文／哥倫比亞的倒影
馬克吐溫曾說：我的一生經(jīng)歷了很多糟糕的事情催式，其中只有一部分真正地發(fā)生過函喉，另一部分，是我們想象出來的荣月。
世間有很多雜事需要面對(duì)處理函似，人心難免失衡。
有時(shí)喉童，需要適當(dāng)隔絕外界種種撇寞，在靜閉中訓(xùn)練自己的心，過一種少欲堂氯、無念蔑担、澄明的生活。
一咽白、
瑜伽的實(shí)質(zhì)啤握，是借由平靜身體抵達(dá)平靜內(nèi)心。
呼吸緩慢深入晶框，神經(jīng)系統(tǒng)得到放松排抬，身體保持相對(duì)固定的姿勢(shì)，盡可能持久且徹底地把注意力放在當(dāng)下授段。
此時(shí)蹲蒲，混亂思緒會(huì)消失無蹤，只有身體實(shí)際存在侵贵。
瑜伽能很好地安定身心届搁，但它終究只能作為一種外在輔助手段訓(xùn)練內(nèi)心。在特定時(shí)間內(nèi)刻意練習(xí)，制造暫時(shí)的平靜卡睦，這不是究竟宴胧。
要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到，自己有一顆散亂無序的心表锻，它習(xí)慣于制造諸多無端動(dòng)蕩的妄念恕齐，這是受苦的根源。
二瞬逊、
每個(gè)人的內(nèi)心显歧，都隱藏著某種不圓滿以及無意識(shí)的焦慮。
更有甚者码耐，充滿破壞性的負(fù)面思維追迟，不斷為想象中的最壞結(jié)果操心溶其，他們習(xí)慣放大感受骚腥，在滾燙濃烈的情緒中失控。
但不是每個(gè)人都能正確地認(rèn)識(shí)和覺察自己的內(nèi)心瓶逃。只有先意識(shí)到自己的心束铭，到底出了什么問題，明白它究竟處于什么狀態(tài)厢绝，才有可能做出調(diào)整契沫。
真正覺知到內(nèi)心正在受苦的人，會(huì)主動(dòng)尋求改變昔汉。若一直處于安適狀態(tài)懈万，便沒有機(jī)會(huì)，也沒有必要去突破和超越自己靶病。
被情緒烈焰猛烈灼燒会通，徹底感受過自我分裂的煎熬，才能體會(huì)完整和平靜有多珍貴娄周。
三涕侈、
自己的問題要自己解決，這需要勇氣和誠實(shí)煤辨。
不要妄圖從他人身上獲取治愈或得到安定裳涛，他人只能帶來一種虛假的安全感，暫時(shí)麻痹真正的問題众辨。
不要沉迷帶來刺激性的事物端三。通過它掩蓋自身的虛弱和無能，這無異于飲鴆止渴鹃彻。
可以多看些有益生命本質(zhì)的書籍技肩，聽聞?dòng)幸娴慕谭ǎ瑥闹蟹此疾煊X到自己的無明和造作。
要努力調(diào)服這顆緊繃虚婿、固執(zhí)旋奢、僵硬的心，使它變得開放柔軟然痊，同時(shí)充滿力量至朗，這樣才有能力面對(duì)和接受所有境況。
要學(xué)會(huì)辨認(rèn)出那些強(qiáng)迫性的欲望剧浸，避免妄求和期待锹引，卸載背負(fù)已久的情緒，對(duì)世間的一切保持隨順唆香。
要認(rèn)清念頭的實(shí)質(zhì)是虛幻的嫌变，它來來去去，沒有一刻不處于變動(dòng)中躬它，不必執(zhí)著腾啥。不輕易受制于它，能活得輕松自在許多冯吓。
人一旦執(zhí)著于自己的思想倘待、觀念和情感，一生都將與不安和騷動(dòng)相伴组贺。
若不念及過去和未來凸舵，當(dāng)下很少會(huì)有真正的困境或問題。
一切唯心造失尖。
