烈祖
先秦：佚名
嗟嗟烈祖！有秩斯祜悯蝉。
申錫無(wú)疆归形，及爾斯所。
既載清酤鼻由，賚我思成暇榴。
亦有和羹，既戒既平蕉世。
鬷假無(wú)言蔼紧，時(shí)靡有爭(zhēng)。
綏我眉?jí)酆萸幔S耇無(wú)疆奸例。
約軧錯(cuò)衡，八鸞鸧鸧向楼。
以假以享查吊，我受命溥將谐区。
自天降康，豐年穰穰菩貌。
來(lái)假來(lái)饗卢佣，降福無(wú)疆。
顧予烝嘗箭阶，湯孫之將虚茶。
譯文及注釋
譯文
贊嘆偉大我先祖，大吉大利有洪福仇参。
永無(wú)休止賞賜厚嘹叫，至今恩澤仍豐足。
祭祖清酒杯中注诈乒，佑我事業(yè)得成功罩扇。
再把肉羹調(diào)制好，五味平和最適中怕磨。
眾人禱告不出聲喂饥，沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)很莊重。
賜我平安得長(zhǎng)壽肠鲫，長(zhǎng)壽無(wú)終保安康员帮。
車(chē)衡車(chē)軸金革鑲，鑾鈴八個(gè)鳴鏗鏘导饲。
來(lái)到宗廟祭祖上捞高，我受天命自浩蕩。
平安康寧從天降渣锦，豐收之年滿(mǎn)囤糧硝岗。
先祖之靈請(qǐng)尚饗，賜我大福綿綿長(zhǎng)袋毙。
秋冬兩祭都登場(chǎng)型檀，成湯子孫永祭享。
注釋
⑴烈祖：功業(yè)顯赫的祖先,此指商朝開(kāi)國(guó)的君王成湯听盖。
⑵有秩斯祜（hù）：馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》云：“有秩即形容福之大貌胀溺。”祜,福媳溺。
⑶申：再三。錫：同“賜”碍讯。段玉裁《說(shuō)文解字注》：“經(jīng)典多假錫為賜字悬蔽。凡言錫予者,即賜之假借也∽叫耍”
⑷及爾斯所：陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》云：“及爾斯所,猶云‘以迄于今’也蝎困÷加铮”
⑸清酤（gū）：清酒。
⑹賚（lài）：賜予禾乘。思：語(yǔ)助詞澎埠。
⑺戒：齊備。
⑻鬷（zōng）假：集合大眾祈禱始藕。
⑼綏：安撫蒲稳。眉?jí)郏焊邏邸?/p>
⑽黃耇（gǒu）：義同“眉?jí)邸薄Ｖ祆洹对?shī)集傳》云：“黃,老人發(fā)白復(fù)黃也伍派。耇,老人面涷（dōng）梨色江耀。”
⑾約軝（qí）錯(cuò)衡：用皮革纏繞車(chē)轂（gǔ）兩端并涂上紅色,車(chē)轅前端的橫木用金涂裝飾诉植。錯(cuò),金涂祥国。
⑿鸞：通“鑾”,一種飾于馬車(chē)上的鈴。鸧（qiāng）鸧：同“鏘鏘”,象聲詞晾腔。
⒀假（gé）：同“格”,至也舌稀。享：祭。
⒁溥（pǔ）：大灼擂。將：王引之《經(jīng)義述聞》釋為“長(zhǎng)”壁查。
⒂顧：光顧,光臨。指先祖之靈光臨缤至。烝（zhēng）嘗：冬祭叫“烝”潮罪。秋祭叫“嘗”。
⒃湯孫：指商湯王的后代子孫领斥。
⒄將：奉祀嫉到。
鑒賞
全詩(shī)一章二十二句，分四層鋪寫(xiě)祭祀烈祖的盛況月洛。開(kāi)頭四句是第一層何恶，首先點(diǎn)明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齊天嚼黔，并能給子孫“申錫（賜）無(wú)疆”细层；“嗟嗟”一詞的運(yùn)用，可謂崇拜得五體投地唬涧。接下八句疫赎，寫(xiě)主祭者獻(xiàn)“清酤”、獻(xiàn)“和羹”碎节，作“無(wú)言”捧搞、無(wú)爭(zhēng)的禱告，是為了“綏我眉?jí)郏S耇無(wú)疆”胎撇。這種祭祀場(chǎng)面的鋪敘介粘，表現(xiàn)了祭祀隆重肅穆的氣氛，反映出主祭者恭敬虔誠(chéng)的心態(tài)晚树。再接下去八句姻采，寫(xiě)助祭者所坐車(chē)馬的奢豪華麗，以此襯托出主祭者身份的尊貴爵憎，將祈求獲福的祭祀場(chǎng)面再次推向高潮慨亲。結(jié)尾兩句祝詞，點(diǎn)明了舉行時(shí)祭的是“湯孫”纲堵。首尾相應(yīng)巡雨，不失為一首結(jié)構(gòu)完整的詩(shī)篇。
此詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用上同其他《頌》詩(shī)一樣席函，講究典雅莊重铐望，但由此也產(chǎn)生弊端，難免有些刻板乏味（當(dāng)然也有好的句子茂附，如“約軝錯(cuò)衡正蛙，八鸞鸧鸧”等）。在韻律安排上营曼，此詩(shī)倒很有特色乒验，三換韻腳，先用魚(yú)部韻蒂阱，再用耕部韻锻全，最后是用陽(yáng)部韻。押陽(yáng)部韻的句子特多录煤，從“黃耇無(wú)疆”到“湯孫之將”的下半部分十一句鳄厌，連用“疆”、“衡”妈踊、“鸧”了嚎、“享”、“將”廊营、“康”歪泳、“穰”、“享”露筒、“疆”呐伞、“嘗”、“將”十一個(gè)陽(yáng)部韻慎式，音調(diào)非常鏗鏘和諧伶氢，其音節(jié)美遠(yuǎn)勝于文句美假哎。后世句句用韻的“柏梁體”詩(shī)恐怕也是濫觴于此。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)為殷商后裔的宋國(guó)祭祀始祖成湯的詩(shī)鞍历。按周制，大祭先祖有九獻(xiàn)肪虎，《那》和《烈祖》都屬于九獻(xiàn)中的一個(gè)章節(jié)劣砍，《那》以歌舞獻(xiàn)先祖，《烈祖》以酒和湯獻(xiàn)先祖扇救。這首詩(shī)通過(guò)祭祀烈祖刑枝，祈求“綏我眉?jí)邸薄ⅰ敖蹈o(wú)疆”迅腔。表明了很強(qiáng)的功利目的装畅。
《史記·宋世家》曰：“襄公之時(shí)，修行仁義沧烈，欲為盟主掠兄，其大夫正考父美之，故追道契锌雀、湯蚂夕、高宗，殷所以興腋逆，作商頌婿牍。”由此可見(jiàn)惩歉，《商頌》 是正考父根據(jù)商代詩(shī)篇改作等脂，故有《商頌·烈祖》。
