01

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當(dāng)我們翻閱世界近代史的開端時(shí)，我們不得不驚訝于歐洲的武力擴(kuò)張∪移铮科爾特斯憑借區(qū)區(qū)六百人的小分隊(duì)蝎亚，竟然能在不到五年的時(shí)間內(nèi)征服人口高達(dá)1500萬人的科爾特茲帝國，給整個(gè)帝國人口帶來了近乎毀滅的打擊先馆；皮薩羅則帶領(lǐng)160人袖珍部隊(duì)在龐大的印加帝國橫沖直撞发框，屢挫數(shù)萬土著部隊(duì)……在隨后的幾百年中，歐美幾乎確立了對整個(gè)世界的控制煤墙。

那么為何歐美會對其他地區(qū)產(chǎn)生如此壓倒性的優(yōu)勢呢梅惯？

原因是復(fù)雜的，卻也是明了的：因?yàn)闅W洲擁有其他地區(qū)所不具有的種種優(yōu)勢仿野，這產(chǎn)生了足以征服其他地區(qū)的壓倒性力量铣减。

那么我們進(jìn)一步思考：為何是歐洲而不是其他地區(qū)產(chǎn)生了這些優(yōu)勢呢？這個(gè)問題往往會變形為：為什么是白人擁有了這些優(yōu)勢脚作，而其他人種卻沒有這些優(yōu)勢呢葫哗？

其實(shí)大多數(shù)人心里或多或少有這樣的想法：從遺傳學(xué)和基因?qū)W的角度看，其他人種（尤其是黑色人種）沒有白人人種基因好球涛、智力高劣针，因此不具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力與組織力，所以便沒有發(fā)達(dá)的科技亿扁、文化捺典、藝術(shù)以及強(qiáng)大的政治組織……經(jīng)過幾千年的演進(jìn)，人種之間的差距就變得非常巨大从祝，落后人種自然就陷入了被動挨打的地步襟己。正所謂“可憐之人必有可恨之處”，黑人之所以被奴役數(shù)百年牍陌，就是因?yàn)樗麄冏陨硖薮懒饲嬖　＜幢闶窃谟袊?yán)格政治正確的歐美世界，雖然政治家明面上大都宣稱種族平等毒涧，甚至是竭力倡導(dǎo)黑人優(yōu)先政策退客，但是在廣大民眾，甚至就是這些倡導(dǎo)者自身中链嘀，這種強(qiáng)烈的種族主義始終是揮之不去的陰影萌狂。

然而，賈雷德·戴蒙德先生卻獨(dú)辟蹊徑怀泊，他用一系列證據(jù)與論斷試圖從根本上推翻根深蒂固的種族主義觀念茫藏，并且用終極的歷史原因去解釋世界為何是現(xiàn)在這個(gè)樣子。全書的問題可以概括如下：

為何亞歐大陸總體上是發(fā)達(dá)的霹琼，其他世界是落后的务傲；為何殖民全球的西歐凉当，被殖民的卻是亞非拉；為何當(dāng)今的權(quán)力財(cái)富分配是這樣的格局售葡？究竟是什么因素塑造了近現(xiàn)代世界看杭？

02

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那么，戴蒙德先生提出問題之后挟伙，自己所闡述的核心觀點(diǎn)是什么呢楼雹？

“不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異尖阔，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異贮缅。”換言之介却，正是各民族不同的地理環(huán)境而非不同民族的智力頭腦在數(shù)萬年間決定了當(dāng)代世界的權(quán)力財(cái)富分配谴供，即自然地理環(huán)境決定了歷史發(fā)展導(dǎo)向。

為何科爾特斯齿坷、皮薩羅能夠以數(shù)百名戰(zhàn)士戰(zhàn)印第安人的七萬大軍呢桂肌？為何西班牙人、葡萄牙人能夠率先殖民新大陸永淌，將數(shù)量龐大的印第安人近乎滅絕呢崎场？

我想熟讀歷史的人都能夠輕易回答這個(gè)問題：因?yàn)槲靼嘌廊藫碛邢麒F如泥的利劍、轟開叢林的大炮以及勢不可擋的馬隊(duì)沖鋒仰禀。正因如此，侵略者們才能在剎那間發(fā)起猛烈的攻擊蚕愤，一擊沖潰百倍于己的松散軍隊(duì)答恶。來自亞歐大陸的病菌細(xì)菌則極大地助長了侵略者的氣焰，讓新大陸上缺乏抗體的土著人遭受了比軍事打擊還嚴(yán)重的滅頂之災(zāi)萍诱，感冒悬嗓、麻疹、天花一個(gè)個(gè)的爭相登上死神寶座裕坊，讓數(shù)以千萬的印第安人因此滅絕包竹。

