文/小宋老師
如果只讓我推薦一本可以真正幫助心靈實現(xiàn)成長的書肛炮，我一定會推薦這本書——《少有人走的路》。
作者斯科特.派克是美國著名的心理治療師宝踪，他寫的這本書铸董，靠著口口相傳，在《紐約時報》暢銷書排行榜連續(xù)上榜近20年肴沫。
這本書對“自律”這個主題進行了深入的探討粟害，并且一針見血的指出——解決人生問題的關(guān)鍵就是自律。
關(guān)于“如何自律”這個主題颤芬，其他的書或文章更加偏重探討一些方法論的東西悲幅，而這本書卻強調(diào)如何通過思維方式的轉(zhuǎn)變，來實現(xiàn)自律站蝠。
我認為汰具，方法論能夠治標，而思維方式的轉(zhuǎn)變才能治本菱魔。
斯科特指出留荔，自律并不是一件容易的事情，它包含著推遲滿足感澜倦、承擔(dān)責(zé)任聚蝶、忠于事實、保持平衡這四項原則藻治。
下面碘勉，我們就通過四個故事來深入了解一下這四項原則：
1.?推遲滿足感
小美和小麗在同一個公司上班。
小美見到人就會說桩卵，時間不夠验靡，自己忙的要死倍宾。而小麗卻總能不聲不響的把事情快速做完，并且還能抽出時間來喝個下午茶什么的胜嗓。
雖然小美整天說自己忙的要死高职，但是早晨上班之后，她總是喜歡和別人先聊上一會兒天辞州，然后才磨磨蹭蹭的開始做工作上的事情怔锌，通常，難度最大的工作都被她放到了最后去做孙技。
而小麗卻和小美不同，她一上班就開始做難度最大排作、最重要的事情牵啦，一直等到把重要的事情忙的差不多之后，才會放松休息妄痪。
其實哈雏，小美和小麗都很努力。但她們兩個人最大的差別就是——是否能夠推遲滿足感衫生。
小美不喜歡推遲滿足感裳瘪，喜歡上來先做那些容易的事情。而小麗則能夠推遲滿足感罪针，喜歡做完那些重要的事情之后再去放松自己彭羹。
也許你會說，不管是先做容易的事還是先做復(fù)雜的事泪酱，最終只要把重要的事情給做完了派殷，不就行了嗎？
然而墓阀，這兩種不同的做事風(fēng)格會對一個人的心理產(chǎn)生完全不一樣的影響：小美會長時間的生活在壓力之下毡惜，而小麗卻能夠從容的掌控生活。
不信接著往下看斯撮。
假設(shè)小美和小麗一天都需要工作八個小時经伙，而特別重要的事情通常只需要在一個小時內(nèi)完成。那么勿锅，小美經(jīng)歷的是八個小時的痛苦帕膜，而小麗卻只需要經(jīng)歷一個小時的痛苦。
為什么這樣說呢溢十？
因為泳叠，雖然小美一直在通過拖延的方式逃避那一個小時的痛苦，但是她的心里卻始終在為那件重要的事情隱隱擔(dān)憂（這就是為什么她見人就會說自己忙的要死）茶宵。
在擔(dān)憂了七個小時之后危纫，小美終于決定在下班前最后一個小時完成那件最重要的事情。于是，小美整整痛苦了八個小時种蝶。
而小麗一上班就開始做那件最重要的事情契耿。在痛苦了一個小時之后，小麗完成了那件最重要的事情螃征。于是搪桂，在剩下的那七個小時里，小麗都可以心情輕松的去做其他的事情了盯滚。
讀到這里踢械，也許你會發(fā)現(xiàn)：推遲滿足感——先挑最硬的那根骨頭去啃，其實是一筆非常劃算的買賣魄藕。
2.?承擔(dān)責(zé)任
小強大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)兩年了内列，整日在家玩網(wǎng)絡(luò)游戲。小強覺得自己活得很失敗背率，過得很頹廢话瞧。
小強的家住在一所小縣城里。他也曾想過寝姿，像身邊的幾個朋友一樣交排，去大城市去打拼。但是父母揶揄他說饵筑，“看看你到現(xiàn)在都無法照顧好自己埃篓，也沒有什么一技之長，去大城市工作根资，你能養(yǎng)活得了自己嗎都许？”
小強擔(dān)心真的無法養(yǎng)活自己，于是悻悻的退了下去嫂冻。
有一次胶征，小強產(chǎn)生了自主創(chuàng)業(yè)的想法——準備在離家不遠的地方租一個門面房，開一家小吃店桨仿，專門賣肉夾饃和臊子面睛低。
當(dāng)他鼓起勇氣把這個想法告訴父母的時候，媽媽一直搖頭服傍，爸爸說那個門面房的位置不適合做小吃生意钱雷。最后，父親甩了一句吹零，“如果你不害怕賠錢罩抗，那么你就去做吧。賠了錢之后灿椅，可別責(zé)怪我們當(dāng)初沒有提醒你套蒂〕В”
小強害怕真的被爸爸言中，于是就偃旗息鼓操刀。
總之烁挟，有好幾次，小強下定決心要改變現(xiàn)狀骨坑。但是沒過多久撼嗓，小強又開始重新沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。
