最近《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》這部劇可謂是火爆沉唠，故事以長(zhǎng)安城的西市為開端，“不良人”在一個(gè)又一個(gè)坊中穿梭，試圖解決危機(jī)，但真的要管理這么大的一座城市，光靠"不良人"這樣的機(jī)構(gòu)可是不夠，談到如何管理長(zhǎng)安城激率，就要說(shuō)起唐代時(shí)期中國(guó)特殊的城市管理制度—“坊市制”乒躺。
一、坊市制度的起源
坊市制度讳推，顧名思義银觅，就是一座城市由"坊"和"市"兩部分組成，"坊"就是居民區(qū)匀伏，各位看官把他想象成一個(gè)管理非常嚴(yán)格的小區(qū)，所有居民家的門只準(zhǔn)沖坊內(nèi)，不準(zhǔn)向坊外開，是一個(gè)相對(duì)封閉的空間位岔，這個(gè)時(shí)候門能充街上開那可是皇帝賜予的榮耀哦擦剑；"市"就不用多說(shuō)赚抡，從字面上也能看出來(lái)這是市場(chǎng)的意思赁遗，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的故事就起源于長(zhǎng)安兩大"市"中的西市。坊市制度下大街上是不許開店的末捣，所以西市和東市就是長(zhǎng)安城名副其實(shí)的“CBD”，但和現(xiàn)在24小時(shí)營(yíng)業(yè)箩做，“996”玩命工作的現(xiàn)代人不一樣莽红，唐代的西市和東市，不到中午可是不開門的邦邦，一個(gè)是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的確沒(méi)有那么發(fā)達(dá)安吁，更多得是長(zhǎng)安城實(shí)在太大，每天準(zhǔn)備好開張燃辖，就已經(jīng)到中午了鬼店。
?這種獨(dú)特的坊市制度，最早起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黔龟，東漢末年以前的城市居民區(qū)都相對(duì)較少妇智，坊市制度規(guī)模也較小，直到曹魏建設(shè)鄴城氏身，才出現(xiàn)了統(tǒng)一的里坊布局巍棱。鮮卑入主中原，面臨由游牧轉(zhuǎn)向定居問(wèn)題之時(shí)蛋欣，一下子就發(fā)現(xiàn)了這種制度航徙。整個(gè)部落居住在同一坊內(nèi)，即適應(yīng)了轉(zhuǎn)向定居的需要陷虎，也保持了原有的部落編制和軍事編制到踏，可以有效的保持戰(zhàn)斗力杠袱，還能一次削弱部落的割裂性，可謂是兩全其美窝稿。北魏政權(quán)舊都平城就是"其郭城繞城南楣富，悉筑為坊"，后來(lái)孝文帝遷都洛陽(yáng)讹躯，在洛陽(yáng)城原有基礎(chǔ)上擴(kuò)建外城菩彬，也是"方三百步為一里，里開四門"潮梯，洛陽(yáng)城最終成為"東西二十里骗灶，南北十五里"的超級(jí)城市。
?在這之后秉馏，隋朝模仿北魏耙旦，唐朝模仿隋朝，坊市制度就成為了唐長(zhǎng)安城的標(biāo)準(zhǔn)制度萝究。唐代的長(zhǎng)安城出了皇城就到了外郭城免都，城內(nèi)有南北向街道是一條、東西向街道十四條帆竹，將長(zhǎng)安城整整齊齊的分為108個(gè)坊绕娘，如白居易詩(shī)中所言"百千家似圍棋局，十二街如種菜畦"栽连，每一坊以土墻圍四周险领，東西南北各開一門，每門由一條小路至坊中心秒紧，將整個(gè)坊劃分為四個(gè)區(qū)域绢陌，這四個(gè)區(qū)域均有自己獨(dú)立的名稱，是構(gòu)成長(zhǎng)安城最基本的細(xì)胞熔恢。
二脐湾、坊市制的管理