是的，戴蒙德先生非常認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)籍凝，而這完全可以濃縮為本書的標(biāo)題——槍炮周瞎、病菌與鋼鐵。

然而在作者看來饵蒂，這些原因只是直接原因（近似原因）声诸，并不是故事的最終答案。戴蒙德先生進(jìn)一步提出了一個(gè)關(guān)鍵問題：為什么是舊大陸上的歐洲人擁有了槍炮退盯、病菌與鋼鐵而非新大陸以及澳洲彼乌、新幾內(nèi)亞人擁有呢泻肯？自然，大多數(shù)人對這個(gè)問題的解答又會陷入種族主義或者基因?qū)W上的解釋（因?yàn)槟切┤瞬粔蚵斆魑空铡鹘y(tǒng)文化過于保守等等）

戴蒙德先生給我們提供了這個(gè)問題的終極答案（終極原因）——糧食生產(chǎn)以及當(dāng)?shù)乜神Z化的動植物灶挟，而這組原因完全是由于各大陸、各地區(qū)的自然環(huán)境毒租、地理位置所決定的稚铣。

在戴蒙德看來，糧食生產(chǎn)是槍炮蝌衔、病菌與鋼鐵的先決條件榛泛，而可馴化的動植物則是糧食生產(chǎn)的關(guān)鍵條件。只有擁有豐富的動植物噩斟，人們才能對其中極為稀少的關(guān)鍵品種進(jìn)行馴化曹锨。亞歐大陸是世界上最廣袤的大陸，擁有最龐大的動植物資源剃允，那么它能夠給原居民提供的品種自然最多沛简，品質(zhì)最好。非洲斥废、美洲次之椒楣，它們也能馴化一部分，但品種遠(yuǎn)不能與亞歐大陸相比牡肉。澳洲最小捧灰，那里都沒有任何可供馴化的大型動物（注意是可供馴化，澳洲有許多大型動物统锤，但它們都不能被馴化來為人驅(qū)馳毛俏、耕地以及戰(zhàn)爭），自然最少饲窿。正因?yàn)橛兄S富的動植物資源煌寇，亞歐大陸便占據(jù)了天時(shí)地利，得以率先發(fā)展糧食生產(chǎn)（新月沃地與中國）并且擁有大型馴化動物逾雄。（亞洲擁有馬阀溶、牛、羊鸦泳，因此擁有犁地的好幫手以及對步兵壓倒性的騎兵）

大陸軸線方向同樣重要银锻，亞歐大陸是東西向，而非洲做鹰、美洲卻是南北走向的徒仓。這就意味著，亞歐大陸在動植物傳播上擁有天然的優(yōu)勢誊垢，同一緯度的東西兩邊掉弛，在短短的數(shù)百年中便可以實(shí)現(xiàn)非常密集的交流症见，中國的產(chǎn)品可以來到地中海，地中海的作物也可以來到中國殃饿。然而非洲谋作、美洲卻只能南北向傳播，每過幾百公里甚至幾十公里乎芳，便會遭遇完全不同的氣候遵蚜，加上遍布南北的熱帶叢林、沙漠奈惑，這就使得非洲吭净、美洲內(nèi)部都很難進(jìn)行流暢的溝通。美洲明明有輪子與羊駝肴甸，但恰恰因?yàn)榇嬖谟诓煌哪媳钡貐^(qū)寂殉，二者不能遇見，以致于不能發(fā)明出舊大陸的方便的交通工具（馬車）以及決定性的武器（戰(zhàn)車）原在。正因如此友扰，亞歐大陸在糧食生產(chǎn)上面便具備了其他大陸不可比擬的先發(fā)優(yōu)勢，而只有糧食生產(chǎn)才能發(fā)展出大型的復(fù)雜社會（從族群庶柿、部落到酋長國村怪、國家），才能夠擁有大量的糧食儲備去供養(yǎng)特權(quán)階層以及一系列專業(yè)人才浮庐，發(fā)明出槍炮甚负、鋼鐵、船只审残。只有復(fù)雜的社會才擁有高度集中的政治組織梭域，才能支持遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)與殖民活動。只有長久的文明演進(jìn)才能擁有發(fā)達(dá)的文字维苔，擁有文字便意味著文明的飛躍碰辅。也只有密集的人口以及大量的牲口懂昂，才能孕育出致命的病菌與細(xì)菌介时，而在世代的瘟疫中殘存下來的人們便擁有了遺傳性的抗體，而這種病菌在殖民新大陸時(shí)給土著人帶來了滅頂之災(zāi)凌彬。這是一個(gè)極度復(fù)雜的文明鏈沸柔，任何一步的缺失都會導(dǎo)致極大的落后。非洲铲敛、美洲在糧食生產(chǎn)上步步落后褐澎，以致于當(dāng)他們面對擁有槍炮、病菌與鋼鐵的殖民者時(shí)伐蒋，即便是他們當(dāng)中最發(fā)達(dá)的族群也落后侵略者幾千年工三。澳大利亞在這些方面更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后非洲迁酸、美洲，當(dāng)歐洲人踏入這片大陸時(shí)俭正，上面的人群還生活在石器時(shí)代奸鬓，連糧食生產(chǎn)階段都沒能達(dá)到。

