文 | 入素? ? 編輯 | 行川
道路上,人們行色匆匆沃粗,焦慮著急的氣息彌漫在空氣里粥惧。
大家清一色的低頭看手機,把心神都外放在了手機上最盅。外界的事知道得清清楚楚突雪,身體里面發(fā)生了什么,卻渾然不知涡贱。
你有多久沒有關注過了——
腳下踩的每一步都是踏實的嗎咏删?
剛吃下去食物,在體內(nèi)發(fā)生了什么樣的變化问词?
呼吸的每一口空氣督函,又都是什么味道的……
我想說的是,大多數(shù)的內(nèi)傷疾病激挪,都起源于人對于自身的不關心辰狡。
1、疾病源于不關心
我給一位中風后遺癥的病人調(diào)筋骨的時候垄分,我去感知他宛篇,我感受到的東西,是缺乏關心薄湿。他的身體叫倍,尤其是筋骨僵硬的地方,好像很久沒有去關心過了豺瘤,所以神過不去吆倦,便愈加麻木、僵硬炉奴。
半側(cè)身體的麻木逼庞,與其說是中風后遺癥蛇更,不如說是一個失了寵愛的孩子在哭鬧瞻赶,表達自己的不滿以引起大人的關注赛糟。
他當初做康復的時候,很多筋膜結(jié)構(gòu)并沒有歸位砸逊,只是在對抗著做訓練璧南。每天必須要達到一個運動指標,但卻沒有人去關注身體的感受师逸。
筋膜司倚、肌肉處于錯誤的位置上時是不舒服的,這就像是本心與身體沒有和解篓像,反而為敵动知。所以在他看似康復得快要好的時候,忽然出現(xiàn)了半身感覺障礙员辩。
猶如調(diào)琴弦盒粮,在誤以為音調(diào)越來越接近想要的程度時,突然繃斷了一般奠滑。
在產(chǎn)科丹皱,我看到護士們在給嬰兒洗澡。嬰兒車排成一列宋税,輪著抱過來摊崭,沖澡、擦沐浴露杰赛、洗頭洗身體呢簸、包好、放回去……護士姐姐們都很耐心很細心乏屯。但小寶寶們依舊哭鬧不已阔墩,只有哭累了的才安靜的睡著了。
嬰兒太多了瓶珊,洗澡像流水線一樣啸箫,小寶寶們感受不到母親特有的寵溺和愛意,就會哭鬧不已伞芹。等小嬰兒回到母親身邊的時候忘苛,就安靜了,乖乖的吃奶唱较。
我們自己的身體扎唾,其實也跟這些不會言語的小嬰兒一樣,是需要被關注的南缓。
而每個人的精氣神胸遇,總量其實都是一定的,當我們能夠守住自己的精神汉形,把心神放在自己的身上時纸镊,是足夠用的倍阐。
但神不內(nèi)守,過多的專注于外物逗威,虛耗心神峰搪,留給自己身體使用的精氣神就少了。
少之又少凯旭,便生了病概耻。
2、神是什么
若把身體比作一個王國罐呼,我們的神鞠柄,便是身體的君主。
主明則下安嫉柴,主不明則動亂生春锋。
神可以分為可控的神和不可控的神,就像意識分為明意識和潛意識一樣差凹,一部分是我們自己可以主導的期奔,比如思考問題、做選擇危尿、起心動念呐萌;
一部分是我們自己不能主導的,比如心臟自主搏動谊娇、呼吸運動肺孤、非條件反射等。
一個軍隊需要有發(fā)號指令的將軍济欢,才能發(fā)揮集體的戰(zhàn)斗力赠堵。將軍就好比是軍隊的神。
一株植物法褥,從種子生長為大樹茫叭,而不是長成貓貓狗狗,這個刻在了基因里的生長方式半等,也是神揍愁。
神為氣之使。神到了的地方杀饵,氣血才能到莽囤。就如同我們把意識都放在食指上面,過一會切距,食指就熱起來了朽缎,就是神把氣血引過去了。
內(nèi)至五臟六腑,外至四肢百骸话肖,全部是需要氣血濡養(yǎng)的北秽,所以我們身上處處皆有神。
神守其位狼牺,君主在朝,該處的氣機才可正常運轉(zhuǎn)礼患,物質(zhì)能量代謝才是正常的是钥。
神不守其位,君主不早朝缅叠,該處的氣機運轉(zhuǎn)便會出問題悄泥,時間久了,疾病便出現(xiàn)了肤粱。
心神放在外物上面弹囚,自己身體里面的問題不能及時處理。就像人體每天都會產(chǎn)生一些垃圾领曼,人體的免疫系統(tǒng)會去清走它們鸥鹉。但神不守在自己身上,很容易就有了垃圾沒有掃干凈的狀況庶骄。
3毁渗、自己才能治愈疾病
所以,出現(xiàn)疾病的時候单刁,能夠治愈你自己的灸异,也就是你自己。
下一次羔飞,當你發(fā)脾氣的時候肺樟,認真感受一下,膈肌是否緊張了逻淌,心臟的空間是否受限了么伯?氣血是否在往上面涌了?當你熬夜寫文案的時候卡儒,身體是否在抗議要休息了蹦狂?
忙碌之中,抽一點時間朋贬,靜坐凯楔,發(fā)呆,站樁锦募,與自己相處摆屯,傾聽一下心里那個小不點的聲音,打理這方屬于自己一個人的天地。
感受一下我們的呼吸虐骑、五感六識准验、飲食、二便廷没,感受一下我們與這個世界是如何緊密的聯(lián)結(jié)在了一起糊饱。
記住,沒有什么東西的價值會超過你的自身颠黎。
外界的再多權(quán)利名勢也只是輔助另锋。正如醫(yī)生代替不了病人,藥物也代替不了你的本心去照顧你的身體狭归。
一切的外力夭坪,不過是指引你的本心回歸,指引你那一部分缺失了的神回歸过椎。
只有當神真正的收回到自己身上的時候室梅,這個身體才是原原本本的屬于你自己。神是身體的君主疚宇,君王上不上朝亡鼠,人民都會繼續(xù)生活,國家都會繼續(xù)運轉(zhuǎn)敷待,但要讓這個國家和平富庶的長久發(fā)展下去拆宛,絕對不是任之隨意發(fā)展就能達成的。
問問自己這個君主讼撒,是不是很久沒上朝了浑厚,各州官員的報告也很久沒有理會了?
好了根盒,現(xiàn)在我們認識到了自己是身體的君主钳幅,
那么,我們該如何治理自己的這個國家呢炎滞?
我們將在下一篇文章中大家?guī)泶鸢父壹瑁瑲g迎留言寫出你的觀點。