甲子（二十七日），景帝在未央宮駕崩攘烛。太子當(dāng)上了皇帝魏滚，年僅十六歲。尊奉皇太后為太皇太后坟漱，尊奉皇后為皇太后鼠次。
二月，癸酉（初六）芋齿，將孝景皇帝安葬在陽陵腥寇。
三月，封立皇太后的同母弟田為武安侯觅捆，田勝為周陽侯赦役。
班固贊曰：孔子說：“現(xiàn)在的民眾，與三代圣明的君主推行王道達到天下大治所依靠的民眾栅炒，沒有什么不同掂摔。”確實是這樣坝蕖乙漓！周末、秦代政治的弊病释移，在于法網(wǎng)繁密叭披，政令嚴(yán)苛，但奸邪盜寇卻防不勝防玩讳。漢朝建國以后涩蜘，廢除繁苛的法令嚼贡，讓民眾休養(yǎng)生息；到孝文帝時同诫，用謹(jǐn)慎儉樸的作風(fēng)治理國家编曼；孝景皇帝遵守大業(yè)成規(guī)而不改。五六十年之間剩辟，就達到移風(fēng)易俗，百姓淳樸敦厚往扔。說到天下大治的時代贩猎，周代有成王和康王時期，漢代有文帝和景帝時期萍膛，真是好翱苑！
漢朝建國蝗罗，承接的是秦末營造繁多而財力匱乏的疲困社會艇棕，縱是天子都不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車，將相有的只能坐牛車串塑，平民百姓沒有積蓄沼琉。天下平定之后，高祖就命令商人不許穿絲織的衣服桩匪、不許坐車打瘪，并且加重征收他們的租稅，用這些辦法來控制和羞辱商人傻昙。孝惠帝和高后在位時闺骚，因為天下剛剛平定，又放松了限制商人的律令妆档，但是商人的子孫僻爽，仍然不允許做官為吏。朝廷計算官吏俸祿和官府各項費用的總額贾惦，據(jù)此向百姓征收賦稅胸梆。而自天子到封君的湯沐邑，都把山川须板、園池乳绕、市井商業(yè)稅收作為各自費用的來源，而不向朝廷領(lǐng)取經(jīng)費逼纸。經(jīng)由陸路洋措、水路運輸?shù)骄煟┙o各官府使用的來自于崤山以東地區(qū)的糧食杰刽，每年不超過數(shù)十萬石菠发。接著是孝文帝王滤、孝景帝先后治理國家，清靜廉正滓鸠，謹(jǐn)慎儉樸雁乡，安養(yǎng)天下百姓，七十多年之間糜俗，國家無事踱稍，如果不發(fā)生旱澇災(zāi)害，百姓就可以人人自給悠抹，家家足用珠月。城鄉(xiāng)的糧倉都裝滿了糧食，府庫中貯存了剩余的物資楔敌；京城國庫中的錢累積萬萬啤挎，串錢的繩子都已朽爛，無法清點數(shù)目卵凑；京城糧倉中的陳舊粟米一層蓋一層庆聘，裝滿太倉而流出倉外，只好在外面堆積著勺卢，以至于腐爛而不能食用伙判。百姓居住的大街小巷都可看見馬，在田野間的馬匹更是成群結(jié)隊黑忱，騎母馬的人要受到排斥而不能與人聚會澳腹。把守里巷大門的人吃的是白米好肉；做官的人長期任職杨何，可在任期內(nèi)把子孫撫養(yǎng)成人酱塔，有的人則把官名做為自己的姓。所以人人自愛而不愿觸犯法律危虱，以行義為先而避免羞辱羊娃。在這個時期，法肉稀疏埃跷，百姓富足蕊玷，有人依憑錢財驕橫不法，以至于兼并土地弥雹；那些豪強之輩垃帅，在鄉(xiāng)間作威作福，橫行霸道剪勿。享有封地的宗室 貴族贸诚、公、卿、大夫及以下官員酱固，互相比賽誰更奢侈械念，房屋、車輛运悲、衣服都不顧地位名分地僭越于上龄减，沒有限度。事物發(fā)展到鼎盛就會走向衰敗班眯，這本是變化的規(guī)律希停。從此之后，孝武帝對內(nèi)窮奢極侈署隘，對外攻打夷狄各族宠能，天下蕭條，財富全都耗費完了定踱！
? ? 紀(jì)九漢武帝建元元年（辛丑，公元前140年）
冬季恃鞋，十月崖媚，漢武帝下詔，令大臣舉薦賢良方正直言極諫的人才恤浪，武帝親自出題畅哑，圍繞著古往今來治理天下的“道”，進行考試水由。參加考試的有一百多人荠呐。廣川人董仲舒在回答說：“所謂的‘道’，是指由此而達到天下大治的道路砂客，仁泥张、義、禮鞠值、樂都是推行‘道’的具體方法媚创。所以，古代圣明的君王去世之后彤恶，他的后代可以長期穩(wěn)坐天下钞钙，國家?guī)装倌晏綗o事，這都是推行禮樂教化的功績声离。凡是君主芒炼，沒有人不希望自已的國家能安寧長存，但是政治昏亂术徊、國家危亡的卻很多本刽。用人不當(dāng)，治理國家的方法不是正道，所以國家政治一天比一天接近滅亡盅安。周王朝有幽王唤锉、厲王時期出現(xiàn)衰敗，并不是由于治國的道路不存在了别瞭，而是由于幽王窿祥、厲王不遵循治國之道。到了周宣王在位時蝙寨，他仰慕過去先王的德政晒衩，恢復(fù)被淡忘的先王善政，彌補殘缺墙歪，發(fā)揚周文王听系、周武王的功業(yè)，周代的王道再次煥發(fā)出燦爛的光彩虹菲，這是日夜不懈地推行善政而取得的成效靠胜。
“孔子說：‘人可以發(fā)揚光大道，而不是道弘揚人毕源±四’所以， 國家的治亂興亡在于君主自己霎褐，只要不是天意要改朝換代址愿，統(tǒng)治權(quán)就不會喪失；君主的作為悖理錯誤冻璃，就會喪失統(tǒng)治地位响谓。做君主的人，要端正自己的思想省艳，整肅朝廷娘纷，整肅了朝廷才能用以整肅百官，整肅了百官才能用以整肅天下百姓跋炕，整肅了天下百姓才能用以整肅四方的夷狄各族失驶。四方的夷狄各族都已整肅完畢，遠近沒有膽敢不統(tǒng)一于正道的枣购，就沒有邪氣沖犯天地之間嬉探，因此陰陽諧和，風(fēng)調(diào)雨順棉圈，生物安和相處涩堤，百姓繁衍生息，所有象征辛福的東西和可以招致吉祥事分瘾，全都出現(xiàn)胎围，這就是王道的最佳境界了！