正是因?yàn)樵诩Z食生產(chǎn)這個(gè)終極原因上的差異掸读，導(dǎo)致了新舊大陸之間的發(fā)展速度差異串远，而這種差異在隨后的歷史發(fā)展中不斷擴(kuò)大，歷史的慣性是如此龐大儿惫，各地區(qū)之間巨大的差異最終導(dǎo)致了當(dāng)今權(quán)力財(cái)富格局澡罚。

03

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說實(shí)話，筆者在數(shù)年前第一次讀到這本書的前言時(shí)肾请，內(nèi)心其實(shí)充滿了疑惑留搔。

因?yàn)閺囊粋€(gè)歷史研究者出發(fā)，戴蒙德先生的目的宏大的實(shí)在是難以置信：他竟然試圖用一本書去解釋整個(gè)人類數(shù)萬年的發(fā)展歷程以及權(quán)力財(cái)富分配格局筐喳！這樣的野心催式、抱負(fù)簡直讓人難以置信！

但當(dāng)筆者認(rèn)真閱讀全書時(shí)避归，我對戴蒙德先生的感受只能用由衷欽佩來形容荣月。這是多么豐富的知識與經(jīng)歷呀！一個(gè)擁有人類學(xué)梳毙、分子生物學(xué)哺窄、遺傳學(xué)、鳥類學(xué)账锹、考古學(xué)萌业、行為生態(tài)學(xué)的百科全書式的學(xué)者，在數(shù)十年的人生中踏遍了整個(gè)世界的角落奸柬，無論是高度發(fā)達(dá)的歐美社會生年，還是非常原始的新幾內(nèi)亞、撒哈拉以南廓奕，作者都留下了他的足跡抱婉，甚至因此得了數(shù)年的熱帶疾病，備受煎熬桌粉。正所謂“行萬里路蒸绩，讀萬卷書”，戴蒙德才能用一種波瀾壯闊卻又極為縝密的論述解釋了整個(gè)人類社會的發(fā)展差異铃肯。更加上戴蒙德先生有著高超的敘述技巧患亿，本書因此榮獲了1999年的普利策獎（能得此獎的作品，其文筆永遠(yuǎn)不會讓人失望）押逼。因此此書甫一問世步藕，便風(fēng)靡全球惦界，數(shù)十種語言為之翻譯，作為一本學(xué)術(shù)著作咙冗，不可不謂之當(dāng)代少有的“現(xiàn)象級”經(jīng)典表锻。?

此書一出，立即在全世界引發(fā)了巨大的討論乞娄，其中諸多考古學(xué)家瞬逊、歷史學(xué)家乃至企業(yè)家都向作者提出了一個(gè)我們中國人極為感興趣的問題：“為什么是歐洲，而非中國仪或？”即為什么在歐陸人中确镊，是歐洲人而不是中國人或者其他人群完成了擴(kuò)張。換言之范删，為什么在數(shù)千年中步步領(lǐng)先蕾域、擁有獨(dú)立發(fā)展歷史、具有龐大國土面積與人口的中國人未能在近現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)世界呢到旦？

