4/25 ?星期六?
第五部分 建議和格言
把叔本華的論點總結(jié)大概如下：
1 快樂都是虛假的般贼，而痛苦是真實的。所以追求幸福不是要追求快樂奥吩，而是要避免痛苦哼蛆。?
2 我們要做的，活在當下
3 減少欲望霞赫，局限和節(jié)制有助于促進我們的幸福
我們一條一條來腮介。
叔本華說，一個人哪怕各方面都很完美端衰，只要有一個地方出現(xiàn)殘缺叠洗，他就會感到痛苦。而如果他的大部分肉體和心靈都是痛苦的旅东，那么哪怕有什么地方是值得高興的灭抑，他依然是痛苦的，所以痛苦是必然的玉锌，而快樂名挥，是短暫而虛妄的。比如我們的日常生活都十分的順利主守，我們并不會感到開心，可當我們陷入巨大麻煩時榄融，我們就會開始懷念参淫，當初有多么多么美好，平安無事有多么多么難得愧杯。所以我們的一生不應該用來尋找快樂涎才，而應該用來規(guī)避所有可能的災難。越平穩(wěn)越幸福力九。
我不知道別人怎么看這個觀點耍铜，但青春又熱血的我絕對不認同，的確跌前，不好的事情對我們的刺激總是比好事大棕兼，但如果我們活著就是為了受苦，那活著又何必呢抵乓？當你笑的涕泗橫流伴挚，小腹痙攣靶衍，難道這不是真的？我想叔本華一生應該是較少有極度的快樂的茎芋，因此颅眶，他不知道快樂有時候有超越生命的力量。哪怕你得癌癥田弥，聽到笑話時涛酗，你依然可以笑，這樣的幸福難道就不是幸福么偷厦？幸福不應該是以長度來論的商叹，至少我是這么認為，一個人的一生沪哺，90%的時間都無聊而瑣碎沈自，只是存在而已，真正活著的那些日子辜妓，笑到趴枯途，哭到傻的日子，加起來籍滴，可能不過寥寥數(shù)日酪夷。但那就是生命的全部了，倘若今天是我最后一次感受這種體驗孽惰，那么明天死跟一百年以后再死晚岭，對我來說，一樣不幸勋功。跟隨自己的本能坦报，追求快樂吧~
第二點，活在當下狂鞋。這點我挺同意的片择。依然是那句話，順從本能骚揍。人永遠是種短視的動物字管，看不清未來的混沌，看不見未來的未來的死亡信不，因此才能心安理得地活在現(xiàn)在嘲叔。同樣，過去的事也沒什么好惋惜或者追憶的抽活。事實上硫戈，你大部分的記憶都是經(jīng)過自己加工修改的，這才是真正的虛妄∽煤荆現(xiàn)在其實沉溺于過去的人少了掏愁。比較多的人在做的是太遠的規(guī)劃未來歇由。從剛進大學就做好了四十歲的職業(yè)規(guī)劃，有什么必要呢果港？太有必要了沦泌，當所有人都在盲目地到處亂轉(zhuǎn)時，你已經(jīng)確立好了目標并一步一步往前了辛掠，多好啊谢谦。我覺得不好，如果你這二十年只為了最后終于爬到某個崗位萝衩，就算你爬到了回挽，那你這20年是白活了么？大可不必這么功利而著急猩谊，就盲目地去撞一撞千劈，你想想，最后總是要變成尸體的牌捷，大家都一樣墙牌。你不吃不睡，嘔心瀝血暗甥，跟人家平安喜樂喜滨，歲月靜好，去的是一樣的地方撤防，散的是一樣的靈魂虽风。當然，我知道很多人會說我不思進取寄月，如果你真要規(guī)劃辜膝，我也不能說你錯，說不定你確實會比我成功漾肮，我只能說内舟，別太累著自己。
最后一點初橘，節(jié)欲。這是我覺得對現(xiàn)在這個社會最棒的建議充岛。隨著社會的發(fā)展保檐，我們能接觸的越來越多，于是我們想要的也越來越多崔梗。不放過一條消息夜只，不放過一次機會。害怕被比下去蒜魄，害怕錯過了追悔莫及扔亥。但人生就這么短一點场躯，你總不能什么都想要，可我們從來只知道取不知道舍旅挤。我們不是神踢关，不可能什么都做到最好。把該放棄的都放棄掉粘茄，你才會不那么累签舞，才不會時刻被追趕著無從停歇，才會有時間柒瓣，把自己能做好的儒搭，做到最好。
嗯芙贫，聽起來像雞湯搂鲫。
嗯，聽過無數(shù)道理磺平，發(fā)現(xiàn)他們最后都是自相矛盾的魂仍。
我想，什么都蠻聽一聽褪秀，但不要信蓄诽，自己想一想，想通了媒吗，就信仑氛，想不通，就不信闸英，哪怕面前是最偉大的哲學家之一锯岖。