孔子說：‘鳳凰不來，黃河也不出現(xiàn)圖畫白魂，我算完了汽纤！ ’他認(rèn)為自己的德行本可招致這些祥瑞，但因為身分卑賤不能招致福荸，而感到悲哀≡唐海現(xiàn)在，陛下貴為天子敬锐，富有四海背传，身居得以招致祥端的尊位，手持可以招致祥瑞的權(quán)勢台夺，又有能夠招致祥瑞的資質(zhì)径玖；品行高尚而恩德深厚，頭腦聰明而心地善良颤介，愛護百姓而尊重賢士梳星，可稱得上是仁義君主了。但是滚朵，天地沒有相應(yīng)的表示冤灾，祥瑞沒有出現(xiàn)，原因何在始绍？主要在于沒有推行道德教化瞳购，百姓沒有走上正路话侄。百姓追逐財利亏推，就如同水流向低處一樣，不用教化筑成堤年堆，就不能阻止吞杭。古代英明的君主深知此理，所以面南為王治理天下時变丧，沒有不把教化作為根本大事的芽狗。建立太學(xué)，以便在都城興起教化痒蓬，興辦學(xué)府童擎，以便在地方城邑中開導(dǎo)民眾，當(dāng)時的刑罰很輕而沒有人觸犯法禁攻晒，其原因在于推行了教化而社會風(fēng)俗很好顾复。圣明的君主繼承亂世道，首先要把它的一切殘余全部掃除鲁捏，還要推行教化芯砸，提高教化；教化已見明效，好的社會風(fēng)俗已經(jīng)形成假丧，子孫后代沿襲不變双揪，實行五六百年也不會衰敗。秦朝毀棄先代圣王的治國之道包帚，實行不顧長遠渔期、只顧眼前的統(tǒng)治方法，所以立國僅有十四年就滅亡了婴噩。秦遺留下來的惡劣影響至今還沒有清除擎场，導(dǎo)致社會風(fēng)俗淺薄惡劣，百姓不講忠信德義几莽，抵觸冒犯迅办，殊死反抗，風(fēng)俗竟然敗壞到如此程度章蚣。我私下做了這樣一個比喻：琴瑟聲音不和諧站欺，嚴(yán)重時必須解下舊弦，更換新弦纤垂，才可以彈奏矾策；實施統(tǒng)治遇到了阻礙，嚴(yán)重時一定要加以改變峭沦，才能治理好國家贾虽。所以，自從漢朝得到天下以來吼鱼，一直想治理好國家蓬豁，但至今沒有治理得好，其原因就在于應(yīng)當(dāng)實行改革的時候而沒有實行改革菇肃。
“我聽說圣明的君主治理天下地粪，臣子年幼時就學(xué)習(xí)知識， 成年后就給他官位以磨礪他的才能琐谤，頒給爵位俸祿以培養(yǎng)他的品德蟆技，實施刑罰以威懾他的罪惡念頭，所以斗忌，百姓才能通曉禮義质礼，而以沖犯君主為恥。周武王奉行天下大義织阳，推翻了獨夫民賊眶蕉，周公制作了禮和樂來修飾周政；到了成王陈哑、康王的大治時期妻坝，沒有人犯罪伸眶，監(jiān)獄空虛長達四十多年。這也是教化的浸潤和仁義的流布刽宪，而不止是傷殘皮肉的刑罰的成效厘贼。到秦代就不是這樣了。秦尊奉申不害圣拄、商鞅的法令嘴秸，實行韓非的學(xué)說，憎惡圣明帝王的治世之道庇谆，提倡貪求財利的風(fēng)俗岳掐，只看虛名而不注重實際，做好事的人不一定能辛免受刑罰饭耳，而做壞事的人也不一定能受到懲罰串述。因此，百官都粉飾虛名假譽而不注重實際政務(wù)寞肖，表面上有侍奉君主的禮儀纲酗，內(nèi)心卻有背叛君主的念頭，弄虛作假新蟆，追逐財利觅赊，毫無廉恥；所以遭受刑罰的人很多琼稻，死人相連吮螺，但是犯罪卻沒被制止，是風(fēng)俗的影響造成了這樣的狀況∨练現(xiàn)在陛下統(tǒng)治全國鸠补，天下沒有不服從的，但是卻沒有給百姓帶來功德熊咽，大概是由于您沒有注意到這個問題吧莫鸭∧重ぃ《曾子》一書說：‘尊重所聽到的道理横殴，他就算是高明了；實踐所知道的的知識卿拴，他就算是光大了衫仑。高明光大，不在于別的堕花，就在于認(rèn)真注意罷了文狱。’希望陛下能依據(jù)所聽到的道理缘挽，真誠地信奉它并把它推行開來瞄崇，那么呻粹，您與圣明的三王就沒有什么不同了！
“平常不招徠和尊重士人苏研，而想求得賢能之臣等浊， 就好像不雕琢玉石而想得到花紋美麗的玉器一樣。所以摹蘑，招徠和尊重士人的方法筹燕，莫過于興建太學(xué)；太學(xué)衅鹿，是賢士的來源撒踪，是推行教化的根本。現(xiàn)在大渤，讓一郡制妄、一國的所有民眾都來回答，而沒有一個符合詔書要求的人才泵三，這說明上古圣王之道常常滅絕了忍捡。臣希望陛下興建太學(xué)，設(shè)置學(xué)識淵博的老師切黔，用來培養(yǎng)天下的士人砸脊，經(jīng)常考試以便學(xué)生能全面表現(xiàn)自己的才能纬霞，就可以得到出類拔萃的人杰了×韫。現(xiàn)在的郡守和縣令，是百姓的表率诗芜，其職責(zé)就在于上承仁德而向下傳播教化瞳抓；所以，如果這些表率人物無德無才伏恐，就會君主仁德不能傳播孩哑，恩澤不能流布。現(xiàn)在的官吏都不能教化民眾翠桦，有的還不遵守朝廷的法度横蜒，殘酷地虐待百姓，與壞人勾結(jié)销凑，貪求財利丛晌，百姓貧困孤弱，冤屈痛苦斗幼，無法維持生計澎蛛，十分不合陛下的心這都是官吏不稱職造成的后果！
“官吏大部分出自郎中蜕窿，中郎谋逻、二千石官員的子弟呆馁， 選任郎官又以家庭富于資財為條件，所選的人未必是賢能的人毁兆。而且智哀，古代所說的‘功’，是按照任官政績的好壞來區(qū)分大小荧恍，并不是指任職的累積時間瓷叫；所以，本事小的人送巡，即使是任職時間很長摹菠，也仍做小官，賢能的棟梁之才骗爆，即使是任職時間很短次氨，也不妨做輔政大臣，所以摘投，官吏們都盡心竭力煮寡，一心做好本職工作而建功立業(yè)。現(xiàn)在就不是這樣了犀呼。累積時日就可以獵取富貴幸撕，任期長久就可以升官晉職，因此外臂，廉潔與恥辱相互轉(zhuǎn)化攙雜坐儿，賢能和不肖混淆，不能判明真?zhèn)嗡喂狻Ｎ艺J(rèn)為應(yīng)讓列侯貌矿、郡守、二千石官秩的官員罪佳，各自從所管理的官吏逛漫、百姓中選擇賢能的人赘艳，每年向朝廷選送二人酌毡，到宮中服務(wù)铃彰，而且可以用這種方法來觀察大臣的才能高低膘魄；選送的人有賢德，就給以賞賜，選送的人不好娇掏，就給以懲罰。如果這樣勋眯，所有二千石官員都會全力以赴地尋求賢人婴梧，天下的人杰都可以成為國家官員而為皇上效力了下梢。把天下的賢人都吸收到朝廷中來，那么塞蹭，三代圣王的功業(yè)不難于造就孽江，而且堯舜的美名也可以企及。不要用任職時間長短計算功勞番电，而以實際考察出來的賢能為上岗屏，根據(jù)各人才能大小給以不同的官職，核查品行的高低而確定不同的地位漱办，就會使廉潔和恥辱这刷、賢與不肖區(qū)別得很清楚了！