戴蒙德先生的解釋是這樣的：“伴隨著歐洲始終的分裂旨巷，導(dǎo)致中國較早統(tǒng)一并保持相對統(tǒng)一的終極地理因素。促成技術(shù)添忘、科學(xué)的進(jìn)步采呐，帶來推動各國競爭，以可替代的資源支持并提供給發(fā)明者搁骑，并為他們提供可躲避迫害的庇護(hù)所斧吐，并由此孕育資本主義的，不是中國的統(tǒng)一仲器，而是歐洲的分裂煤率。”

戴蒙德先生的這段話略微有些晦澀，筆者對此可以進(jìn)一步解釋為：因?yàn)橹袊L期的大一統(tǒng)以及君主專制政體乏冀，所以導(dǎo)致中國在科學(xué)技術(shù)蝶糯、生產(chǎn)組織、社會形態(tài)上都達(dá)到了瓶頸辆沦。諸多海外冒險(xiǎn)與科技創(chuàng)新都為之扼殺（如鄭和下西洋以及早期機(jī)關(guān)槍“連火銃”的發(fā)明全被明清皇帝禁止昼捍，原因分別是靡費(fèi)太多以及會對滿洲八旗騎兵造成威脅）。相較之下众辨，歐洲則因?yàn)楸舜朔至讯巳嗷フ鲬?zhàn)舷礼，其軍事力量必須相互競爭鹃彻，諸國林立也為言論自由、出版自由以及人才流動提供了較為安全的保障妻献。正因如此蛛株，在世界最后的五百年中团赁，西歐得以率先發(fā)展出資本主義，進(jìn)行現(xiàn)代化與海外擴(kuò)張谨履，中國則陷入了緩慢發(fā)展的停滯階段欢摄，最終陷入了空前的被動挨打局面。

筆者以為笋粟，戴蒙德先生的觀點(diǎn)早在一百年前的梁啟超先生便得到了非常充分的論證怀挠。事實(shí)上，自從第二次鴉片戰(zhàn)爭以來害捕，先進(jìn)的中國知識分子沒有一天不在思考這個(gè)問題绿淋。除了戴蒙德先生的這些觀點(diǎn)，我們還總結(jié)了諸多原因：儒學(xué)的興盛與決定性地位致使中國傳統(tǒng)文化天然具有排斥科技發(fā)明的傾向尝盼。八股取士致使諸多人才將數(shù)十年的光陰放在科考場而非實(shí)驗(yàn)室中吞滞。中國的傳統(tǒng)政策天然具有內(nèi)向性，加之管理如此龐大的國土盾沫，其統(tǒng)治難度之大裁赠、管理成本之高遠(yuǎn)非歐洲諸國可以相比，歷代王朝的明君賢臣最大的任務(wù)就是保證這個(gè)國家內(nèi)部的安定而非四面出擊赴精、開疆拓土佩捞。一旦兵連禍結(jié)，整個(gè)王朝便有土崩瓦解之虞蕾哟。中國人自身也存在著注重哲學(xué)（玄學(xué)）失尖，輕視科學(xué)的文化基因。中國人天生具有官本位傾向渐苏，對于類似西方教授學(xué)者這樣的身份不屑一顧掀潮，最優(yōu)秀的中國人永遠(yuǎn)將身居高位、出將入相（掌握權(quán)力）視為最大榮耀以及家族義務(wù)琼富。

