事件梗概：北大王猛萬字長文訴說父母對其的極端操控和打壓子眶。不做贅述瀑凝，新聞一搜一大把。
在這件事情中臭杰，有心理咨詢師斬釘截鐵的拋出一個結(jié)論：只有接納了不完美的父母粤咪，我們才能接納同樣不完美的自己。我沒有看到這個結(jié)論是怎么得出來的渴杆，它的學(xué)理基礎(chǔ)是什么寥枝，在實驗中和臨床中有怎樣的證據(jù)支持。我這樣要求別人辛苦碼的字磁奖，多少有些刻薄脉顿，但我確實不同意這個觀點。
有的人接納了不完美的父母点寥，最終過上了幸赴保快樂的生活；不接納父母最終過上了幸父冶纾快樂的生活蔽莱，這樣的人一樣也有；有的人自己有了孩子之后戚长，體會到了父母的不易盗冷，對父母的一些行為不再耿耿于懷，嗯同廉，同理心仪糖，這很好；可也有的人自己有了孩子之后迫肖，越發(fā)的厭惡自己的父母：面對那么可愛的孩子锅劝，你們居然也下的去手？如果一個人的不完美恰恰是“這個人不接納自己的父母”蟆湖，我們應(yīng)不應(yīng)該接納這個人呢故爵。
一、喜怒哀樂中的“怒”和“哀”隅津，是一個人基本的權(quán)力诬垂。
王猛的原文劲室，列舉了數(shù)件父母對其極端操控和打壓的事情，我想他的用意并不是表達(dá)對這幾個事件的耿耿于懷结窘，而是識圖用幾個典型的事例來盡可能完整的描述他從小到大的生活環(huán)境很洋，表達(dá)對這種環(huán)境的不滿和否認(rèn)態(tài)度。
但是隧枫，君君臣臣父父子子喉磁，在父權(quán)文化的壓制下，能表達(dá)不滿悠垛、能宣稱我被傷害時也會疼也會反擊，本身就是一種原罪娜谊。
有的人一生下來确买，就失去了作為一個人最起碼的喜怒哀樂的自由，他們被迫承擔(dān)起在精神上哺育父母的責(zé)任纱皆，被要求無節(jié)制的關(guān)心父母的感受湾趾、提供安慰和照顧，被當(dāng)作發(fā)泄不良情緒和滿足個人欲望的工具派草，在有些不良的成長環(huán)境中搀缠，子女的自我是受到強(qiáng)力壓制的，比如邊緣型人格者往往不允許子女擁有個人情緒近迁，特別是憤怒艺普。
對于有這些經(jīng)歷的人來講，能觸碰到鉴竭、表達(dá)出自己內(nèi)心的怒和哀歧譬，是他們完整、完善搏存、成為一個真正意義上的“人”的第一步瑰步，也是尤為重要的一步。
這樣的表達(dá)璧眠，并不一定等同于把一切都?xì)w咎于父母：“一切都是你們造成的缩焦！”，它代表了一種要為自己找回公道的意愿责静，也并不一定意味著要求父母對自己的現(xiàn)狀負(fù)責(zé)：“你們來收拾爛攤子袁滥！”不然為什么很多類似的人要拼命的經(jīng)濟(jì)獨立、支付自己找心理咨詢師的費用灾螃，又為什么有那么多類似的人在我們的公眾號里學(xué)習(xí)如何做一個自信的人呻拌、一個好的伴侶、一個好的父母睦焕，而不是延續(xù)自己父母身上的缺點藐握。
千萬不要低估有著苦難童年的人的堅強(qiáng)靴拱、勇敢和強(qiáng)大的自救欲望，他們可能比許多心理咨詢師更懂得什么叫“沒有敵意的堅決”猾普，雖然這 “堅決”在某個階段是帶有“敵意的”袜炕，但憤怒乃至仇恨，也可以是一種推動人離開自己糟糕的原生家庭初家、建立自己的人生的初始力量偎窘，不然的話你要這些人怎么做，在悲傷與絕望中結(jié)束自己的生命嗎溜在，可即使死了不一樣被許多人指著墳?zāi)沽R“你個不孝的東西”嗎陌知。當(dāng)我們說這些人對自己的人生太悲觀的時候，我們是不是也對他們太悲觀了掖肋。
二仆葡、與自己的父母切斷聯(lián)系，你以為“王猛們”想啊志笼。
有些事情如果不是親身經(jīng)歷沿盅，真的很難想像當(dāng)事人的痛苦，對別人的痛苦隨意評頭品足纫溃，在我看來是一種很輕佻的行為腰涧。如果你和父母的關(guān)系總體不錯，偶爾有一些被操控的事情紊浩，怎么說也算得上是平常而健康的家庭關(guān)系了窖铡，這時候一個在操控狂父母那里呆不下去的人大倒苦水，然后你一聳肩膀說這沒什么大不了的坊谁，大家都這樣不也過的挺好的嗎万伤，這樣真的挺不厚道。
你愛你的父母呜袁、依戀你的父母敌买，別人也是這樣的，誰愿意自己是孤零零的無家可歸呢阶界，“他們明明有很多機(jī)會”虹钮，這是王猛的原話，要經(jīng)歷多少次的碰壁膘融、撕爛多少哭濕的枕頭才會絕望的意識到芙粱，自己和父母之間已經(jīng)沒有機(jī)會了，只有切斷聯(lián)系才能遠(yuǎn)離他們永不休止的操控和羞辱氧映，很多時候人們并不是在等父母說“對不起”春畔，而是等他們說“我不會再這樣做了”。