“我聽說積少成多娩井，積小成大暇屋，所以古代的圣人， 沒有一個不是由默默無聞而變成美名遠揚洞辣，由卑徽而達到顯赫咐刨；因此，堯起步于諸侯之位扬霜，舜興起于深山之中定鸟，并不是一日之內(nèi)突然顯赫起來，應(yīng)該說是逐漸達到的著瓶。言語是由自己說出來的仔粥，不能阻塞；行為是由自身做出來的蟹但，無法掩飾躯泰；言語和行為，是治理天下的重要內(nèi)容华糖，君子正憑借著它而感動天地麦向。所以，能做好一切小事的人客叉，才能成就大業(yè)诵竭，能注意一切細(xì)徽的人，才能功德彰明兼搏。本身積累善德卵慰，就像人的身體長高時那樣，每天都在增長自己卻不知道佛呻；本身積累惡行裳朋，就像燈火消耗燈油一樣，自己也沒有察覺吓著；這正是唐堯虞舜成就美名和夏桀商紂令人悲悼戎懼的原因鲤嫡。
“快樂而不yín亂送挑，反復(fù)行善而不厭倦，這就是‘道’暖眼。遵循道行事惕耕， 萬世無弊害；只要有弊害產(chǎn)生诫肠，一定是因為沒有按照道行事司澎。一定是因為執(zhí)行先王之道有所偏廢，所以政治昏亂政令不行栋豫，補救的方法惭缰，就是運用王道中被偏廢的部分去補救積弊罷崐了。三代圣王的治國之道笼才，側(cè)重點各有不同漱受，并不是它們相互矛盾，它們都是為了醫(yī)治社會積弊骡送，只是由于各自面對的社會情況不同昂羡，才形成了治國之道的不同。所以孔子說：‘要說無為而治的人摔踱，應(yīng)該是舜吧虐先！’舜改換歷法，改變衣服顏色派敷，只是順應(yīng)天意罷了蛹批。其余一切都遵循堯的治國之道，哪里改變過什么呢篮愉！所以腐芍，圣明的君主，有改變制度的名義试躏，而沒有改變治道的實際內(nèi)容猪勇。然而，夏代推崇忠直颠蕴，商代推崇恭敬泣刹，周代推崇禮儀，形成這種不同的原因犀被，是因為它們要各自拯救前朝的缺失椅您，必須使用各自不同的方法」鸭孔子說：‘商代繼承了夏代的制度掀泳，所廢除的和增加的是可以知道的；周代繼承了商代的制度，所廢除的和增加的是可以知道的开伏；若有人繼承周代膀跌，就是過了一百代之后所實行的制度遭商，也可以推測得出來固灵。’這是說百代君主所用的治國之道劫流，也就是使用夏商周這三種了巫玻。夏代是繼承了有虞氏的制度，而孔子唯獨沒有說到兩者之間的增減祠汇，是因為兩者的治國之道一致仍秤，而且所推崇的原則相同。道之所以精深博大可很，是因為它來源于天诗力，只要天不變，道也就不會變我抠；所以苇本，夏禹繼承虞舜，虞舜繼承唐堯菜拓，三位圣王相互授受禪讓天下瓣窄，而遵循相同的治道，是因為其間不需要補救積弊纳鼎，所以孔子不說他們之間的增減俺夕。由此看來，繼承一個大治的朝代贱鄙，繼起者實行與原來相同的治國之道劝贸；繼承一個政治昏亂的朝代，繼起者一定要改變治國之道逗宁。
“現(xiàn)在漢朝是在大亂之后而建國的悬荣， 似乎應(yīng)該略為改變周代制度的過分強調(diào)禮儀，而提倡夏代的忠直之道疙剑。古代的天下氯迂，也就是現(xiàn)在的天下，同是這一個天下言缤，為什么古代與現(xiàn)在相比嚼蚀，卻會有那么大的差距！為什么敗壞到如此程度管挟？估計或許是因為沒有遵循古代的治國之道吧轿曙，或許是因為違背了天理吧？
“天對萬物也有一定的分配賜予：賜給利齒的動物不讓它再長犄角， 賜給雙翅的鳥類只讓它有兩只腳导帝，這是讓已受大利的守谓，不能再取得小利。古代那些接受俸祿的官員您单，不許靠氣力謀食斋荞，不得經(jīng)營工商末業(yè)，這也是既得大利就不能再取小利虐秦，與天的旨音是相同的平酿。那些已得大利又要奪取小利的人，連天都不能滿足其貪欲悦陋，更何況人呢蜈彼！這正是百姓紛紛怨嘆困苦不足的原因。那些達官顯貴俺驶，身受朝廷榮寵而居高位幸逆，家庭富裕又享受豐厚俸祿，于是憑借著既富又貴的資本和權(quán)勢暮现，在下面與平民百姓去爭利还绘，百姓比得上他們啊送矩！百姓逐日逐月地被削弱蚕甥，最后陷入窮困。富袷的人奢侈成風(fēng)揮金若土栋荸，窮困的人走投無路苦不聊生菇怀；百姓沒有感覺到活著有什么樂趣，怎么能避免犯罪呢晌块！這正是刑罰繁多卻不能制止犯罪的原因爱沟。天子的官員，是平民百姓觀察仿效的對象匆背，是遠方各民族從四面八方向中央觀察仿效的對象呼伸；遠近的人都觀察和仿效他們，怎么可以身居賢人的高位卻去做平民百姓所做的事呢钝尸！急急忙忙地追求財利括享，經(jīng)常害怕窮困，這是平民百姓的心理狀態(tài)珍促；急急忙忙地追求仁義铃辖，經(jīng)常害怕不能用仁義去感化百姓，這是官員應(yīng)有的意境猪叙〗空叮《易經(jīng)》說：‘既背負(fù)著東西又乘車仁卷，招來了強盜搶劫∪冢’乘坐車輛锦积，這是君子的位置；身背肩擔(dān)歉嗓，這是小人的事丰介；《易經(jīng)》的這句話，是說居于君子尊位而去做平民百姓的事遥椿，這樣的人基矮，一定會招來禍患淆储。輔政的方法之外冠场，就沒有別的方法了。
“《春秋》推崇的天下一統(tǒng)本砰，這是天地之間的永久原則碴裙， 是古往今來的一致道義。現(xiàn)在点额，每個經(jīng)師傳授的道不同舔株，每個人的論點各異，百家學(xué)說旨趣不同还棱，因此载慈，君主沒有辦法實現(xiàn)統(tǒng)一，法令制度多次變化珍手，臣下不知應(yīng)該遵守什么办铡。我認(rèn)為，方向不同琳要，所有不屬于儒家‘六藝’范圍之內(nèi)寡具，不符合孔子學(xué)說的學(xué)派，都禁絕其理論稚补，不許它們與儒學(xué)并進童叠，使邪惡不正的學(xué)說歸于滅絕，這樣做了就能政令統(tǒng)一课幕，法度明確厦坛，臣民就知道該遵循什么了！”
