讀顧愷之的《畫(huà)云臺(tái)山記》

《畫(huà)云臺(tái)山記》顧愷之原文

山有面則背向有影∠浚可令慶云西而吐于東方摸航。清天中制跟,凡天及水色盡用空青,竟素上下以暎日酱虎。西去山別詳其遠(yuǎn)近雨膨。

發(fā)跡東基,轉(zhuǎn)上未半读串,作紫石如堅(jiān)云者五六枚夾岡乘其間而上聊记,使勢(shì)蜿蟺如龍。因抱峰直頓而上恢暖,下作積岡排监,使望之蓬蓬然凝而上。次復(fù)一峰杰捂,是石舆床。東鄰向者峙峭峰,西連西向之丹崖琼娘,下?lián)^磵峭弟。畫(huà)丹崖臨澗上,當(dāng)使赫巘隆崇脱拼,畫(huà)險(xiǎn)絕之勢(shì)瞒瘸。

天師坐其上,合所坐石及廕熄浓。宜磵中桃傍生石間情臭。畫(huà)天師瘦形而神氣遠(yuǎn),據(jù)磵指桃赌蔑,回面謂弟子俯在。弟子中有二人臨下到(倒)身大怖,流汗失色娃惯。作王良穆然坐答問(wèn)跷乐,而超(趙)昇神爽精諧,俯眄(盼)桃樹(shù)趾浅。又別作王愕提、趙趨;一人隱西壁傾巖皿哨,余見(jiàn)衣裾浅侨,一人全見(jiàn),室中使輕妙泠然证膨。凡畫(huà)人如输,坐時(shí)可七分,衣服彩色殊鮮微,此正蓋山高而人遠(yuǎn)耳不见。

中段:東面丹砂絕崿及廕澳化,當(dāng)使謀高驪,孤松植其上脖祈。對(duì)天師所壁以成磵肆捕,磵可甚相近,相近者欲令雙壁之內(nèi)盖高,悽愴澄清慎陵,神明之居,必有與立焉喻奥∠Γ可于次峰頭作一紫石亭立,以象左闕之夾撞蚕,高驪絕崿润梯。西方通云臺(tái)以表路,路左闕峰似巖為根甥厦,根下空絕纺铭,并諸石重勢(shì),巖相承以合東磵刀疙。其西石泉又見(jiàn)舶赔。乃因絕際作通岡,伏流潛降谦秧,小復(fù)東出竟纳,下澗為石瀨,淪沒(méi)于淵疚鲤。所以一西一東而下者锥累,欲使自然為圖。

云臺(tái)西北可一圖岡繞之集歇。上為雙碣石桶略,象左右闕。石上作狐游生鳳诲宇,當(dāng)婆娑體儀际歼,羽秀而詳,軒尾翼以眺絕磵焕窝。

后一段蹬挺,赤岓维贺,當(dāng)使釋弁如裂電它掂。對(duì)云臺(tái)西鳳所臨壁以成磵,磵下有清流。其側(cè)壁外面虐秋,作一白虎榕茧,匍石飲水,后為降勢(shì)而絕客给。

凡三段山用押,畫(huà)之雖長(zhǎng),當(dāng)使畫(huà)甚促靶剑,不爾不稱(chēng)蜻拨。鳥(niǎo)獸中時(shí)有用之者,可定其儀而用之桩引。下為磵缎讼,物景皆倒。作清氣帶山下三分倨一以上坑匠,使耿然成二重血崭。


這篇《畫(huà)云臺(tái)山記》是東晉畫(huà)家顧愷之的一篇具有歷史價(jià)值的文章。

它的存在讓我們可窺見(jiàn)一千六百多年前中國(guó)山水人物畫(huà)的真實(shí)面貌和畫(huà)家的審美觀點(diǎn), 包含了創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思呈現(xiàn)出的全圖布局和細(xì)節(jié)處理 厘灼、題材的選擇夹纫、主題的時(shí)代含義、色彩的運(yùn)用设凹、宗教與藝術(shù)的關(guān)系等等舰讹。

特別是在美術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)思活動(dòng)中講了三個(gè)環(huán)節(jié):一是從對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)围来、到美的發(fā)現(xiàn);二是內(nèi)心視象的醞釀和孕育;三是審美意象的形成跺涤。

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