然而不幸的是，這世界上總還是有一些很扭曲的人的律姨，而一個顯而易見的事實是振峻，這樣的扭曲并不影響生育能力——他們是能成為父母的，也就總要有一些倒霉蛋降生在那樣的人所組建的家庭择份。
有些人因為自身的問題扣孟，真的就是不會想與子女改善關(guān)系，他們與別人的關(guān)系就是一種權(quán)力—利用的模式：我怎么做能讓你來滿足我荣赶，你多久能滿足我凤价，你滿足我的計劃是什么，我有什么要“與你改善”的地方呢拔创，親情利诺，難道不是我作為父母——這個意味著權(quán)力和地位的身份——所帶來的權(quán)力之下的福利嗎，你憑什么奪走我的福利呢剩燥，我不覺得我做的有什么問題慢逾，即使有也輪不到你來說，你算老幾躏吊。
所以我們會看到氛改，當(dāng)有些人說“我不明白子女為什么和我不親”的時候帐萎，他們真的沒有撒謊比伏。翻一翻老年人的朋友圈，常辰迹可以見到一種觀點：你的孩子為什么和你不親赁项，因為你對他們太好了，他們不知道姓什么了澈段，如果你對他們施以更多嚴(yán)厲威壓悠菜，讓他們對你產(chǎn)生屈服和順從，他們就不會翅膀硬了從你這飛走了败富。
所以對于持這樣觀點的人悔醋，“為什么我對一個人不好他就會不理我”這樣簡單的問題，他們真的搞不懂兽叮。而生活在這樣環(huán)境下的人芬骄，會反復(fù)的遭受這樣的對待，就像家暴一樣鹦聪，一旦開始就不會停下账阻，在這種狀況下，切斷聯(lián)系是一個簡單可行的制止傷害發(fā)生的方法泽本，而寫篇萬字長文數(shù)落數(shù)落淘太，似乎也不是什么不得了的事情，世上確實沒有完美的父母，但這不妨礙你承擔(dān)自己行為的后果蒲牧。
“王猛們”是可以把自己的經(jīng)歷寫出來撇贺，可還有很多人根本就是羞于啟齒的，因為他們的經(jīng)歷更加極端造成。
近些時候見諸國內(nèi)外報道的显熏，有母親給自己的健康的女兒強(qiáng)行喂藥，對外宣稱自己的女兒患有多種先天疾病晒屎，打造自己偉大的母親的形象來募捐喘蟆，直到女兒和其男友將這位母親殺害，外界才發(fā)現(xiàn)這個驚天的騙局鼓鲁；有父親欠了賭債蕴轨，讓自己未成年的女兒向村里人和親屬賣身還債，女兒墮胎后報警骇吭，最終包括其父母和親屬在內(nèi)的十余人鋃鐺入獄橙弱，面對這樣的事情，“父母都是愛孩子的燥狰，只是表達(dá)的方式有問題”這句話棘脐，我真的說不出口。
我列舉這些沉重的事例龙致，并不是只盯著黑暗面蛀缝，而是我們對陽光面贊美的太久，忘了這世上還有些人在黑暗的角落里無助的哭泣目代。父母也是人屈梁，也有不完美的地方，這完全沒有問題榛了，但這同時也意味著在讶，既然父母也是人，那么人的某些行為霜大，不能构哺、也不應(yīng)該被接納，否則就不會有保護(hù)未成年人的法律了战坤，也不會有人被剝奪監(jiān)護(hù)權(quán)了曙强，你不能只對子女講規(guī)則，而對父母講人情湖笨。
相比于接納旗扑，我更喜歡“理解”這個概念，我們?nèi)チ私飧改競兯畹哪甏退麄兊募彝キh(huán)境慈省，了解他們的人格特質(zhì)和局限性臀防，也看到他們自己命運的不易之處和所做出的抗?fàn)幟吖剑缒闼?jīng)歷和你所做的一樣，讓這個人的生命中多了一份慈悲袱衷，但理解也確實不能和接納劃等號捎废，是否接納這是個人的選擇。
對于某些積重難返的家庭致燥，也許子女和父母之間的關(guān)系會是這樣一副圖景：我們各自有我們各自的人生登疗，有我們自己要承擔(dān)的責(zé)任，發(fā)生了這么多事情嫌蚤，我們可能做不成情感意義上的父母和子女了辐益，即使能，我們也并不親密脱吱，姑且算個老相識吧智政，在喜慶的日子里，我可以到你的家中去坐坐箱蝠，淡淡的聊些生活瑣事续捂，你也可以到我家來坐坐，看看和你有血緣的后人宦搬，但也希望你來的時候牙瓢，尊重這個家中的男主人和女主人，并且不要傷害小朋友间校，同時我們也保持一定的開放的心態(tài)矾克，看有沒有可能積累那么一點點信任，如果沒有撇簿，我們也不要彼此強(qiáng)求聂渊。
這聽起來挺悲傷的差购，但其實悲傷是一種有力量的情感四瘫，它意味著面對現(xiàn)實，也昭示著告別和重新開始欲逃。
作者：王植騰找蜜，自由撰稿人，主業(yè)金融稳析，心理學(xué)愛好者洗做，從高中時接觸并學(xué)習(xí)心理學(xué)，目前個人體驗超過150小時彰居。