武帝很贊賞董仲舒的對答乍惊，任命他做江都國的相杜秸。 會稽人莊助也以賢良的身分參加了考試對答，武帝擢拔他擔(dān)任中大夫污桦。丞相衛(wèi)綰向武帝上奏：“舉薦來的賢良亩歹，有研究申不害匙监、韓非、蘇秦小作、張儀的學(xué)說亭姥，擾亂國家政治的，請都予以遣返顾稀〈锫蓿”武帝批準(zhǔn)了奏請。董仲舒從小研究《春秋》静秆。孝景帝時做了博士官粮揉，進退舉止，不做任何不合乎禮法的事抚笔，學(xué)者們都用尊師的禮節(jié)尊敬他扶认。等到董仲舒做了江都國的相，侍奉江都易王劉非殊橙。易王劉非辐宾，是武帝的哥哥，歷來驕橫膨蛮，好逞勇力叠纹。董仲舒用禮義來輔佐糾正他，易王也很敬重董促舒敞葛。
春季誉察，二月，漢武帝頒布赦令惹谐。
朝廷發(fā)行三銖錢持偏。
夏季，六月豺鼻，丞相衛(wèi)綰被免職综液，丙寅（初七），武帝任命魏其侯竇嬰做丞相儒飒，任命武安侯田做太尉谬莹。武帝一向看重儒求，竇嬰桩了、田都喜好儒求附帽，極力推薦代地人趙綰擔(dān)任御史大夫，推薦蘭陵人王臧擔(dān)任郎中令井誉。趙綰奏請興建明堂以接受諸侯王的朝見蕉扮，并且向武帝推薦了他的老師申公。秋季颗圣，武帝派出使者帶著表示禮聘的帛和玉璧喳钟，駕著安車駟馬去迎接申公入朝屁使。申公到了京城，拜見武帝奔则。武帝詢問關(guān)于國家治亂的事蛮寂，申公已是八十多歲的高齡，回答說：“治理天下的人易茬，不以說得多為完善酬蹋，只看努力實干得怎樣罷了〕槔常”這時范抓，武帝正喜愛文辭，看到申公的對答食铐，沉默不語匕垫；武帝雖然對申公的對答不滿意，但既然已把他招來了璃岳，就任命他做了太中大夫年缎，安頓他住大魯王在京城的官邸中悔捶，商議有關(guān)興建明堂铃慷、天子視察各地、改換歷法和服色等事情蜕该。
? ? ? 七國叛亂失敗時犁柜，吳王的兒子劉駒逃亡到閩越，怨恨東甌誘殺了他的父親堂淡，經(jīng)常慫恿閩越進攻東甌馋缅。閩越王聽從了劉駒的意見，發(fā)兵包圍了東甌都城绢淀，東甌王派人向天子告急求援萤悴。武帝征詢田的意見，田回答說：“越人相互攻擊皆的，本來就是常有的事覆履；又多次叛服不定，從秦朝時就被放棄费薄，不屬于中國硝全，不值得煩勞中原朝廷去援救他們±懵眨”莊助說：“現(xiàn)在只怕力量小不能前去援救伟众，朝廷德薄不能保護他們；假如能做到這些召廷，為什么要拋棄他們呢凳厢！況且账胧，秦朝連整個都城咸陽都拋棄，何止是拋棄了越人呢先紫！現(xiàn)在東甌這樣的小國因走投無路來向朝廷告急找爱，如果陛下不去救援，他們還能去何處求援告急呢泡孩；陛下又怎樣能使天下萬國臣服呢车摄！”武帝說：“太尉的見識，不值得我和他商議國家大事仑鸥。我剛即位吮播，不想用虎符征發(fā)郡國的軍隊去打仗⊙劭。”于是派莊助持皇帝的符節(jié)去征發(fā)會稽郡的軍隊意狠。會稽郡的郡守本想依據(jù)不見虎符不得發(fā)兵的法令，不給莊助征發(fā)軍隊疮胖，莊助殺了一位司馬官环戈，把武帝的意思告知郡守，于是發(fā)兵渡海前來援救東甌澎灸。漢軍尚未達到院塞，閩越就領(lǐng)兵撤走了。東甌請求全國人內(nèi)遷中原歸順朝廷性昭，得到朝廷批準(zhǔn)之后拦止，東甌王領(lǐng)著所有部眾遷來，他們被安置在長江和淮河之間糜颠。
九月汹族，丙子晦（三十日），出現(xiàn)日食其兴。
武帝從剛即位開始顶瞒，就在招徠選拔博學(xué)有才智的人，予以破格重用元旬。天下士人很多人向朝廷上書議論國家政事的得失榴徐，自我標(biāo)榜和自我推薦的人數(shù)以千計，武帝從中選拔杰出的人才給以寵信重用法绵。莊助第一個被提拔箕速，以后又招致了吳人朱買臣、趙人吾丘壽王朋譬、蜀人司馬相如盐茎、平原人東方朔、吳人枚皋徙赢、濟南人終軍等字柠，都成了武帝的左右親信探越，武帝經(jīng)常命令他們與朝廷大臣辯論，中朝官與外朝官用義理文辭相互駁難窑业，外朝大臣多次被駁得無法對答钦幔。但是，司馬相如只是以擅長辭賦寫作而得到武帝寵幸常柄；東方朔鲤氢、枚皋的論點沒有根據(jù)，喜歡幽默嘲諷西潘，武帝僅把他們視做演戲的藝人收養(yǎng)卷玉，雖然經(jīng)常賞賜財物，終究不把國事朝政委托他們處理喷市。東方朔同樣對武帝察顏觀色相种，經(jīng)常利用時機直言進諫，對朝政發(fā)揮了一定補益作用品姓。
這一年寝并，武帝開始改換裝束暗中離宮外出，向北走到池陽縣腹备， 向西走到黃山宮衬潦，向南到長楊宮打獵，向東去宜春宮游樂馏谨。武帝與能騎馬射箭的左右親隨相約在殿門前集會别渔，經(jīng)常在夜時出宮，自稱平陽侯惧互；黎明時，到達終南山腳下喇伯，射殺鹿喊儡、野豬、狐貍稻据、野兔等動物艾猜，策馬踐踏農(nóng)田莊稼，百姓都大聲怒罵捻悯〈以撸縣和杜縣的縣令想要收捕這批人，這批人拿了天子專用的物品為證今缚，才得以脫身算柳。又有一次，武帝等人曾在夜時到達柏谷姓言，去旅店投宿瞬项，向旅店的主人要酒蔗蹋，主人說：“沒有酒，只有尿囱淋！”而且猪杭， 旅店的主人懷疑武帝一行人是強盜，召集了一些青年后生準(zhǔn)備收拾他們妥衣；店主的妻子見到武帝的體態(tài)容貌皂吮，覺得不同尋常，就勸阻丈夫說：“來客不是普通人税手，而且他們已有準(zhǔn)備涮较，不能圖謀收拾他們「灾梗”丈夫不聽她的勸告狂票，她就讓丈夫喝酒，等他喝醉了之后就把他捆綁起來熙暴。召集來的青年后生都走了闺属，店主的妻子就殺雞做飯招待客人。第二天周霉，武帝返回宮中掂器，召見那位婦人，賞賜千金俱箱，任命她的丈夫做羽林郎国瓮。后來，武帝就為處出巡游設(shè)立了秘密的更衣休息的地方狞谱，從宣曲宮向南共設(shè)了十二處乃摹，夜間投宿在長楊宮、五柞宮等宮殿跟衅。
