常聽人言指攒，剛柔并濟最為可愛。
我小時候并不理解僻焚，還固執(zhí)認為執(zhí)著之人最可愛允悦。
還聽人說起，人的柔軟面與堅硬性的單面存在幾乎是毀滅性的虑啤。
我不承認隙弛，卻未曾否認。
前不久看了一本電影狞山，有趣的名字全闷，叫做《狗鎮(zhèn)》，幾乎與外隔絕的鎮(zhèn)子闖入了一個陌生女人萍启，居民從開始的友善到最后令人發(fā)指的毀滅总珠，無不向我證實，這句話是真的勘纯。
什么是人性的柔軟局服？是愛，是友善驳遵，是感性的爆發(fā)口淫奔。這些品質僅從字面上就完完全全的展現(xiàn)了其美好，那到底有什么可怕之處堤结？
那么什么是人性的堅硬處唆迁？是氣節(jié)鸭丛，道德，對制度的遵守唐责，是建立在理性上的鳞溉。 這些理性的想法又怎么會可怕呢？
比如友善到極致之人就是不辨是非妒蔚，好壞皆幫穿挨，出發(fā)點雖好卻危害社會；有氣節(jié)之人雖固守本心難得可貴肴盏，可不講變通科盛，會害人害己。
狗鎮(zhèn)里的格蕾絲菜皂，闖進小鎮(zhèn)贞绵，忘卻了自己的身份。居民見她無依無靠于是幫助她恍飘，她也因此感恩會幫居民做家務來回報榨崩。
人的友善與關愛最初體現(xiàn)的是和諧美好的畫面。格雷斯善良居民也善良章母，人人呼吁的也正是這種生活母蛛。
一張尋找格蕾絲的畫像出現(xiàn)，居民開始懷疑格蕾絲的身份乳怎，格蕾絲也惴惴不安彩郊。她人性中的柔軟促使自己更多的幫助他人以解除這份懷疑，可問題出現(xiàn)了蚪缀。
人一味的忍讓與妥協(xié)秫逝，沉默與善良終究是一種情懷。小鎮(zhèn)居民開始對她的勞動不滿询枚，提出的要求漸漸過分违帆，24小時不停的勞作讓她身心疲憊。
可她堅持樂觀仍然保持著愛的心靈金蜀。
一次檢查刷后，一位警察凌辱了她。從此渊抄，她變成了全鎮(zhèn)發(fā)泄和欺辱的對象惠险，被狗一樣虐待。
杜拉斯說過：恨之所在抒线，是沉默據(jù)以開始的門檻。
人的柔軟面發(fā)揮極致是類惡的存在渣慕，因為無知而更甚于惡嘶炭。這是感性的扭曲
同時抱慌，格蕾絲堅硬的道德感也變成了束縛自己的枷鎖。這是理性的無情眨猎。
格蕾絲反抗過抑进，想逃出去，可卻遭到了更可怕的報復睡陪，她被折磨得體無完膚寺渗。
她的父親找來了，原來她是黑幫頭目的獨女兰迫，因堅信善良可以感化眾人對父親不滿而逃走信殊。
這就說明了，柔軟太極致的傻白甜心理終究不可取汁果，對道德感與所謂制度的一味尊崇也是不可取的涡拘。
格蕾絲問父親，我為什么不該慈悲為懷据德？
父親回答她：不鳄乏，有時候應該慈悲為懷，但你的標準要一致棘利，這才公平橱野。你有錯應該受罰，他們也一樣善玫。
但他們是人水援。
人要不要為自己的行為負責？當然要蝌焚，但你不給他們機會裹唆。人犯了錯，你必須懲罰只洒、指責他們许帐。你不懲罰，是不給他們知錯的機會毕谴；你原諒他們成畦，是因為你自以為你的道德高于他人，這就是傲慢涝开！這是極端的傲慢循帐。
原來，無法平衡的那叫做傲慢舀武，而不是值得稱贊的人性拄养。
想來想去，到底是做一個柔軟而又堅硬的人會可愛些银舱。
就如魏晉的竹林七賢瘪匿，批評政治的黑暗跛梗，不懼權貴，是他們的堅硬棋弥；縱情山水核偿，飲酒作詩，念歲月之朝夕顽染，濟世憫人漾岳，是他們的柔軟。如此和諧粉寞，方是可愛之人尼荆。
一個熱愛陽光的人，為何要掛窗簾仁锯。一個傲慢的人耀找，才始終自認高尚。以此推來业崖，不如自謙做一剛柔并濟可愛之人野芒。
