紀曉嵐可以算是在文化方面屈指可數(shù)的幾位代表性人物之一刻肄。綜括他的一生，除了在做官方面表現(xiàn)不凡融欧，一直做到了協(xié)辦大學士的職位之外，在文化方面他最大的成就就是在乾隆皇帝的授命下卦羡，領導編篡了當時最具有想象力的“形象工程”——《四庫全書》噪馏，并著有一部以談鬼怪故事為主的《閱微草堂筆記》。（下圖：紀曉嵐傳世書法绿饵。）
????不過欠肾，世人未必清楚，這位“大學士”拟赊，還隱藏著一種罕見的丑聞刺桃，那就是喪心病狂的“男女縱欲”∥睿看來瑟慈，貪官、清官無非是一類貨色屋匕，所不同的是葛碧，歷史喜歡這樣記載；而不愿意那么筆錄吧过吻。
????紀曉嵐的“縱欲”主要表現(xiàn)在“食”和“色”兩大塊兒进泼。他的癖好是，只吃豬肉，不吃米乳绕、面绞惦，而且飯量尤佳。每頓飯必須吃掉上十盤豬肉洋措。當然济蝉，紀曉嵐的“色”，更是強烈得令人瞠目結舌呻纹。舉幾個簡單的例子吧：
????采蘅之的《蟲鳴漫錄》卷二當中記載道：“紀文達公自言乃野怪轉身堆生，以肉為飯，無粒米入口雷酪，日御數(shù)女淑仆。五鼓如朝一次，歸寓一次哥力，午間一次蔗怠，薄暮一次，臨臥一次吩跋。不可缺者寞射。此外乘興而幸者，亦往往而有锌钮∏盼拢”（下圖：紀曉嵐存世形象。）
????孫靜庵的《棲霞閣野乘》也講述了一個關于紀曉嵐“好色”的精彩故事梁丘。書中寫道：“河間紀文達公侵浸，為一代巨儒。幼時能于夜中見物氛谜，蓋其稟賦有獨絕常人人者掏觉。一日不御女，則膚欲裂值漫，筋欲抽澳腹。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內(nèi)庭杨何，數(shù)日未御女酱塔，兩睛暴赤，顴紅如火晚吞。純廟偶見之延旧，大驚，詢問何疾槽地，公以實對迁沫。上大笑芦瘾，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟集畅，返宅休沐近弟，上即以二宮女賜之。文達欣然挺智，輒以此夸人祷愉，謂為‘奉旨納妾’云∩馄模”
????聽聽都記載了哪些事兒二鳄？著名的紀曉嵐居然“一日不御女，則膚欲裂媒怯，筋欲抽订讼。”“數(shù)日未御女扇苞，兩睛暴赤欺殿，顴紅如火……”堂堂的一代文宗，竟然熬到了“奉旨納妾”的“好色”地步鳖敷，顯然脖苏，已經(jīng)到了近似于“色情狂”的病態(tài)程度，他甚至在皇帝面前定踱，也不加掩飾棍潘。試問，帝王與大臣之間的風度該怎么把持呢崖媚？
????現(xiàn)代人覺得蜒谤，作為一位才情冠絕的知識分子，紀曉嵐的“好肉”與“好色”至扰，不能只簡單地當成一種純粹的“生理現(xiàn)象”，更多應被理解為是一種“精神現(xiàn)象”资锰。
????紀曉嵐為世人矚目的文化成績主要有兩項：一是奉旨編篡了一部“百科全書式”的巨型圖書——《四庫全書》敢课；二是在晚年寫了一部“追錄舊聞，姑以消遣歲月”的隨筆雜記——《閱微草堂筆記》绷杜。（下圖：紀曉嵐也是“肉欲狂”直秆。）
????《四庫全書》目的性很明確，清廷進行了一次文字清查鞭盟，目的之一就是取締一切非議外來統(tǒng)治者的著作圾结。西方人覺得，編纂《四庫全書》意在完成最大規(guī)模的思想統(tǒng)治齿诉。紀曉嵐秉承皇帝的諭旨筝野，從事這項工作晌姚，可以說，是一項前無古人的偉大事業(yè)歇竟，也可以說它是“閹割”中國傳統(tǒng)文化的一項工程挥唠。至于名人“好肉”、學士“好色”的種種舉動焕议，象征性的意味很明確戚绕，無非是完成最起碼的自我保護吧婿屹。