武帝因為道路遙遠身體勞苦孵睬，又給百姓帶來禍患， 就派太中大夫吾丘壽王把阿城以南伶跷、以東掰读、宜春以西這一區(qū)域的土地及其價格，統(tǒng)計登記叭莫，準(zhǔn)備把它修建成上林苑蹈集，連接到終南山。武帝又下詔命令中尉雇初、左右內(nèi)史拢肆，上報所屬各縣的荒田數(shù)量，準(zhǔn)備給縣和杜縣的百姓作為補償。吾丘壽王辦理完畢回來報告善榛，武帝很高興連聲稱贊辩蛋。當(dāng)時，東方朔正在武帝身邊移盆，提出批評意見說：“終南山是國家的天然屏障悼院。漢朝建國，離開了三河之地咒循，在霸水据途、水之西，涇河叙甸、渭河之南建立都城颖医，這就是所謂的天下像大海一般富饒的陸上之地，秦王朝憑借著它降服西戎裆蒸，兼并崤山以東的地區(qū)熔萧。這一帶山中出產(chǎn)玉、石僚祷、金佛致、銀、銅辙谜、鐵俺榆、優(yōu)質(zhì)木材，各種手工業(yè)用它們做原料装哆，百姓靠它們維持生活罐脊。又盛產(chǎn)、稻蜕琴、梨萍桌、栗、桑奸绷、麻梗夸、竹箭等物品，土地適宜于種植和芋頭号醉，水中有許多青蛙和魚類，貧窮的人可以人人溫飽家家富足辛块，不必?fù)?dān)憂受饑寒之苦畔派；所以酆水與鎬水之間，號稱肥沃之地润绵，每畝土地價值一斤黃金∠咭現(xiàn)在將這片土地劃為上林苑，斷絕了池沼湖澤的財利來源尘盼，奪取了百姓的肥沃土地憨愉，對上減少了國家財政費用的來源烦绳，對下破壞了農(nóng)桑生產(chǎn)，這是不應(yīng)該這樣做的第一個理由配紫。荊棘之林得以蔓延径密，擴大狐貍、野兔躺孝、虎享扔、狼的活動范圍，破壞百姓的墳?zāi)怪才郏饸О傩盏姆课菥迕撸褂淄瘧褢俟释炼鴳n愁，老人痛哭流涕而悲傷于个，這是不應(yīng)該這樣做的第二個理由氛魁。開拓并營建上林苑杂瘸，周圍筑墻以做為禁苑萄凤，策馬東西奔馳包券，驅(qū)車南北追逐僧凤，其中有深溝大河揉忘。 為追求一天射獵的樂趣钉嘹， 不值得尊貴無比的天子去涉險犯難问畅，這是不應(yīng)該這樣做的第三個理由罕邀。當(dāng)年商紂王興建了內(nèi)有九市的宮殿導(dǎo)致諸侯背叛乏苦，楚靈王筑起章華臺而導(dǎo)致楚國百姓四散逃走株扛，秦始皇興造阿房宮而導(dǎo)致天下大亂。我只是卑賤愚笨的臣仆汇荐，竟然冒犯陛下的旨意洞就，真是罪該萬死！”武帝就任命東方朔為太中大夫掀淘，并授以給事中的官銜旬蟋，賜給他一百斤黃金以示獎勵。但是革娄，武帝仍然按照吾丘壽王所奏報的規(guī)模興建了上林苑倾贰。
武帝又喜歡親自出擊殺熊和野豬，策馬追捕野獸拦惋。司馬相如上疏勸諫說：“我聽說匆浙，有的東西類型相同而才能不同，所以力量大數(shù)得著烏獲厕妖，行動敏捷要說慶忌首尼，勇猛無敵應(yīng)歸于孟賁和夏育。依我的愚見，人確實有這樣的情形软能，野獸也是這樣∮啵現(xiàn)在陛下喜愛攀登險要的地方，射殺猛獸查排，萬一突然遇到力大兇猛的野獸凳枝，它在無路可逃的絕境，拼死冒犯陛下的隨從車輛雹嗦，陛下的車輛來不及調(diào)轉(zhuǎn)方向范舀，人來不及施展應(yīng)變的巧計，即便是有烏獲了罪、逄蒙的超群技藝锭环，也來不及使用，那么枯樹朽木也會成為禍害了泊藕。這種情況辅辩，相當(dāng)于胡人和越人突然出現(xiàn)在京城，而羌人和夷人接近了陛下的車輛娃圆，怎么能不危險萬分呢玫锋！即便是萬無一失而沒有禍害，然而這種環(huán)境本來就不是陛下應(yīng)該接近的啊讼呢。更何況陛下入都要在清道戒嚴(yán)之后才出發(fā)撩鹿，車輛要在道路的正中間奔馳，即便如此謹(jǐn)慎悦屏，還經(jīng)常遇到控馭馬匹的鐵勒折斷节沦，或是車輪脫出等意外變故，更何況穿過茂密的荒草础爬，馳過丘陵廢墟甫贯，前面有即將捕獲獵物的誘惑，而心中沒有預(yù)防意外的準(zhǔn)備看蚜，野獸要對陛下形成危害恐怕是不可避免的了叫搁。看輕皇帝的萬乘尊位供炎，不注意自身的安全渴逻，反則樂于行進在潛伏著危險的道路上尋求刺激和娛樂，我私下覺得陛下不該如此音诫。大概聰明的人能預(yù)見到尚未萌芽的問題裸卫，有智慧的人能提前避開還沒有完全形成的災(zāi)禍，災(zāi)禍本來大多隱藏在不易被察覺的細(xì)微之處纽竣，而發(fā)生在容易被人忽略的環(huán)節(jié)上。所以俗語說：‘家中積累有千金的家產(chǎn)，就不能坐在堂屋的邊緣蜓氨×’這句話雖然說的是小事，卻可以比喻大事穴吹∮睦眨”武帝認(rèn)為他說得很好「哿睿
? ? ? 秋季啥容，八月，東方天空出現(xiàn)了異星顷霹，長尾橫掃天空咪惠。
閩越王郢發(fā)兵進攻南越國的邊境城邑，南越王遵守武帝的約定淋淀，不敢擅自發(fā)兵遥昧，派人向武帝上書告急。因此朵纷，武帝很贊賞南越王的忠義炭臭，調(diào)集大批軍隊去援救南越，派大行王恢率軍從豫章郡出發(fā)袍辞，派大農(nóng)令韓安國率軍從會稽郡出發(fā)鞋仍，合力進攻閩越。
淮南王劉安上書勸阻說：“陛下統(tǒng)治天下搅吁，推行德政普施恩惠威创，天下太平，每個人都專心地從事自己的產(chǎn)業(yè)似芝，自認(rèn)為一生不會見到戰(zhàn)爭∧峭瘢現(xiàn)在聽說有關(guān)官員將要率兵去進攻閩越，我劉安私下替陛下感到擔(dān)擾党瓮。