但是仪吧，當(dāng)我們仔細(xì)思索舊大陸上的權(quán)勢轉(zhuǎn)移時(shí)，我們似乎應(yīng)該有更開闊的視野與思考鞠眉。

舊大陸中最先發(fā)展起來的當(dāng)屬新月沃地薯鼠，即今日的中東兩河流域，隨后在幾千年中歐洲則通過地理傳播發(fā)展出了希臘文明械蹋，中國則稍晚于新月沃地獨(dú)立地發(fā)展出了中華文明出皇。在這期間，新月沃地在幾千年的過度開發(fā)與相互征戰(zhàn)中衰落哗戈，而希臘文明步步發(fā)展郊艘，并在羅馬時(shí)代達(dá)到了全盛期，希臘羅馬的文明成為后來歐洲領(lǐng)導(dǎo)世界、樹立典范的關(guān)鍵遺產(chǎn)纱注。中東在經(jīng)過數(shù)千年的衰落中畏浆，在公元七世紀(jì)伊斯蘭文明興起后迎來了新一輪的擴(kuò)張。默罕默德統(tǒng)一阿拉伯半島后狞贱，在數(shù)位英明的哈里發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)下刻获，伊斯蘭教徒建立起了橫跨亞歐非、鼎盛時(shí)期國土高達(dá)1340萬平方公里的阿拉伯帝國瞎嬉，無論是軍事力量還是科學(xué)文明都達(dá)到了前所未有的高峰蝎毡，甚至在公元751年怛羅斯之戰(zhàn)中擊敗了唐朝軍隊(duì)。中國則在亞歐大陸上獨(dú)樹一幟氧枣，獨(dú)立地發(fā)展出了高度發(fā)達(dá)的文明體系顶掉，雖然在相當(dāng)長的時(shí)段中出現(xiàn)分裂（即便如此，每一個(gè)割據(jù)勢力往往也足以比肩歐洲大國）挑胸，但總體上保持較為統(tǒng)一的狀態(tài)痒筒，其中的秦漢帝國、隋唐帝國茬贵、明清帝國都算是疆域遼闊簿透、人口眾多、軍事強(qiáng)盛解藻、文化璀璨老充，直到清中期才為西方全面超越。西方則是在中世紀(jì)期間已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步螟左，并且吸取了大量的阿拉伯文化啡浊，最終在公元十四、十五世紀(jì)中異軍突起胶背。經(jīng)過一系列擴(kuò)張運(yùn)動巷嚣、思想革命后開展了工業(yè)革命，真正擁有了主宰世界的勢力钳吟，以致于形成了當(dāng)前世界的權(quán)力財(cái)富格局廷粒。

筆者認(rèn)為，舊大陸對新大陸的發(fā)展壓制是全方位的红且，但是舊大陸自身的權(quán)勢轉(zhuǎn)移確實(shí)在時(shí)刻發(fā)生變化坝茎。其中歐洲、中東以及中國三者構(gòu)成了亞歐大陸的三大權(quán)力中心（當(dāng)然近代以來日本也足以稱為半個(gè)權(quán)力中心）暇番，在上萬年的人類文明演進(jìn)中嗤放，三個(gè)核心互相競爭，各有領(lǐng)先之時(shí)壁酬。雖說近代以來次酌，中東幾為歐美所掌控恨课，但昔日奧斯曼帝國的騎兵也曾圍攻維也納；近代中國雖然處處被動挨打和措，幾乎一度有亡國滅種的危機(jī)，但古代匈奴人蜕煌、蒙古人的騎兵照樣曾經(jīng)席卷亞歐大陸派阱，進(jìn)軍歐洲中心。（試想斜纪，如果古代中國不夠強(qiáng)大贫母，為何又有如此遼闊的版圖呢？）可見盒刚，我們有些時(shí)候著實(shí)不必因?yàn)榻鼛装倌甑穆浜笕ネ耆穸〝?shù)千年的文明歷史腺劣，不能夠因短時(shí)間的被動便徹底遺棄長時(shí)段的歷史遺產(chǎn)，盡管近百年來的被動挨打是極為恥辱的因块、創(chuàng)劇痛深的橘原。

三大文明核心各自有其文明特點(diǎn)，幾乎不太可能完全用一種政治文明模式涡上、架構(gòu)去整合趾断。隨著近幾十年中國的發(fā)展，中東宗教勢力的復(fù)興吩愧，歐美文明內(nèi)部問題的日益凸顯芋酌，歐洲中心論實(shí)際上已從根本上受到了動搖。毫無疑問雁佳，當(dāng)今歐美仍舊是世界權(quán)力財(cái)富的中心脐帝，是最核心科技的掌握者，仍然在某種程度上領(lǐng)導(dǎo)世界糖权。然而我們必須承認(rèn)堵腹，它們已經(jīng)不再是權(quán)力科技的壟斷者了，歐美國家對于世界其他地區(qū)的掌控力非但不能與鼎盛時(shí)期的十九世紀(jì)相比星澳，即便是與二十年前（2000年）相比也大大遜色了秸滴。此次疫情的爆發(fā)與處理就極大地展示了歐美社會內(nèi)部的嚴(yán)重結(jié)構(gòu)性問題。換言之募判，整個(gè)世界似乎來到了一個(gè)前所未有的轉(zhuǎn)折點(diǎn)荡含，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是從1500年來未曾有過的。世界權(quán)勢永遠(yuǎn)不會停留在一個(gè)地方届垫，沒有任何一個(gè)權(quán)力中心能夠長久地領(lǐng)先世界释液，這是上萬年人類歷史給我們帶來的啟示。在舊大陸的權(quán)勢爭奪中装处，世界發(fā)展方向究竟如何误债，未來不久勢必就有一些明確的線索浸船。