大家激烈地討論游感（旅游感謝）色迂，我暈暈的也想補上一份，最后寫完手销，發(fā)覺是游觀（旅游觀感--余世維弟子團的文化）
說來五天四夜游觀游想大致三點歇僧，第三點要詳細說說.
1）故地重游不枯燥，組團快锋拖，Cindy诈悍，琳琳，琴婷兽埃，給力活動侥钳！帶著師兄弟團隊建設的感覺 有愛 ? ?
2）寺廟的住處，餐和靈修等柄错，氛圍獨特舷夺，感覺陳總可以多應用在以后的旅游中，弟子黃埔等學習也可安排在寺廟[Joyful]
3）商業(yè)模式售貌，盈利模式给猾，團隊文化，家庭文化 細細想來很有趣.
商業(yè)模式：佛光寺颂跨，處處免費敢伸，處處功德箱或者指向功德箱，以文化之名毫捣，以文化之弘揚详拙，內(nèi)外兼修有型的8處樓，舍利子塔蔓同，無形的可替換的張大千等展覽和千年佛文化展饶辙，以人為本的接地氣的統(tǒng)一的思想宣傳；
清境因為有馬術表演整個活動有了重心斑粱，我們講課的重心有沒有弃揽？ ?文化， 佛文化，農(nóng)場文化如何體現(xiàn)的矿微，大家一起思考呵呵....
文化：三個有娃家庭痕慢，倆吳總，張總涌矢，小甘老師. ?他門的家庭文化如何呈現(xiàn)的掖举？如何建設的？如何融入和塑造著我們這個臺灣行的余世維弟子的團隊文化. ?文化的建設是積累娜庇，而更是有意識的建設調和h而形成
Sam吳塔次，似乎總是遠觀或者遠“感”（/應）他家晨曦，公眾面前對小朋友的嬉鬧淡定地有的放矢名秀，晨曦偶爾出現(xiàn)在Sam或者爺爺身旁励负，更多的時候是跑在他門的前面. ?我以為Sam對晨曦是滿意的，然而因為晨曦在導游解說時依然小鬧竟然在晚餐前和兒子談心并達成一致“自罰無晚餐”以示以后要改正公共場合勿要影響他人匕得，之后Sam用一個夜晚的佛地夜走靈修十戒....... ?這家文化里的詞匯我看到继榆，利他，自律汁掠，高要求略吨，禮貌. ?Sam以身踐行，為這個團隊帶來自律和利他的進步訴求與示范. 我不由自主的寫這游觀其實也是因為相應Sam...
吳景浩调塌，兒子笑靨如畫晋南，牽著，牽著羔砾，笑著负间，笑著，甜膩膩的愛護里姜凄，發(fā)火都是甜膩膩：“你坐過來政溃，不然我生氣啦“，”我不要坐過去”态秧，“你坐過來....哎..不過來我也不能打你....”董虱。 吳總那份包容甜膩里撒向團隊的都是蜜. ?所以大家都有給蜜被蜜的時刻哦.
張總的兒子有兩雙手牽著，有兩雙臂膀護著申鱼，沒有被牽被護的時候愤诱，那個眼睛里有勇往直前的光，閃閃的捐友，聲音和動作都毋庸置疑地導向他的小目標淫半，或者是要站上椅子扶手，或者是其它... 張總和太太在呵護兒子的驕傲中嘗試不要打擾到我們這個團隊匣砖，那份對兒子和這個團隊的認可在擔任輔團長的責任里彌漫
小甘老師理解兒子的心莫過支持兒子完成當下的渴望科吭，那個一雙秀目俊眉的男生在得知兩個五斤重的袋子里都是媽媽的財產(chǎn)時昏滴，毅然而然地從我的手中拿過所有物品，一路從九份的街尾走向我們要集合的Seven11. ?路過老街口对人，他執(zhí)意要拐入谣殊，我們不允，他把兩個五斤憤然交回給媽牺弄，然后嘟嘟地跟在后面姻几，當我們發(fā)覺真的路不對時他大聲揮灑：我就說過這路不對不對[Scream][Scream] 到達目的地，媽媽和兒子都沒有忘記要去買花生冰激凌[Blush][Blush] 媽媽說如果不完成兒子的愿望估計要再次飛來臺灣猖闪，只為這已經(jīng)同意讓兒子買的第二個花生冰激凌. ?兒子一溜煙在集合地的眾多目光里消失鲜棠，好擔心他被人流擠暈肌厨，但培慌， 沒有，沒有柑爸，小甘老師的兒子以十倍于游覽速度的步伐在我們盼望者盼望的目光里意氣風發(fā)地大口品嘗花生冰激凌出現(xiàn)在我們要上車離開的等待里. ?午后的“九份”有那個少年有小甘老師那份篤定和勇敢行動在我們的團隊里前行. 我們的路吵护，這一路妥妥的.... ?
四個有娃的家文化各不相同，然而因為對余世維老師的認可和響應鄭總“傳承老師的進步精神”這個目標和價值的認可而一路走來表鳍，這團隊文化里融入了吳總的堅定自律利他馅而，溶入了吳水乾老師的包容，溶入了小甘老師的勇敢行動. ?這樣的文化期待跟多的豐滿建設和調和譬圣，因為我們因此而豐滿和喜樂