“越人生活在中原之外的土地上详炬，是剪斷頭發(fā)、在身上刺刻花紋的野蠻人寞奸，不能用禮義之幫的法度進行治理呛谜。早在當(dāng)年夏商周三代最強盛的時期，胡人和越人都不受中原的統(tǒng)治枪萄，并不是三代王朝的國勢不能征服他們隐岛，也不是三代王朝的軍威不能克制他們，而是因為三代王朝認(rèn)為越人的土地?zé)o法居住瓷翻，越人野蠻無法統(tǒng)治聚凹，不值得煩勞中原王朝割坠。自從漢朝初定天下以來，七十二年間妒牙，越人自相攻擊的事件彼哼，數(shù)都數(shù)不過來，但是天子從來沒有發(fā)兵進入越人居住區(qū)域湘今。我聽說越人沒有城池村莊敢朱，而生活在山谷溪流之間，叢林密竹之中摩瞎，習(xí)慣于水上戰(zhàn)斗拴签，擅長劃船行舟，地形復(fù)雜旗们，草木叢生而且有許多河流險阻蚓哩；中原地區(qū)的人不了解當(dāng)?shù)氐牡貏蓦U阻而進入其境內(nèi)，即使一百個人也抵不過一個越人蚪拦。占領(lǐng)了他們的土地杖剪，無法設(shè)置郡縣進行統(tǒng)治，進攻他們驰贷，又不能迅速取勝盛嘿。從地圖上看，越地的山川河流屯兵要塞相距也不過只有幾寸的地方括袒，而實際距離卻有幾百里千里次兆。國家依賴祖宗神靈的保佑，全境安寧锹锰，白發(fā)蒼蒼的老人沒有見過兵器甲仗芥炭，百姓得以夫妻相互廝守，父子相互保養(yǎng)恃慧，這都是陛下恩德园蝠。越人名義上是國家的藩屬國，實際上不向朝廷繳納任何貢品和酎金痢士，不為朝廷負(fù)擔(dān)一兵一卒的徭役彪薛；他們自相攻擊，陛下卻派兵援救怠蹂，這是反過來為了野蠻人而使中原遭受疲勞困苦吧蒲印！況且越人遇笨鄙薄城侧，違背盟約易遣，反復(fù)無常，他們不遵守朝廷的法度嫌佑，并不是一天一日如此豆茫，而是由來已久侨歉。如果越人一不奉行皇帝詔令，就發(fā)兵進攻他們澜薄，我恐怕以后的戰(zhàn)爭沒有停止的時候了为肮。
“最近，連續(xù)幾年收成不好肤京，百姓要靠出賣爵位、讓兒子充當(dāng)贅婿換回錢財維持生活茅特。仰賴陛下的恩德救濟百姓忘分，百姓才得以不餓死在流亡途中；前年歉收白修，去年又鬧蝗災(zāi)妒峦，百姓的生活沒有恢復(fù)正常”Γ現(xiàn)在調(diào)兵遠征數(shù)千里之外肯骇，應(yīng)征的人，自帶衣物糧食祖很，進入越人居住地區(qū)笛丙，抬著轎子翻越山嶺，拉著船在水中跋涉假颇，遠行數(shù)百里甚至上千里胚鸯，河兩岸是繁密的樹林和叢生的亂竹，船在河中上下行走笨鸡，經(jīng)常撞在石頭上姜钳；樹林中有許多蝮蛇、猛獸形耗，夏季炎熱之時哥桥，上吐下泄以及霍亂等瘟疫接連不斷，不必等到交戰(zhàn)激涤，死傷的人必定就很多了拟糕。前些時期南海王反叛，陛下已去世的臣子昔期、我的先父派遣將軍間忌率軍進攻他們已卸，南海王率領(lǐng)他的軍隊歸降，就把他們安置在上淦地區(qū)硼一。后來他們再次叛亂累澡，正是暑熱多雨季節(jié)，前來平叛的樓船水軍將士長期居住在水面上般贼，還要劃槳行船愧哟，有一大半的人還沒有交戰(zhàn)就死于疾舶路浴；年邁的父母流淚蕊梧，幼小的孤兒哭號霞赫，變賣所有家財產(chǎn)業(yè)，到千里之外肥矢，去接親人的尸體端衰，肉已不存，只好包裹骸骨返鄉(xiāng)甘改。那種悲痛哀傷的氣氛旅东，持續(xù)幾年沒有消失，老人們至今記憶猶新十艾，當(dāng)時還沒有進入越人的居住地區(qū)抵代，就造成了如此巨大的禍害。陛下的仁德如同天地一樣廣大忘嫉，英明如同日月高照荤牍，恩惠施加到禽獸和草木，如果有一個人身受饑寒沒有安享天年而死庆冕，陛下就為此而心中慘悲傷】党常現(xiàn)在境內(nèi)沒有任何不安的現(xiàn)象，連犬吠的驚嚇都沒有愧杯，卻使陛下的士兵喪生涎才，尸身暴露原野，鮮血浸染山谷力九。邊境的百姓因此在下午早早關(guān)閉城門耍铜，上午很晚才敢打開城門，這樣每天早上還要為晚上能否平安無事而擔(dān)憂跌前，我劉安私下替陛下覺得此事應(yīng)該三思而行棕兼。
“不熟悉南方地形的人，大多認(rèn)為越人由于人多兵強抵乓， 所以能攻擾邊境城邑伴挚。當(dāng)年淮南國領(lǐng)有它的全部封地的時候，大量任命邊境的官吏灾炭，我私下聽說茎芋，越人與中原人不同。有高山為界蜈出，行人絕跡田弥，車道不通，這是天地用來限隔中原和邊外的自然屏障铡原。越人要進入中原地區(qū)偷厦，一定要沿著領(lǐng)水順流而下商叹，領(lǐng)水流經(jīng)的地區(qū)山勢險峻，水勢湍急只泼，能沖走巨石撞毀船只剖笙，不能用大船運載糧食順流而下。越人要想圖謀進犯请唱，一定先要在余干縣境內(nèi)開墾土地弥咪，積蓄糧食，然后才進入境內(nèi)籍滴，砍伐樹木修造船只酪夷。邊境防守戎備如果很謹(jǐn)慎很警惕，畹牧甘常褂幸話俑越族孽惰，又能對邊境城邑構(gòu)成什么威脅呢！況且越人身單力薄鸥印，不能在陸地作戰(zhàn)勋功，又沒有戰(zhàn)車、騎兵库说、弓弩等軍事裝備狂鞋。然而卻不能進占其居住地，原因就在于越人據(jù)守險要的地勢潜的，而中原的將士又不服當(dāng)?shù)厮辽ё帷Ｎ衣犝f越人的士兵不少于數(shù)十萬人，要想進占越地啰挪，必須有五倍的兵力才夠信不，其中還不包括拉車運輸糧餉的后勤部隊。南方炎熱潮濕亡呵，臨近夏季容易流行瘟疫抽活，出征的將士暴露在外，生活在水鄉(xiāng)锰什，蝮蛇繁衍為害下硕，疾病頻繁發(fā)作，兵器還沒有見血汁胆，就會有十分之二三的將士死于疾病梭姓，這樣，即便是把越國人全部俘虜了嫩码，也不足以補償漢軍所受的損失誉尖。
