文/四營
一.《狂人日記》
摘錄
1.我看出他的話全是毒玩讳，笑中全是刀，他們的牙齒嚼贡，全是白厲厲的排著熏纯，這就是吃人的家伙。
2.凡事總須研究粤策，才會明白樟澜。古來時常吃人，我也還記得叮盘，可是不甚清楚秩贰。我翻開歷史查，這歷史沒有年代柔吼，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字毒费。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天愈魏，才從字縫里看出來字觅玻，滿本都寫著兩個字“吃人”！
3.自己想吃人培漏，又怕被別人吃了都用著疑心極深的眼光串塑，面面相覷。
主要內(nèi)容：
小說以第一人稱的口吻敘述了一個“狂人”的故事北苟。他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他打瘪，想吃掉他友鼻。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”闺骚，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉彩扔。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事僻爽，然后想起“妹子”死時虫碉，大哥勸母親不要哭，便認(rèn)為妹子是被大哥吃了胸梆《嘏酰“狂人”越反抗“吃人”须板，越被認(rèn)為是是“瘋子”，當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時兢卵，他也“痊愈”了习瑰，去某地當(dāng)候補官了。
小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象秽荤，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人甜奄，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。（來自百度窃款，本來自己寫了一段后來發(fā)現(xiàn)百度上有人比我總結(jié)的好课兄，就復(fù)制了吧。）
讀后感
讀了好幾遍晨继，其實單獨看這篇小說沒看太明白魯迅想表達(dá)的深層意思烟阐。知之為知之，不知為不知踱稍，還是坦誠些曲饱。也許下次再看就看懂了呢。
但是這小說的構(gòu)思和寫法都相當(dāng)?shù)木省?/p>
二珠月、孔乙己
讀后感：
教育是一個很大的課題扩淀，從古至今都是。
孔乙己是千千萬科舉制度的受害者的縮影啤挎，他會寫四種“茴”驻谆，滿嘴的之乎者也，穿長衫庆聘，號稱“讀書人”胜臊。可是始終沒有進(jìn)學(xué)伙判，又不會營生象对，好吃懶做，總是偷東西宴抚。精神上迂腐不堪勒魔，麻木不仁，生活上四體不勤菇曲，窮困潦倒冠绢，成為眾人嘲諷的對象。
魯迅是白話文的倡導(dǎo)者常潮，對封建思想更是深惡痛絕弟胀。清朝政府腐敗，民不聊生，隋唐以來的科舉制度仍在盛行孵户。少數(shù)讀書人爬上統(tǒng)治地位萧朝，但大多數(shù)下層知識分子窮困潦倒。
換句話說延届，當(dāng)時科舉制度和封建思想使仕途成為讀書的唯一目的剪勿，孔孟之道仍然是社會教育的核心內(nèi)容，讀書人愈發(fā)的清高方庭。一方面厕吉，憑借學(xué)識并不能進(jìn)學(xué)，另一方面所學(xué)無用武之地械念，又自視清高不肯從事體力勞動头朱。
又想到自己，想到現(xiàn)在的教育龄减。他們喜歡教會我們知識项钮，卻很少教我們?nèi)绾螒?yīng)用知識；他們喜歡灌輸希停，卻很少讓我們自主思考烁巫；他們會告訴我們?nèi)绾慰嫉母撸瑓s沒人關(guān)心為什么而學(xué)宠能。
大學(xué)生越來越多亚隙，有知識有文化的人越來越多，能獨立思考的人卻并不多违崇。
三阿弃、藥
摘錄
1.老栓倒覺得爽快，仿佛一旦變了少年羞延，得了神通渣淳，有給人生命的本事似的，跨步格外的高伴箩。而且路也愈走愈分明入愧，天也愈走愈亮了。
2.一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭嗤谚，那紅的還是一點一點的往下滴棺蛛。
