很遲鈍到現(xiàn)在才因?yàn)榧o(jì)錄片《二十二》突然想到自己還沒(méi)有看過(guò)這部片子，聽(tīng)說(shuō)了刪減版但始終覺(jué)得不是導(dǎo)演自行的刪減還是必須要按導(dǎo)演的想法來(lái)看原片沿癞，才能感受到導(dǎo)演真正的表達(dá)意圖援雇。
還好找到了原版未刪減。
「一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特」椎扬，在沒(méi)看片子之前看到了太多對(duì)此片十分負(fù)面的描寫(xiě)惫搏，不過(guò)好在我喜歡的是始終以自己的思想從零角度去感受一部電影。所以有感蚕涤，心中還是略微排斥那些過(guò)分極端愛(ài)國(guó)主義上來(lái)就是這是部親日電影的說(shuō)法筐赔，何況那些沒(méi)看過(guò)片子就先入為主的評(píng)論。
故事為什么是以一個(gè)日本侵略者軍官的角度來(lái)描述揖铜，這一定是最多數(shù)人不能理解的茴丰，沒(méi)有看過(guò)導(dǎo)演對(duì)此的報(bào)道所以我只能以自己的感受看待÷唬可能作者想說(shuō)的是人性多過(guò)于戰(zhàn)爭(zhēng)较沪，整部電影看下來(lái)，黑白形式的每一幀畫(huà)面單獨(dú)截圖下來(lái)就像是歷史課本里會(huì)附上的真實(shí)歷史圖片失仁，確實(shí)這部影片的表現(xiàn)真實(shí)又壓抑尸曼，在很多細(xì)節(jié)的處理細(xì)致地讓人身臨其境，「角川」起初走過(guò)的淪陷南京的街道以他的視角看到的慘烈南京萄焦，不愿再多描述但那個(gè)畫(huà)面確實(shí)震撼到我一閉眼就可以閃現(xiàn)而過(guò)控轿，這或許就是大多數(shù)觀者無(wú)法接受的何必要再重現(xiàn)這疼痛的傷疤冤竹，但這也許就是作者想要的歷史表現(xiàn)真實(shí)到觀者會(huì)像我一樣看過(guò)即無(wú)法抹去的深刻印象。
又回到「角川」茬射，對(duì)他最深的印象是他不斷在影片中提及的「活著或許比死了更艱難」鹦蠕，所以我在想作者會(huì)愿意是從他這樣一個(gè)備受爭(zhēng)議的角度描寫(xiě)，或許他想探討的是人性和反戰(zhàn)在抛。歷史是必須時(shí)刻提醒我們過(guò)去艱難的存在和可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人的無(wú)論在肉體上靈魂上的摧毀钟病，但我個(gè)人實(shí)在不喜歡一概而論的肯定或者否定所有，確實(shí)帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的入侵者實(shí)在無(wú)比可恨刚梭，恨不得如果可以重回那個(gè)時(shí)代必將千刀萬(wàn)剮肠阱。
但是就像人沒(méi)有絕對(duì)的好壞，在施暴的人群中朴读，有些人屹徘，一小部分的人是受到政府權(quán)利影響下的制造悲劇的產(chǎn)物，但或許他們潛意識(shí)里還尚存著一點(diǎn)什么衅金，在他親眼看了那么多噪伊，親手犯下了那么多以后，他內(nèi)心的人性在斗爭(zhēng)最后終于讓自己能夠不那么艱難氮唯，這樣的人就成了「角川」鉴吹。
別說(shuō)這是對(duì)于日本的美化，我只想說(shuō)這應(yīng)該就是作者想要說(shuō)的善與惡并存的「人性」惩琉，就像故事里的「唐先生」也曾因?yàn)樽约汉图胰说纳嬖谝欢螘r(shí)間里成為了所謂的「漢奸」拙寡，這是他人性當(dāng)中被迫的惡的一面。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)琳水，「唐先生」和「角川」都不會(huì)有這樣被迫的惡的一面肆糕，所以我從中看到了作者想要表達(dá)的反戰(zhàn)。
此片的中文名叫「南京在孝！南京诚啃！」，而英文名卻是「City of Live and Death 」私沮。不是純粹的歷史紀(jì)錄片始赎，不單方面以國(guó)當(dāng)時(shí)的悲慘和入侵者的可憎，而是以一種更復(fù)雜的角度來(lái)對(duì)生存和死亡的探討的個(gè)人電影仔燕。影片最后的「小豆子」在田野中的笑和「角川」掙扎到最后的死是一個(gè)對(duì)比造垛，我覺(jué)得并不是什么某些影評(píng)中的「被放過(guò)的僥幸體現(xiàn)國(guó)人的懦弱」和「高尚的自殺體現(xiàn)親日的表現(xiàn)」，而是在當(dāng)時(shí)能夠生存下來(lái)為了生存我活下來(lái)了的欣喜晰搀，身后槍響了順子和小豆子第一反應(yīng)是低頭看自己有沒(méi)有中彈五辽，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有后才開(kāi)始嬉笑，假設(shè)如果角川沒(méi)有放過(guò)他們外恕，一定也會(huì)像之前他們和陸劍雄一起被俘虜時(shí)杆逗，堅(jiān)決不會(huì)退縮乡翅，此時(shí)手無(wú)縛雞之力不能再反抗但能為國(guó)赴死是定局是淡然，比起唉聲哀嚎這種接受的麻木卻也是更令人敬畏罪郊。
「生」代表了努力在這場(chǎng)慘劇中活下來(lái)的喜蠕蚜。
而角川的死，是他自己對(duì)于生與死看待的最終結(jié)果悔橄，我始終忘不了他說(shuō)的「活著比死了更艱難」靶累，他選擇了死是因?yàn)樗Ａ糁稽c(diǎn)「人性」看過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他的帶給被迫害的人們的最后一絲掙扎，原來(lái)他是受不了的癣疟，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)尺铣，他想要的娶百合子過(guò)的生活是不存在的，但他也懦弱的始終做不了什么只有結(jié)束自己的生命争舞。
「死」不僅僅是這座城歷經(jīng)的慘絕人寰的死，還有角川的代表的一部分精神上意義上的死澈灼。
最后依舊想起了昨天上映的「慰安婦」紀(jì)錄片《二十二》幾位奶奶說(shuō)的話(huà)竞川。
「這世界真好，吃野東西也要留出這條命來(lái)看」
「我希望中國(guó)和日本可以一直友好叁熔，不要再打仗委乌，因?yàn)橐坏┐蛘蹋瑫?huì)有很多人死去」
有感以上荣回。2017.8.17