“我聽到了這樣的傳言：閩越王的弟弟甲殺了閩越王，甲也因此被殺谢谦， 越國部眾沒有首領(lǐng)統(tǒng)轄释牺。陛下如果想招越人歸順萝衩，把他們遷往中原安置，可以派重臣前去慰問没咙，施加仁德猩谊，給予獎賞，以便招他們前來歸順祭刚，這些越人一定會扶老攜幼來歸順圣明有德的天子牌捷。假若陛下沒有什么地方用得著這些越人，就延續(xù)越人已斷絕的世系涡驮，保存越人已滅亡的國家暗甥，封立越人的王侯，用這種方法畜養(yǎng)越人捉捅，這些越人一定會送來人質(zhì)朝廷的藩屬臣子撤防，世世代代繳納貢品和賦稅。陛下僅用一寸見方的印章棒口，一丈二尺長的印綬寄月，就能鎮(zhèn)撫境外地區(qū)，不出一兵一卒无牵，不損壞一支長戟漾肮，而產(chǎn)生威德并行的效果。現(xiàn)在用兵進占越地茎毁，越人一定震驚恐懼克懊，以為將軍們要把他們斬盡殺絕，必定會像野雞野兔那樣逃跑七蜘，進入山林險阻地區(qū)谭溉。漢軍如果撤走，越人就重新結(jié)集崔梗；漢軍如果留守越地夜只，長年累月，就會使將士們疲倦困苦蒜魄，缺乏糧食扔亥，百姓因軍事行動而受困苦，就一定會出現(xiàn)盜賊谈为。我聽老人們說：秦朝統(tǒng)治時期旅挤，曾派郡都尉屠睢率兵進攻越人，又派一位名叫祿的監(jiān)郡御史指揮開鑿河渠伞鲫，打通道路粘茄，越人逃入深山叢林之中，秦軍無法進攻；留下軍隊駐守?zé)o人居住的空地柒瓣，曠日持久儒搭，士兵困苦疲倦，越人出山襲擊芙贫，秦軍大敗搂鲫，這才調(diào)集罪犯和賤民充軍用來防御越人。在那個時候磺平，境內(nèi)外動蕩不安魂仍，百姓都無法正常生活，結(jié)伴逃亡拣挪，聚集成了盜賊擦酌，于是崤山以東的大規(guī)模變亂開始出現(xiàn)。戰(zhàn)爭是兇險的事情菠劝，一方出現(xiàn)了危險局面赊舶，四面都會驚動。我擔(dān)心變亂的產(chǎn)生赶诊，奸邪的出現(xiàn)锯岖，都從進攻越人而開始。
“我聽說天子的軍隊只有征伐而沒有真正的戰(zhàn)爭甫何， 這是說沒有人敢于較量，假若越人懷著僥幸心理迎戰(zhàn)領(lǐng)兵將領(lǐng)的先鋒部隊遇伞，哪怕是只有一個砍柴駕車之類的卑賤士兵乘著不備逃走了辙喂，即便是漢軍得到了越王的頭顱，我還是要私下為大漢朝廷而感到羞恥鸠珠。陛下把四海之內(nèi)廣大區(qū)域做為疆域巍耗，所有生活在其中的百姓，都是陛下的男女奴仆渐排。陛下降下德政恩惠炬太，用來養(yǎng)育百姓，使他們安居樂業(yè)驯耻，就會使陛下的恩惠德澤普蓋于萬世亲族，把它傳給子孫后代，推行到永無終止的將來可缚，國家的安寧霎迫，就如同泰山而又增加了四面維系的繩索一樣穩(wěn)定；野蠻人的土地帘靡，還不夠天子用來做一天的游樂使用知给，怎么值得為它而興師動眾呢！《詩經(jīng)》說：‘大王仁德滿天下，徐方部族自歸順涩赢「甏危’這是說王道光明正大，遠方的部族都很仰慕筒扒。我劉安私下認(rèn)為怯邪，恐怕將官們的率軍伐越，霎肯。
這時擎颖，漢軍已經(jīng)出發(fā)，尚未越過陽山嶺观游， 閩越王郢發(fā)兵據(jù)守險要進行抵御搂捧。他的弟弟馀善就和相、宗族貴族商量說：“國王因為擅自發(fā)兵攻打南越懂缕，沒有向天子請示允跑，所以天子派軍隊來征伐問罪。漢軍人多而且實力強大搪柑，即使一時僥幸戰(zhàn)勝他們聋丝，后面來的軍隊會更多，直到我們的國家被滅亡才能罷休」つ耄現(xiàn)在我們殺了國王而向天子請罪弱睦，如果天子同意我們的要求則撤回漢軍，自然會保全我們閩越全境渊额；如果天子拒絕我們况木，我們就拼死與漢軍作戰(zhàn)；不能取勝旬迹，就逃亡到海上火惊。”大家都說：“好奔垦！”當(dāng)即用短矛刺殺了閩越王屹耐，派使臣帶著他的頭顱送給了大行王恢。大行王恢說：“漢軍到來的目的椿猎，就是要殺閩越王』塘耄現(xiàn)在你們送來了閩越王的頭，又向朝廷請罪鸵贬；不經(jīng)過戰(zhàn)爭閩越王就死了俗他，沒有比這更好的事了！”王恢就隨機應(yīng)變阔逼，停止進兵兆衅，把此事告知大農(nóng)令韓安國所率領(lǐng)的軍隊，并派使者帶著閩越王的頭顱迅速入京報告天子。武帝下詔撤回兩位將軍統(tǒng)率的軍隊羡亩，詔書還說：“閩越王郢等人是罪魁摩疑，唯獨無諸的孫子繇君丑沒有參與陰謀∥访”武帝就派中郎將封立丑做越繇王雷袋，主持對閩越祖先的祭祀。馀善殺了郢之后辞居，在閩越國內(nèi)很有威望楷怒，國中民眾大多擁護他，他就自行稱王瓦灶，繇王丑無力制止他鸠删。武帝得知，認(rèn)為為了馀善不值得再次出動大軍贼陶，就說：“馀善多次和郢策劃叛亂刃泡，但后來能帶頭殺了郢，使朝廷大軍免受勞苦碉怔『嫣”于是，武帝就封馀善為東越王撮胧，與繇王并存桨踪。
漢武帝派莊助向南越王說明朝廷的意旨。 南越王趙胡磕頭說：“天子竟為了我而興兵討伐閩越芹啥，我縱然身死也無法報答朝廷的大恩大德馒闷！”他就派遣太子嬰齊入京充當(dāng)皇帝的警衛(wèi)，還對莊助說：“我的封國剛剛受到進犯叁征，請使臣先行一步，我趙胡正日夜收拾行裝逛薇，很快就入京朝見天子捺疼。”莊助返京途中永罚，路過淮南國啤呼，武帝又讓莊助向淮南王劉安說明討伐閩越的用意，贊許劉安上書朝廷的好意呢袱，劉安表示自己沒有皇帝那樣的遠見官扣，表示謝罪。莊助離開南越之后羞福，南越國的大臣們都勸止他們的國王說：“漢朝發(fā)兵遠征惕蹄，殺閩越王郢，也是以此震驚南越國。況且卖陵，先王當(dāng)初說：‘侍奉天子只求不失大禮就成了遭顶。’總之泪蔫，不能因為喜歡漢朝使臣的甜言蜜語棒旗，就進京去朝見天子，您真的去了撩荣，就不能返回來了铣揉，這是亡國的情勢啊餐曹！”因此逛拱，趙胡就自稱有病，終于沒有來朝見武帝凸主。
這一年橘券，任命韓安國擔(dān)任御史大夫。