3.“這是給誰治病的啊呵恢？”老栓也似乎聽得到有人問他，但他并不答應(yīng)媚创；他的精神渗钉，現(xiàn)在只在一個包上，仿佛抱著一個十代單傳的嬰兒，別的事情都已置之度外了鳄橘。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命声离，移植到他家里，收獲許多幸福瘫怜。
4.“誰的术徊？不就是夏四奶奶的兒子么？那個小家伙鲸湃≡蹋”康大叔見眾人都聳起耳朵聽他，便格外高興暗挑，橫肉塊塊飽綻笋除，越發(fā)大聲說“這小東西不要命，不要就是了炸裆。我可是這一回一點沒有得到好處垃它；連剝下來的衣服，都給牢管的紅眼睛阿義拿去了烹看」矗”
主要內(nèi)容
老栓和華大媽的兒子小拴得了很嚴(yán)重的癆病，在康大叔“信息”下惯殊，用辛苦積攢的洋錢換來了“可以治病”的“人血饅頭”酱吝。小拴去世后，華大媽給兒子上墳靠胜，遇到同樣給兒子上墳掉瞳，被殺的革命者夏瑜的母親夏四奶奶。
讀后感
小說來源于生活浪漠，又高于生活陕习。
讀《藥》，你可以讀到老栓和華大媽對兒子小栓的愛址愿，每個時代都一樣该镣，父母對孩子大多數(shù)都是無私的。
可以清晰的看到那個時代响谓，社會底層勞動人民的愚昧與無知损合，封建思想帶來認(rèn)知上的弊痛。他們認(rèn)為“人血饅頭”可以治病娘纷，他們以為所謂“革命”就是造反嫁审。
也可以讀到一個人吃人社會的麻木不仁，為了25兩銀子告發(fā)革命者夏瑜的夏三爺赖晶，連死人衣服都要剝奪的管牢阿義律适，愚昧無知又自私自利的康大叔辐烂。
同樣，會為革命者夏瑜的死感到惋惜捂贿，會為夏四奶奶失去愛子感到痛心纠修，會為小栓的父母感到痛心。他們都是這個封建社會的受害者厂僧。
四扣草、明天
摘錄
1.單四嫂子是一個粗笨女人，不明白這“但”字的可怕：許多壞事固然幸虧有了她才變好颜屠，許多好事卻也因為有了她才變糟辰妙。
2.她雖是粗笨女人，卻知道何家與濟世老店與自己的家汽纤，正是一個三角點上岗。
3.寶兒的呼吸從平穩(wěn)變到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成嚎啕蕴坪。
4.藍(lán)皮阿五便伸手抓住了老拱的肩頭肴掷，兩個人橫七豎八的笑著擠著走出去。
主要內(nèi)容
寡婦單四嫂子三歲兒子重病背传，拿著辛苦積攢的錢找何小仙看病呆瞻。何小仙看都不看孩子病情，就給開了藥径玖，而且是制定藥房拿藥痴脾。寶兒最終還是死了，單四嫂子悲痛欲絕的為兒子辦了喪事梳星，拿了錢幫忙的人卻在背后笑著赞赖。
讀后感
連這么粗笨的一個女人都看出來，何小仙和藥房和自己存在著三角關(guān)系冤灾。醫(yī)生想的只是如何賺錢前域，而不是如何看病救人。每個時代環(huán)境不同韵吨，人性確是一樣的匿垄，有好醫(yī)生就有庸醫(yī)。這也是醫(yī)患關(guān)系惡化的原因之一吧归粉。
藍(lán)皮阿五椿疗，幫單四嫂子只是為了揩油，王九媽讓他幫忙抬棺材糠悼，他卻一整天都沒有到届榄；酒店的老板趁著辦理喪事賺了一筆；鄰居老拱和阿五絲毫沒有憐憫之心倔喂，笑著擠著走了出去铝条。
讀到這童擎，突然想到奶奶去世的時候，辦喪事那么多人一起吃飯攻晒，甚至喝酒。除了家人班挖，除了自己鲁捏，我感覺不到任何人的悲傷，很多人的臉上都掛著笑容萧芙。因此给梅，我到現(xiàn)在也搞不清楚農(nóng)村繁重葬禮的意義。
五双揪、一件小事
摘錄：
1.我料定這老女人并沒有受傷动羽，又沒有別人看見，便很怪他多事要自己惹出是非渔期，也誤了我的路运吓。
2.我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影疯趟，霎時間高大了拘哨，而且愈走愈大，需要仰視才見信峻。而且他對于我倦青，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來盹舞。
主要內(nèi)容：
“我”在冬天雇了一輛人力車出行产镐，路上劃倒了一個老女人，“我”認(rèn)為老女人是裝腔作勢并無大礙踢步，沒必要理會癣亚。車夫卻毫不猶豫的主動帶著這個老女人去了巡警分駐所。
讀后感
哈哈哈哈哈哈哈哈贾虽，這個問題現(xiàn)代社會豈不是已經(jīng)司空見慣逃糟。類似“老人摔倒扶不扶”“應(yīng)不應(yīng)該見義勇為”“如何面對碰瓷”。
我不是圣人蓬豁，車上是我的話绰咽，我會和魯迅反應(yīng)一樣覺得這個老女人在訛詐，沒必要理會地粪。同樣取募，我尊敬這位敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫。
