動(dòng)明白呢钻蔑?不惑的真正含義是“不惑于外物”啥刻,也就是沒有年輕時(shí)那么多的欲望,也不再會被輕易誘惑咪笑。而“知天命”的含義不是五十歲時(shí)人生就已定型可帽,再努力也沒用了,而是人過半百之后窗怒,我們能夠真正了解自己是一個(gè)什么樣的人映跟,“放過自己”蓄拣,從容地活在當(dāng)下。

今日感悟:

2.1作為領(lǐng)導(dǎo)努隙,要主導(dǎo)一個(gè)復(fù)雜體系(家庭球恤、孩子)只需要方向明確,創(chuàng)造出好的氛圍荸镊,培養(yǎng)好土壤咽斧,荀子說“上好要?jiǎng)t百事詳,上好詳則百事荒”躬存,深以為然张惹。領(lǐng)導(dǎo)主政一方,應(yīng)該發(fā)現(xiàn)問題岭洲,提出自己的主政思路(也就是方向)宛逗,也是原則,像北極星那樣能居其所盾剩,剩下由下屬各司其職去完善拧额,自會有人負(fù)責(zé)。

2.2凡事有節(jié)制彪腔,回歸到純潔的情感侥锦。

2.3道:宣導(dǎo),使用德挣。齊:約束恭垦。格:守規(guī)矩,品格格嗅。我自覺是社會的一粒塵埃番挺,我需要遵守法律,至于德與禮屯掖,自認(rèn)為需要看對象是誰玄柏,有些人需要講德禮,如果對方已經(jīng)不具備德禮了贴铜,已經(jīng)不是君子了粪摘,就不需要就講德禮了,要不吃虧的就是自己了绍坝。

2.4作為一個(gè)成年人徘意,我認(rèn)為首先是“立”,成家頂門立戶轩褐,需要遇事冷靜處理有擔(dān)當(dāng)椎咧,不能被事嚇住,會砥礪前行把介,在外會與鄰里相處勤讽;然后才是“不惑”蟋座,學(xué)會判斷自身需要,自身方向脚牍,不為外物誘惑向臀;“知天命”,人生就是不斷了解自己的過程莫矗,了解自己的欲望和自身的能力,了解現(xiàn)實(shí)是什么砂缩,不斷自己和自己和解作谚,讓自己和欲望、現(xiàn)實(shí)和解庵芭;志于學(xué)妹懒,應(yīng)該是貫穿人生的,尤其是面對變化快速的現(xiàn)代社會双吆,更應(yīng)該每天學(xué)習(xí)眨唬,了解社會的變化,提升自己好乐,讓自己跟得上社會變化匾竿;“耳順”是對于別人的批評要聽的進(jìn)去,有包容之心蔚万。我現(xiàn)在最想要的是“從心所欲岭妖,不逾矩”, 是需要把前面說的都做到反璃,才能有嗎昵慌?

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