? ? 今天讀“魯有兀者——改容更貌曰:“子無(wú)乃稱(chēng)”。
? ? ? 讓孔子將引天下而從之的王駘躺苦,自己肢體不全,而且立不教分冈,坐不議圾另,從之游者卻與孔子差不多,他的學(xué)生都能夠虛而往雕沉,實(shí)而歸集乔,他到底有什么特別之處呢?“審乎無(wú)假而不與物遷坡椒,命物之化而守其宗也”扰路,在生死面前安之若素,天翻地覆也不會(huì)讓他喪失自我倔叼,在他眼里汗唱,萬(wàn)物皆一,物我一體丈攒,他不以耳目感知世界哩罪,只游心乎德之和授霸,看待萬(wàn)物,了解相同之處际插,忽略不同之處碘耳,只看見(jiàn)得到什么,不在意失去什么框弛,喪失了一只腳辛辨,他卻看得象身上掉落了土塊那樣輕松,同樣瑟枫,對(duì)自發(fā)聚集在他身邊追隨他的眾人斗搞,他也并不當(dāng)作一回事,因?yàn)樗〞匀f(wàn)物自然存在的本質(zhì)慷妙,他德厚萬(wàn)載精神世界永不枯竭僻焚,他官天地,府萬(wàn)物景殷,同萬(wàn)物一體溅呢,與天地共存澡屡。
? ? ? 申徒嘉因?yàn)橹w殘缺受到執(zhí)政者子產(chǎn)的輕視猿挚,不想與他同出同入,申徒嘉卻不卑不亢義正辭嚴(yán)地維護(hù)了自己的尊嚴(yán)驶鹉,他說(shuō)“鑒明則塵垢不止绩蜻,止則不明也,久與賢人處則無(wú)過(guò)”室埋,以此讓子產(chǎn)明白自己德之虧處办绝,子產(chǎn)嘲笑他與堯爭(zhēng)善,他不搵不惱姚淆,告訴他受到處罰自我辯白的人很多孕蝉,不辨別接受結(jié)果的人卻很少,知不可奈何而安之若命腌逢,只有順天應(yīng)命的有德之人才能做到降淮,而用對(duì)所有人都能一視同仁只用善道感召凈化的老師做鏡子,讓子產(chǎn)看到了自己的淺薄與自私搏讶,也讓我們明白佳鳖,保持一顆厚道善良的心,不以物喜媒惕,不以己悲系吩,淡泊名利,清凈致遠(yuǎn)妒蔚,自可以順天應(yīng)勢(shì)穿挨,任何時(shí)間任何地點(diǎn)任何境遇都能夠物我合一安之若命月弛。