經(jīng)常讀《心經(jīng)》
對“空即是色 色即是空”印象深刻卻一直沒有很恰當理解
直到上周跟一位修行老友聊到這個話題
他的一句話點醒了我
他說“空”相當于阿拉伯數(shù)字中的“0”
而“無”則是沒有
兩者差之千里
只是大家理解時會不自覺的將“空”當做“無”
其實不然
在歷史上“0”并不是阿拉伯人發(fā)明的
其實是印度人的專利
這是印度佛教的智慧
“0”是非常重要的概念
有了這個看似沒有作用實則充滿哲學味道的數(shù)字
讓數(shù)字體系得以極大簡化
才有了“0 1”這種二進制
可以通過兩個數(shù)字實現(xiàn)智能化的設(shè)計
比如“阿爾法狗”就是這些數(shù)字造就的
可以憑借這些數(shù)字的累積戰(zhàn)勝人類智慧
有了“0”的概念后就有了不連續(xù)的頓悟
此時的我與一秒鐘前的我有什么關(guān)系呢
更極端一些
與一年前的自己有何關(guān)系
我們的細胞已經(jīng)更新了無數(shù)個周期
身體已經(jīng)不是之前的身體
為什么還要眷戀原來的那個不是自己的身體
是什么讓我們有了這種感受
是我們的思維或者靈魂讓我們有了連續(xù)性
這種連續(xù)性是人類得以發(fā)展與生存的基礎(chǔ)
不過也是這種連續(xù)性讓我們有了更多的執(zhí)念
執(zhí)著于那個過去的本不是自己的你
卻樂此不彼 各種執(zhí)迷不悟
直到將一切帶入墳?zāi)?br>
如果我們有這種“0”和“1”的概念
此刻的你與下一刻的你之間有一個“0”
當然不是沒有
是一個“空”的狀態(tài)
如果能夠提查到這種狀態(tài)
基本上就可以做到“橫出”
簡化理解這個概念
假如時間是的坐標軸的話
在我們前行的剎那就已經(jīng)不在同一個坐標上
關(guān)鍵是這個過程中很多組成組織發(fā)生變化
自然已經(jīng)不是同一個事務(wù)
這就是蘇格拉底所謂你不可能跨入同一條河流
當有這個感悟之后
突然就覺得輕松很多
既然過去的自己不是真正的自己
何必執(zhí)著
既然未來的自己也不是自己
何必焦慮
唯一需要做的就是善待當下的自己
做到放下全神貫注
聚集所有的能量應(yīng)對當下
這不就是“我心不動 相機而動”
雖然有佛家的智慧
更有自家的修行
這就是對于“空”的頓悟
