01 你吃過不會社交的虧嗎？

上周有個好兄弟阿東跟我微信聊了一會兒辛辨，一向不善言辭的他破天荒地跟我聊了兩個多小時捕捂。

也沒什么事，倒倒苦水斗搞，講講最近的不順指攒，但是作為一個旁觀者我發(fā)現(xiàn)阿東有個很明顯的問題：不善于主動社交。

認識他近十年僻焚，這也不是什么稀奇事允悦，只是當社交成為上升過程中的一種阻礙時，才被逐漸重視起來虑啤。

上個月阿東公司有個主管位置隙弛，按照工作能力來說阿東是當仁不讓架馋，但還是無緣升遷，這個結果在我意料之外又在情理之中全闷。

競爭對手是他眼中“不學無術”的同事甲叉寂，工作能力并不突出，但是特別會來事兒总珠，懂得察言觀色屏鳍，善于揣摩領導心思，似乎他所做的每一件事都是有目的性的姚淆。

久而久之領導就習慣了這個同事甲在左右孕蝉，下班后或者應酬時會時不時帶著這個同事一起。

這邊在辦公室熬夜加班腌逢，那邊在交際場合觥籌交錯降淮；

這邊是拼命趕業(yè)績說話，那邊是抱領導大腿攀爬搏讶。

對于他的吐槽佳鳖，我是深有感觸的。只有狠狠吃過“不會社交”這個虧的人媒惕，才能徹底去接受并學習如何功利性社交系吩。

02?成年人的社交為什么要功利點

首先，我們需要擺正一個觀點：只要是社交妒蔚，都會多多少少帶點功利性在里面穿挨。

因為即便是興趣愛好相同而認識的朋友，也是帶有功利性的——興趣愛好讓人心情愉悅肴盏，感到快樂科盛，和志同道合的人交朋友不正是沖著這種快樂去的嗎？我認為這也是功利性交往的一種菜皂。

其次贞绵，走上社會后的我們，已經(jīng)在別人眼里被標明了價值恍飘，或高或低榨崩。

低價值的人主動去鏈接高價值的人以獲得利益，高價值的人接收低價值的人提供的其他方面的有利價值來補充自身價值章母。

這種價值鏈環(huán)環(huán)相扣母蛛，結成一張看不見的價值網(wǎng)，而你我也是網(wǎng)中的一個節(jié)點乳怎，逃不掉溯祸，避不開。

最后還有一點很不被人重視，但是很致命焦辅，那就是：社交場合博杖，該功利時就功利。

我以前做銷售的時候筷登，總喜歡獨來獨往剃根，喜歡靠自己解決問題，不想搞那些抱大腿前方，站隊之類的事狈醉，這就導致我和部門新來的基層員工關系都很好，但是中高層對我不置可否惠险。

直到有一次我和一個前輩合作開了一單苗傅，我請他吃飯的時候他調(diào)侃地說了一句：想吃你一頓飯真的好難。

酒足飯飽后他語重心長的說道：

“都看得出來你很努力很上進班巩，但是你知道為什么沒人幫你嗎渣慕？因為你不站隊，兩邊的領導只會把心思放在自己人身上。你的獨來獨往在他們看來是一種清高”。

當時驚得我一身冷汗：我只想好好上個班锡移，不去討好別人，不去巴結領導鬓催，不想搞的太功利化，怎么成了我不被重用的原罪？ 事后我越琢磨越覺得有道理，我們所謂的佛系交往原則有時候在別人看來就是清高匿情。

感謝這位前輩的點撥，這番道理我相信是他走了不少彎路才悟出來的信殊，其實他比我還小兩歲炬称。

每個人都希望展現(xiàn)應有的價值，得到應有的重視鸡号，當你忽視這種價值转砖，不能及時表現(xiàn)重視的時候须鼎，某種程度上來說已經(jīng)觸及對方的“尊嚴”了鲸伴。

《天龍八部》中馬夫人因為蕭峰不解風情而耿耿于懷，多次陷其于不義晋控；《多情劍客無情劍》中武林第一美人林仙兒因為李尋歡坐懷不亂而記恨在心汞窗，也是多次欲致其于死地。

可見金庸古龍兩位先生對人性的把握還是相當準確的赡译。

03?在這個功利的社會仲吏，你要帶點功利活著

《笑傲江湖》中令狐沖和任我行有句經(jīng)典對話：

“我要退出江湖，從此不問江湖之事」簦”

“你怎么退誓斥，這個世界有人的地方就有江湖⌒碚剩”

是啊劳坑，有人的地方就有江湖，更有社交成畦。在我看來距芬，有社交就必然會夾雜著功利性質(zhì)，既然逃不開還不如坦然接受循帐。

在職場上框仔，雖然領導不一定都喜歡溜須拍馬，但是適時地適當表現(xiàn)出你對領導的崇拜仰慕拄养，絕對是加分的离斩。領導之所以是領導，哪能沒點讓人欽佩的過人之處呢衷旅？

功利點捐腿，不丟人。

在生活中柿顶，即使再要好的朋友茄袖，也需要時不時的肯定，時不時去麻煩他一下嘁锯，一來增進感情宪祥，二來對自己也大有裨益。

在感情中家乘，我只說一句：深諳此道的人蝗羊，絕不會是單身狗。

假如恰好仁锯，你也在文章開頭阿東的身上看了些許自己的影子耀找，那么請你試著想一想：如果我從現(xiàn)在開始有目的性地去培養(yǎng)自己的社交意識，那么我的人生會不會有其他更美好的可能业崖？

如果有野芒，just do it !