? ? ? ? ? ? ? ? 有得必有失

? ? ? ? ? ? ? ------------讀《名人傳》有感

? ? ? “有得必有失够掠，有失必有得衅斩，事多無兼得者”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ----------題記?

? ? 暑假有幸再次閱讀了《名人傳》，使我對它有了一種新的體會坪仇。

? ? ? ? 《名人傳》中敘述了德國音樂家貝多芬台猴，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅虐骑，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生鲁驶。他們的事業(yè)鉴裹，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不一樣钥弯，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻径荔。

? ? ? 這本書中作者通常會在客觀敘述傳主生平活動之前或結(jié)束之后進(jìn)行抒情性的評論與贊美，這些評論寿羞、贊美有助于讀者進(jìn)一步理解傳主猖凛，還增加了傳記本身的情感強(qiáng)度赂蠢。為了保證傳記的真實性绪穆，作者在寫作中引用了大量傳主的書信、日記虱岂、詩文等第一手的資料玖院。其中還多次穿插歷史時間，有憑有據(jù)第岖，使故事更加真實可信难菌。作者這種實事求是的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

? ? ? 再說回故事蔑滓，我最為喜歡的人物便是米開朗琪羅了郊酒，以前我只知道米開朗琪羅是一位偉大的雕塑家，以及他的著作《大衛(wèi)》键袱，其他關(guān)于他的一無所知燎窘。看完了《名人傳》這本書后蹄咖，我才了解到這位藝術(shù)大師的一生褐健。米開朗基羅脾氣暴躁，不合群澜汤，經(jīng)常和他的恩主頂撞蚜迅，但他一生追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路俊抵。但是他的家人卻像水蛭一樣谁不，貪婪的吸干他畢生努力的結(jié)果，還不知感恩徽诲，即便他擁有驚人的天賦拍谐，也無法挽救他的家族烛缔。可是即便他天賦異稟轩拨，但是他在學(xué)院期間践瓷，工作期間也無時不刻在拼命，甚至到了自殘自虐的程度亡蓉。貝多芬與托爾斯泰也是如此晕翠，雖然他們本就高于常人，但是他們?nèi)栽谂潮簦@才使得他們擁有驚人的成就淋肾。

? ? 還記得以前，我只有五毛錢爸邢，只能買一個棒棒糖樊卓，可是我卻想要兩個，這當(dāng)然不可能杠河。當(dāng)然我也妄想過今后可以什么都不做碌尔，整天躺在家里，不勞而獲券敌，工資滾滾來唾戚，這自然不現(xiàn)實。現(xiàn)在回想起那些想法待诅，真是可笑至極叹坦。

? ? ? ? 生活中，我們總是有太多的不滿足卑雁，有太多的奢求募书，一味的向生活索取自己想要的一切，想得到更多测蹲。事實往往是這樣莹捡，擁有的越多越擔(dān)心失去，越擔(dān)心失去往往越容易失去弛房。

? ? ? 其實道盏，人世間所有的事情都有兩面性，有得必有失文捶，得未必真得,失也未必真失荷逞。得也好，失也罷粹排，都不過是一時的狀態(tài)种远，沒有什么是永恒不變的。在人的一生中顽耳，得與失是一個循環(huán)往復(fù)的概念坠敷，是一個不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律妙同。人的一生會遇到很多高興、幸福膝迎、順心的事粥帚，同樣也會面對挫折和苦難。

? ? ? ? 何謂得限次，得就是擁有芒涡；何謂失，失就是失去卖漫。人生的經(jīng)驗告訴我們费尽，擁有時，并不代表如意羊始；失去后旱幼，也并不表示結(jié)束。有得必有失突委，有失必有得柏卤，人生就是這樣一個得失相伴而生的過程阁将。? 就連像貝多芬忿墅、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰這樣的大師都不能不勞而獲，我們又怎敢奢求呢钧唐？

? ? ? 在面對個人得失的時候，該舍棄的東西要果斷舍去匠襟，因為只有這樣才能得到更重要的東西钝侠。太過分在意個人得失的人往往是最愚蠢的人，等意識到自已錯誤的時候酸舍，很多事情已經(jīng)無法挽回了帅韧。

? ? ? ? 因此，做事要懂得選擇啃勉，做人要懂得看輕得失忽舟。得與失的最高境界便是看輕得失。不要害怕失去淮阐，像這三位大師一樣坦然面對它叮阅，一些失去，其實意味著成長泣特『评眩“有得必有失，有失必有得状您，事多無兼得者”? 愿每個人都能懂得勒叠。