1原献、你如果得不到想要的東西，就會(huì)受苦埂淮；得到不想要的東西姑隅，也會(huì)受苦；就連得到你正好想要的東西倔撞，仍然會(huì)受苦讲仰，因?yàn)槟銦o法永遠(yuǎn)擁有它。你的心智就是你的困境痪蝇。它想免于改變免于痛苦鄙陡，免于生與死的必然性冕房。然而，改變是一項(xiàng)法則趁矾，再怎么假裝毒费，都不能改變這個(gè)事實(shí)。
2愈魏、當(dāng)你抗拒眼前發(fā)生的事情時(shí)，你的心智便開始賽跑想际；那些襲擊你的思緒培漏，其實(shí)是你自己所創(chuàng)造的。
3胡本、我的心智像沒有波紋的水塘牌柄，你的心智則波濤洶涌，因?yàn)橐挥杏?jì)劃之外或不受歡迎的事情發(fā)生侧甫，你就會(huì)產(chǎn)生分裂感珊佣，而且覺得備受威脅，你的心智就像剛被人投進(jìn)一塊大石頭的水塘披粟。
4咒锻、你的覺察力也必須有類似的飛躍，一旦你能清楚了解來源守屉，就會(huì)看出心智的波紋和你這個(gè)人無關(guān)惑艇；你會(huì)不帶情緒，只會(huì)注射著波紋拇泛，以后一有小石頭掉進(jìn)來滨巴，你就不會(huì)再不由自主地過度反應(yīng)。一旦你不再如此一本正經(jīng)地看待你的思緒俺叭，你就可以不被這世界的騷動(dòng)不安所干擾恭取。 記住，碰到困擾時(shí)熄守，拋開你的思維蜈垮，看穿你的心智。
5柠横、所謂覺察窃款，指的就是人類體驗(yàn)到這段意識(shí)之光。最后牍氛，我領(lǐng)悟到當(dāng)進(jìn)入真正的靜坐冥想時(shí)的所有過程——擴(kuò)大覺察力晨继，引導(dǎo)專注力，最終臣服于意識(shí)之光搬俊。
6紊扬、靜坐有兩個(gè)同時(shí)并進(jìn)的過程：一個(gè)是內(nèi)觀：注意逐漸冒出的思緒蜒茄；另一個(gè)是放下：放下對(duì)冒出的思緒的掛礙。如此便能擺脫心智餐屎。
7檀葛、那是一個(gè)想法，不比影子的影子更真實(shí)腹缩。意識(shí)并不在身體里面屿聋，而是身體在意識(shí)里面。你就是那意識(shí)藏鹊，而非那帶給你這么多困擾的幽靈心智润讥。你是身體，也是其他的一切盘寡，你方才親歷過的幻象顯示給你的就是這個(gè)道理楚殿。只有心智會(huì)抗拒改變。當(dāng)你放松竿痰，進(jìn)入身體里面脆粥，沒有心智，只會(huì)感到快樂影涉，滿足又自由变隔，你感覺不到分離。
8常潮、身體是意識(shí)弟胀，它不生，不死喊式，只會(huì)改變孵户。然而心智，也就是你的自我岔留、個(gè)人想法夏哭、歷史和身份，終究會(huì)死亡献联。
9竖配、左右著你心情好壞的本源，是你的心智里逆，而不是別人进胯，更不是你所在的環(huán)境。
10原押、情緒就跟氣象變化一樣胁镐，是自然現(xiàn)象，有時(shí)是恐懼，有時(shí)是憂傷或憤怒盯漂。情緒并不是問題所在颇玷，關(guān)鍵在于如何將情緒的能量轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)。
11就缆、嬰兒不舒服的時(shí)候帖渠，就會(huì)借著哭來表達(dá)情緒，那是純粹的哭泣竭宰。嬰兒不會(huì)東想西想空郊，納悶著自己該不該哭。嬰兒徹底接受自己的情緒切揭，他們?nèi)我獍l(fā)泄情感渣淳，發(fā)泄完了便放下。在這件事情上伴箩，嬰兒是優(yōu)秀的老師，學(xué)學(xué)他們鄙漏，你就能化解舊習(xí)嗤谚。
12、寧可盡全力而犯錯(cuò)怔蚌，也不要瞻前顧后巩步、小心翼翼地避免犯錯(cuò)。責(zé)任意味著同時(shí)領(lǐng)悟到歡樂和代價(jià)桦踊、行動(dòng)和后果椅野，然后做出選擇。
13籍胯、盡管我們外表有很多差異竟闪，卻都有同樣的人性需求和恐懼，我們想走在同一條路上杖狼，互相指引炼蛤。人一旦了解這一點(diǎn)，就能生出慈悲心蝶涩。
14理朋、開悟并不是一種成就，而是一種體會(huì)绿聘。你醒來時(shí)嗽上，一切都改變了：同時(shí)又什么也沒有改變∠ㄈ粒”
15兽愤、快樂=滿足／欲望
16、最好永遠(yuǎn)不要開始；一旦開始烹看，最好完成国拇。