坊市制下的城市整齊規(guī)整，配上宏偉的皇宮叙淌，處處凸顯皇權(quán)的尊嚴(yán)秤掌，也成為了長(zhǎng)安城城市治理的基礎(chǔ)單位。
?坊市鹰霍，坊和市的管理是分開的机杜。首先來(lái)說(shuō)坊，上文說(shuō)過(guò)每一坊有坊門坊墻于外界隔離衅谷，坊門均有士兵把守負(fù)責(zé)每天按時(shí)開關(guān)坊門，貞觀十年唐太宗聽(tīng)取大臣馬周的建議似将，在直通外郭的六條大街上設(shè)街鼓获黔，每日五更坊門隨鼓聲開啟蚀苛，日落后隨鼓聲關(guān)閉，鼓聲一絕則街道上再不許閑人行走玷氏，為了貫徹宵禁制度堵未，一到日落鼓絕以后便有左右街使率領(lǐng)騎卒巡行，還有武官暗中探訪盏触，若是發(fā)現(xiàn)沒(méi)事閑的敢在大街上瞎逛游的渗蟹，通通抓起來(lái)定罪，當(dāng)然要是有急事實(shí)在得晚上出門赞辩，就得拿著官府或者本坊的"文碟"雌芽，才允許你晚上上街。
?為了維護(hù)坊內(nèi)的治安辨嗽，每坊設(shè)有武侯捕世落，大者三四十人，小者一二十人糟需，負(fù)責(zé)維護(hù)坊內(nèi)治安屉佳，除此以外各坊設(shè)坊正一人，此人"掌坊門管鑰洲押，督察奸非"武花，是坊內(nèi)的最高領(lǐng)導(dǎo)，在唐代文獻(xiàn)中也有地方官府直接命令坊正調(diào)查刑事案件的記錄杈帐，坊正可謂是身負(fù)維護(hù)坊內(nèi)和平正義的重任体箕，也因此坊正的地位也是很高，唐代法律將兩京的坊正均列入"雜任"娘荡，這可是享受免稅免徭役的優(yōu)待哦干旁。當(dāng)然收益和風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)都是并存，要是坊正沒(méi)有盡忠盡職炮沐，比如關(guān)門時(shí)候不對(duì)争群，就要判徒刑兩年，還有要是管理不善大年，管了什么不該管的事就要“笞三十”换薄，有盜賊從你這過(guò)你沒(méi)發(fā)現(xiàn)的要笞五十等等，可見(jiàn)“坊正”這官也是不好當(dāng)?shù)模?/p>
?說(shuō)完了坊就來(lái)說(shuō)說(shuō)市翔试，前文說(shuō)過(guò)長(zhǎng)安城主要有東市轻要、西市兩大市。東市呈正方形垦缅，邊長(zhǎng)600余步"街市內(nèi)貨財(cái)二百二十行冲泥，四面立邸，四方珍奇，皆所積聚"凡恍，西市則較東市規(guī)模更大也更繁榮志秃。市場(chǎng)由"市署"管理，每天正午擊鼓三百聲之后各個(gè)商鋪方許營(yíng)業(yè)嚼酝，太陽(yáng)下山前擊鉦三百聲后停止?fàn)I業(yè)浮还，若是有不聽(tīng)話的就要受刑事處罰，每一市專設(shè)"市門監(jiān)"一人長(zhǎng)官市門的開閉準(zhǔn)時(shí)開門關(guān)門闽巩，另外要進(jìn)入市場(chǎng)也必須要從大門走钧舌，要是非從旁邊柵欄什么的翻過(guò)去，可是要被仗背七十的哦涎跨。
?對(duì)于市場(chǎng)的運(yùn)行朝廷有十分嚴(yán)格洼冻，賣同一類商品的盡量被安排在同一區(qū)域，稱為"行"或"肆"而且還要立好牌子告訴大家這是某行或者某肆以方便顧客購(gòu)買六敬。賣假貨是要挨罰的碘赖，隨便筑墻造舍也要被罰，在市場(chǎng)里打架外构，擾亂市場(chǎng)的都處以杖刑普泡，還有如果市場(chǎng)說(shuō)有老虎猛獸，擾亂秩序的要被仗背八十审编，要是你這玩笑開大了把人嚇?biāo)懒撕嘲啵偷冒凑展室鈿⑷藴p一等處罰，這也意味著你要離開自己舒服的家鄉(xiāng)到邊地流放去了垒酬∨猷遥可見(jiàn)坊市制下，唐朝的管理是多么的嚴(yán)格勘究。