東海太守陽縣人汲黯擔(dān)任主爵都尉卿吐。當(dāng)初旁舰，汲黯擔(dān)任謁者，因他為人威嚴(yán)而被大家敬畏嗡官。東越部族相互攻擊箭窜，武帝派汲黯前去巡視；他沒有達到東越衍腥，僅走到吳地就回來了磺樱，向武帝報告說：“越人自相攻擊，本來他們的習(xí)俗就是如此婆咸，不值得為此折辱天子的使臣竹捉。”河內(nèi)郡失火尚骄，火勢蔓延燒毀了一千多家民房块差，武帝派汲黯前去視察；返回之后倔丈，報告說：“平民百姓不慎失火憨闰，因為房屋毗連而蔓延燃燒起來，不值得陛下憂慮需五。我經(jīng)過河南郡見河南郡的貧民遭受洪水干旱災(zāi)害磨難的有一萬多家鹉动，有的甚至于到了父子相食的悲慘境地，我謹(jǐn)借出使的機會宏邮，用陛下的符節(jié)泽示，命令發(fā)放河南官倉積糧以救濟貧民缸血。我請求歸還符節(jié)，甘愿領(lǐng)受假托天子命令的懲罰边琉∈舭伲”武帝很賞識他，就赦免了他的罪变姨。他在東鹤迦牛郡時，整肅官吏定欧，治理百姓渔呵，喜好清靜無為，謹(jǐn)慎地選擇郡丞和各曹掾史砍鸠，然后放手任用扩氢，他只關(guān)注大事，不苛求細(xì)枝末節(jié)爷辱。汲黯身體多病录豺，躺在內(nèi)室中不出門；過了一年多饭弓，東核ⅲ郡治理得很好，百姓交口稱贊汲黯弟断。武帝聽到了咏花，召汲黯入朝，擔(dān)任主爵都尉阀趴，地位與九卿相同昏翰。他處理政務(wù)，主張清靜無為刘急，從大的方向引導(dǎo)棚菊，不拘泥法令條文。
汲黯為人叔汁，性情倨傲窍株，缺少禮數(shù)，當(dāng)面使人難勘攻柠，不能容忍別人的過失。當(dāng)時武帝正招攬文學(xué)之士和儒家學(xué)者后裸，武帝說：“我想要怎樣怎樣瑰钮。”汲黯應(yīng)聲回答說：“陛下心中藏著許多欲望微驶，而表面上卻做出施行仁義的樣子浪谴，怎么可能效法唐堯虞舜那樣的治績呢开睡！”武帝沉默不語，接著勃然大怒苟耻，臉色很難看地宣布結(jié)束朝會篇恒，公卿大臣都替汲黯擔(dān)憂。武帝退朝回到內(nèi)宮凶杖，對左右侍從說：“汲黯的愚笨剛直也太過分了胁艰！”群臣中有人批評汲黯。汲黯說：“天子設(shè)立公卿等輔佐大臣智蝠，難道是讓他們阿諛奉承腾么，使君主陷入不仁不義的境地嗎梅垄？況且坝咐，我既然已經(jīng)處在公卿的位置上，如果只想顧全自身性命摧扇，那就會使朝廷蒙受恥辱漆撞，那怎么得了殴泰！”汲黯身體多病，病假將要接近三個月的限期了浮驳，武帝多次特許延長他休病假的時間悍汛，還是沒有痊愈。最后病重時抹恳，莊助替他請假员凝。武帝說：“汲黯這個人怎么樣呢？”莊助說：“讓汲黯任職當(dāng)官奋献，沒有什么超越常人的才能健霹；但要說到讓他輔佐年幼的君主，會堅定不移地維護祖先基業(yè)瓶蚂，有人以利祿引誘他糖埋，他不會前去投靠，君主嚴(yán)辭苛責(zé)地驅(qū)趕他窃这，他也不會離去瞳别，即使有人認(rèn)為像孟賁、夏育那樣勇猛無敵杭攻，也無法改變他的耿耿忠心祟敛！”武帝說：“說得對。古時有所謂的社稷之臣兆解，說到汲黯馆铁，就很接近了！”
匈奴前來請求和親結(jié)好锅睛，武帝讓群臣討論埠巨。大行王恢历谍，是燕地人，熟悉匈奴情況辣垒，他提議說：“漢與匈奴和親望侈，大概不過幾年，他們就又背棄盟約勋桶；不如不同意和親的要求脱衙，發(fā)兵攻打匈奴「缯冢”韓安國說：“匈奴經(jīng)常遷徙岂丘；如同鳥飛一樣，很難制服他們眠饮，自上古以來奥帘，都不把他們看做人類，現(xiàn)在如果漢軍遠征千里之外與匈奴爭強斗勝仪召，就會人馬普＃ 憊；敵人以逸待勞扔茅，這是很危險的已旧。不如與匈奴和親≌倌龋”群臣參加議論的运褪，大多附和韓安國的意見。因此玖瘸，武帝允許漢匈和親秸讹。
元光元年（丁未，公元前134年）
冬季雅倒，十一月璃诀，武帝首次命令各郡國各自察舉孝廉一人，這是采納了董娭偈嫻慕ㄒ槎〉男卸
衛(wèi)尉李廣擔(dān)任驍騎將軍蔑匣，駐守云中郡劣欢，中尉程不識擔(dān)任車騎將軍，駐守雁門郡裁良。六月凿将，朝廷罷免了他們二人的軍事職務(wù)。李廣和程不識都以邊境郡守的身份指揮軍隊价脾，當(dāng)時很有名氣牧抵。李廣指揮行軍沒有固定編制和行列陣勢，選擇水甜草肥的地方駐扎下來彼棍，人人自便灭忠，夜間也不派設(shè)巡更士兵敲打著刁斗警衛(wèi)營盤，軍中指揮部的文書簡單便宜座硕；但是弛作，也遠遠地派出監(jiān)視敵軍的偵察哨兵，軍營未曾遭到襲擊华匾。程不識則整肅軍事編制映琳，講究隊列和布陣安營，夜間敲刁斗巡邏蜘拉，軍中官佐處理軍隊文書一直忙到天明萨西，軍隊不能隨意休息；然而也沒有遇到危險旭旭。程不識說：“李廣的軍隊很簡單便宜谎脯，但是，如果敵人突然襲擊它持寄，就沒有辦法抵御源梭；而李廣的士兵也很自在，都心甘情愿地為他拼力死戰(zhàn)稍味。我的軍隊雖然軍務(wù)煩擾废麻，但敵人也不能侵犯我∧Ｂ”但是烛愧，匈奴人更害怕李廣的謀略，漢軍士兵也多數(shù)愿意跟隨李廣作戰(zhàn)掂碱，而苦于跟隨程不識怜姿。
臣司馬光曰：《易經(jīng)》說：“軍隊一出動就要有嚴(yán)格的軍幻，否則顶吮，不論勝敗都是兇社牲。”這是說統(tǒng)領(lǐng)大軍而不用法紀(jì)來控馭悴了，沒有不兇的搏恤。李廣統(tǒng)領(lǐng)軍隊，使人人自便湃交。憑李廣的奇才熟空，這樣是可以的，但是搞莺，不能把他的方法引為楷模來效法息罗。為什么呢？誰要繼續(xù)沿用這一方法卻很難才沧，更何況與李廣同時做將領(lǐng)的人呢迈喉！說到普通人的本來性情绍刮，都喜好安逸，而不知道接近禍害的危險挨摸，那些士兵們既然認(rèn)為程不識治軍嚴(yán)苛煩擾孩革，而愿意跟隨李廣作戰(zhàn)，勢必將要仇視他們的長官而不服從指揮得运。這樣說來膝蜈，指揮軍隊簡單便宜的危害，就不僅僅是李廣的軍隊無法防御敵人突然襲擊之一點了熔掺！所以說“軍隊的事情要始終嚴(yán)格”饱搏，統(tǒng)領(lǐng)軍隊，也就是嚴(yán)格而已置逻。如果這樣的話推沸，仿效程不識用兵，即便是打不了勝仗诽偷，還可以保證不失斃ぱА；如果學(xué)習(xí)李廣的方法报慕，很少能避免全軍覆滅的結(jié)局吧罡 ！
