? ? ? 12月17日美文段落分享
? ? ? 難道一個(gè)人熟讀經(jīng)史，文筆華美景殷，就具備了在御前為皇帝做顧問的條件？難道學(xué)術(shù)上造詣深厚猿挚，就能成為大政治家？二十五年前绩蜻，翰林院修撰徐時(shí)行（當(dāng)時(shí)他尚未姓申，仍襲用外祖徐姓）也曾對(duì)這些問題發(fā)生疑惑办绝。但是今天的大學(xué)士申時(shí)行對(duì)此早已渙然冰釋，理解了其中的精微奧妙孕蝉，因?yàn)槲覀兊牡蹏?guó)在體制上實(shí)施中央集權(quán)，其精神上的支柱為道德昔驱，管理的方法則依靠文牘。 總而言之骤肛，道德至高無上，它不僅可以指導(dǎo)行政腋颠，而且可以代替行政。 這種經(jīng)驗(yàn)淑玫，使他深知我們這個(gè)帝國(guó)有一個(gè)特點(diǎn)：一項(xiàng)政策能否付諸實(shí)施，實(shí)施后或成或敗絮蒿，全靠看它與所有文官的共同習(xí)慣是否相安無擾，否則理論上的完美土涝，仍不過是空中樓閣佛寿。這一帝國(guó)既無崇尚武功的趨向，也沒有改造社會(huì)冀泻、提高生活程度的宏愿常侣，它的宗旨弹渔，只是在于使大批人民不為饑荒所窘迫，即在“四書”所謂“黎民不饑不寒”的低標(biāo)準(zhǔn)下以維持長(zhǎng)治久安肢专。 所以說來說去，施政的要訣鸟召，仍不外以抽象的方針為主，以道德為一切事業(yè)的根基欧募。朝廷最大的任務(wù)是促進(jìn)文官之間的互相信賴與和諧压状。此亦鼓舞士氣，發(fā)揮精神上的力量跟继。 國(guó)家為解決問題而設(shè)立文官种冬，但國(guó)家的最大問題也就是文官。