三矮湘、坊市制度的打破
坊市制度的的確確是方便了政府管理，可是架不住老百姓日子吃喝玩樂(lè)的欲望口糕，坊市制度的崩潰首先就在坊內(nèi)產(chǎn)生缅阳。那個(gè)年代沒(méi)有電視、沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)景描，天黑坊門一關(guān)沒(méi)個(gè)娛樂(lè)真能把人憋死十办，既然不讓上大街，但可以在坊內(nèi)玩呀超棺。于是乎到了晚上很多比較富裕的坊就可謂是燈火通明向族，就比如東市西側(cè)的平康坊，那是長(zhǎng)安城最著名的青樓之處棠绘，知名度堪比后世之“八大胡同”件相，到了晚上坊門一關(guān)那就更是肆無(wú)忌憚了再扭。當(dāng)然在坊內(nèi)的這些夜生活都沒(méi)有徹底的打破坊市制，畢竟坊內(nèi)玩的再歡你也不敢晚上上街适肠。但到了安史之亂以后唐朝不比當(dāng)年霍衫，地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)，廟堂之上每天忙著救火侯养，加上財(cái)力不足，也就實(shí)在沒(méi)經(jīng)歷維持什么坊市制澄干。
?自安史之亂以后唐朝國(guó)勢(shì)衰微逛揩，中樞只能仰賴江南稅賦茍活，到了中唐以后坊市制度逐漸被打破麸俘，首先原來(lái)房門都充坊內(nèi)開辩稽，但這之后開始充街上開突破了坊墻的限制，而且還開始侵占街道从媚，比如大和五年左銜使上書："伏見(jiàn)諸街鋪逞泄，近日多被雜人及百姓諸軍諸使官健，起造舍屋拜效，侵占禁街"喷众。大門充街上開，商鋪?zhàn)匀灰餐黄屏讼拗平艉叮霈F(xiàn)了沿街開放的店鋪和草市到千。空間上的限制被打破了赴穗，時(shí)間上的限制還會(huì)早嗎憔四？很快夜市也出現(xiàn)了，很快就到了統(tǒng)治者試圖下令禁止的地步般眉，比如開成五年唐文宗就曾下令"京夜市了赵，宜令禁斷"，天禧三年閏十二月甸赃，皇城使奏："伏以皇城之內(nèi)柿汛，咫尺禁闈，伏乞準(zhǔn)元敕條流辑奈，鼓聲絕后苛茂，禁斷人行。近日軍人百姓鸠窗，更點(diǎn)動(dòng)后尚恣夜行妓羊，特乞再下六軍止絕。"
?雖然下了很多命令稍计，但夜市仍然屢禁不絕躁绸，還大有星星之火可以燎原之勢(shì)而愈演愈烈。唐朝以后的商業(yè)區(qū)不再受到坊市制度的限制，更加的自由净刮，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然坊市制度被打破了剥哑，但不代表這一制度徹底滅亡。宋朝東京淹父、元朝大都都設(shè)有坊巷株婴，坊仍然是城市管理的組成部門，只不過(guò)坊不再設(shè)坊墻暑认，和其他坊僅以道路相隔困介，商店沿坊界分布，坊內(nèi)反倒不設(shè)商鋪蘸际。明清之際在此基礎(chǔ)上這種狹窄的街巷進(jìn)一步普及座哩，部分地區(qū)如北京演化出了獨(dú)具風(fēng)格的胡同，坊逐漸淪為管理機(jī)構(gòu)的名稱粮彤，而喪失了作為市井組織的地位根穷，人間煙火氣息散盡也逐漸被人們遺忘。
撰稿人：劉闊（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)詠歸沙龍文學(xué)社）
參考資料：
1导坟、馮兵屿良，黃俊棚：《隋唐五代坊市制與城市社會(huì)管理》
2、李永：《唐都長(zhǎng)安管理策略演變》
3乍迄、陳濤：《唐宋以來(lái)漢中府城“坊”的初步研究》
4管引、劉石涵：《從東西兩市到CBD——基于商業(yè)集聚視角分析唐朝的坊市制度》
5、白岳波：《唐北宋時(shí)期市制演變研究——以都城為中心》
