一日不讀經(jīng)典，思緒雜亂细层；

一周不讀經(jīng)典惜辑，周身懈怠疫赎；

一月不讀經(jīng)典盛撑，心燈湮滅。

讓經(jīng)典的思辨捧搞、智慧和慈悲充盈自己的思想抵卫，讓親近經(jīng)典的行為規(guī)范自己以自律心田的繁盛狮荔，讓點滴感悟隨想落成雕刻一己之心的痕跡。功成不妄期冀陌僵，功力必不唐捐轴合。

構(gòu)建內(nèi)心的戒律创坞，持守純心的原則碗短，追求真心的寄托。誦讀题涨、感悟經(jīng)典偎谁，是其一途也。

不做規(guī)劃纲堵，不刻意彰顯什么巡雨。日日誦讀時，對觸動思考的內(nèi)容席函，截屏下來铐望，做一點小小感悟和剖析，如此而已茂附。權(quán)作繁忙日常讀文獻(xiàn)正蛙、寫論文之間隙的一點必要調(diào)劑。一己私見营曼，片章裁剪乒验，雖盡量避免極端，但個人偏頗或難免蒂阱，留待日后自我批判锻全。

——是為記

原文：

崔瞿問于老聃曰：“不治天下，安藏人心录煤？”

老聃曰：“女慎鳄厌，無攖人心。人心排下而進(jìn)上妈踊，上下囚殺淖約柔乎剛彊了嚎。廉劌雕琢前翎，其熱焦火亡脸，其寒凝冰。其疾俯仰之間而再撫四海之外猪叙，其居也淵而靜赘风，其動也縣而天夹囚。僨驕而不可系者，其唯人心乎!”

攖邀窃，yīng荸哟，糾纏假哎、擾亂的意思。

無攖人心鞍历，不要擾亂人心舵抹。老子開門見山，亮出了自己的根本態(tài)度劣砍。

人心是什么呢惧蛹？

老子接著描述，人心受到壓抑便會消沉刑枝，受到推崇便會振奮香嗓，只是無論消沉或振奮都會像受到拘禁和傷害一樣自累自苦，只有柔順順應(yīng)方可軟化剛強装畅。

老子繼續(xù)講人心靠娱，受傷害時即如被刀切雕刻，情緒激動時像大火掠兄，情緒低落時像堅冰像云。人心變化之快，俯仰之間便能暢游四海之外蚂夕，安寧時靜篤迅诬，活動時騰躍，驕縱不可抑制的双抽，大抵只有人心了百框！

儒家十六字真?zhèn)髟唬喝诵奈┪！Ｒ粋€危字牍汹，盡顯人心之波云詭譎铐维，微妙難測，嬗變驕縱而不可靠慎菲，只有以“渭奚撸”來形容之。

毛爺爺超滿分作文《心之力》露该，以一代天驕早年青稚的文采風(fēng)流睬棚、境界格局，闡述了“心之偉力如斯”解幼。把一盤散沙的人心凝聚起來抑党，足以成就震古爍今的豐功偉績。

而老子的根本態(tài)度是“無攖人心”撵摆。因為“天下脊脊大亂底靠，罪在攖人心”，脊脊特铝，混亂暑中、互相踐踏的意思壹瘟。脊脊大亂，是亂到極點了鳄逾。以老子看來稻轨，天下禍亂叢生，根本之罪雕凹，在人心擾亂殴俱。

境由心生。大環(huán)境的狀態(tài)请琳，則由眾生之心合力創(chuàng)造出來粱挡，所謂共業(yè)是也。

人心擾亂俄精，從來不乏市場。娛樂至死榕堰，物質(zhì)消費主義竖慧，各種魅惑成癮事物，都是人心擾動的根由逆屡』迹狂熱的在擾動人心，貪嗔癡的也在擾亂人心魏蔗】车模可憐的人心，總是被擾亂莺治，獨獨喪失了一己真心廓鞠。盲目的偶像崇拜、追星谣旁，跟風(fēng)要名牌床佳、追劇，哈這個榄审、粉那個砌们，恰恰是內(nèi)心殘缺的映照。擾亂了本心搁进，浪擲寶貴的生命浪感。獨立思考，自我反省饼问，建立健全心智影兽，何其重要。

擾亂人心的匆瓜，真是別有用心的人嗎赢笨？非也未蝌，心既有如斯偉力，也有危如累卵之潛兆茧妒。被擾亂的恰恰是心中之缺陷而已萧吠，或者叫心之陰，佛家所謂“貪桐筏、嗔纸型、癡、慢梅忌、疑”狰腌，道家的“斬三尸”，即是被擾亂的心中之惡欲邪念牧氮。無正信正念故琼腔，心中邪弊滋生，在一人踱葛，墮落丹莲、沉迷，喪失自我尸诽；在眾生甥材，則道德淪喪，信仰缺失性含，黃鐘毀棄洲赵、瓦釜雷鳴，風(fēng)雨如晦商蕴、雞鳴不已叠萍。

保全一己之心于浮躁之世，剔除虛妄究恤，屏蔽紛擾俭令，一心一意，愛之于一人部宿，鐘情于一事抄腔，從認(rèn)定的一點之上，通達(dá)至道理张，再反過來構(gòu)建一個立體豐滿的主體意識赫蛇，獨立自主，通透而堅韌之心雾叭，八風(fēng)不動之心悟耘，知曉正邪善惡，練達(dá)人情世故织狐，與時偕行而無所執(zhí)暂幼，如此筏勒，乃成無擾亂之真純之心。

不跟風(fēng)旺嬉，不流俗管行，不媚權(quán)，不阿錢邪媳，不慕名捐顷。喧囂鄙陋之娛樂新聞，絕不入耳雨效，蠱惑煽動之利誘圈套迅涮，絕不動心』展辏花最多的時間叮姑，顧全本心之純粹與成長，關(guān)心身邊人顿肺，體察身邊事戏溺，和每一朵花點頭，與每一片云微笑屠尊，生活在當(dāng)下，最大限度拋棄手機耕拷，生活在詩意及意義的遠(yuǎn)方讼昆，而絕不是心境擾亂的茍且當(dāng)下。

世間本無事骚烧，庸人自擾之浸赫。

沉潛滄海志，唯修通達(dá)心赃绊。