表面上看欢唾，小強是一個非常缺乏自律精神的人且警，整天玩游戲，不干正事礁遣。但是小強的真正問題卻是——害怕承擔(dān)責(zé)任斑芜。
他害怕要去承擔(dān)自己失敗的責(zé)任。他害怕自己去大城市打拼之后亡脸，真的無法養(yǎng)活自己押搪。他害怕自己開了小吃店之后树酪，真的要賠錢浅碾。于是，他就只好呆在自己的舒適區(qū)续语，不敢邁出半步垂谢。具體表現(xiàn)就是，整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲疮茄，過著一種頹廢的生活滥朱。
小強要想變得自律，必須要從敢于承擔(dān)責(zé)任開始力试，哪怕是一次巨大的失敗也在所不惜徙邻。而人們往往會在失敗中，學(xué)到更多的東西畸裳。
那些像小強一樣缰犁，整日抱怨父母對自己的人生干涉太多，但卻又不敢反抗怖糊、聽命于父母的人帅容，其實本質(zhì)上還是害怕承擔(dān)責(zé)任。
因為當(dāng)一個人按照父母的意愿去行事的時候伍伤，即使是失敗了并徘，也不必為失敗負全部責(zé)任。因為這個人可以推脫責(zé)任扰魂，怪罪于父母麦乞，說當(dāng)初是父母硬要求自己這樣做的蕴茴。
只有敢于承擔(dān)責(zé)任，才意味著一個人在人格上的真正獨立路幸。而只有敢于承擔(dān)責(zé)任荐开，才能做到真正的自律。
3.?忠于事實
我的一個學(xué)生小華简肴，已經(jīng)畢業(yè)工作好幾年了晃听。
他對自己的工作并不是很滿意，同時又對心理學(xué)異常熱愛砰识。因此能扒，他不止一次向我透露過想要考心理學(xué)研究生的想法。他想要通過考研來改變自己的境遇辫狼。只是他好像一直沒有采取具體的行動初斑。
最近一次，他又過來找我聊報考心理學(xué)研究生的事膨处。我有點不耐煩了见秤，于是就直截了當(dāng)?shù)膯査何腋杏X你有點太懶了吧，每次問完我這么多報考信息真椿，為什么卻遲遲沒有采取行動鹃答？
“其實，老師突硝，我感覺自己有點舍不得單位里那幾個玩的還不錯的同事测摔。離開他們，我感覺就像是背叛了他們一樣解恰》姘耍”學(xué)生告訴我說。
“既然你對自己的工作不滿意护盈，遲早要離開公司的挟纱，你們總有分別的一天。再說腐宋，現(xiàn)在通訊這么發(fā)達紊服，離開公司后，你可以繼續(xù)和同事保持聯(lián)系脏款。而且你考的也是本地的研究生围苫，周末可以繼續(xù)和公司的同事聚會啊。說不定沒有了利益關(guān)系撤师，你們可以比以前相處的更好呢剂府。”我講出了自己的看法剃盾。
“可是腺占，老師淤袜，我覺得在任何一家單位，至少要干滿五年衰伯，才能學(xué)到真正的東西吧铡羡。”學(xué)生又繼續(xù)訴說他的理由意鲸。
“沒有什么事情是絕對的烦周。你已經(jīng)在這家單位工作三年多了，請問你現(xiàn)在學(xué)到了多少東西呢怎顾？你的主要問題是不適合目前的工作读慎，而不是還能從目前的工作學(xué)到多少東西。如果你不喜歡這個行業(yè)和這份工作槐雾，學(xué)到的東西也沒有辦法真正的遷移夭委，反而還有可能消耗你更多寶貴的時間和精力∧记浚”我苦口婆心的和學(xué)生解釋道株灸。
聽完我的一番話，學(xué)生陷入了一個短暫的沉默擎值，然后告訴我說慌烧，“老師，我好像真的是被很多錯誤的觀念所困住了幅恋⌒铀溃”
表面上看泵肄，小華是一個缺乏自律精神的人捆交，一連幾年想要報考研究生，最終都沒有真正采取行動去做這件事情腐巢。但是小華的真正問題卻是品追，他被自己腦海中太多的歪曲的信念所捆住，無法采取行動冯丙。例如“辭職就是對同事的背叛”以及“一項工作至少要干滿五年”等等肉瓦。
對于小華來說，要想做到自律胃惜，必須要學(xué)會忠于事實泞莉，用理性的思考去檢驗?zāi)X海中那些歪曲的觀念。
只有做到去偽存真船殉，從客觀的角度去審視腦海中的這些觀念鲫趁，才能破除思想上的束縛，走向真正的自律利虫。
4.?保持平衡
前蘇聯(lián)有個昆蟲學(xué)家叫柳比歇夫挨厚。但是他真正被人們所熟知堡僻，并不是因為他在昆蟲學(xué)方面的貢獻，而是因為他所獨創(chuàng)的時間統(tǒng)計法疫剃。
他從26歲開始钉疫，就堅持每天對自己的時間進行詳細的記錄。從刮胡子到收集昆蟲標本巢价，都被他一一記錄了下來牲阁，并且記錄了長達56年之久，一直到他去世壤躲。
在讀完專門描寫柳比歇夫時間管理方法的書——《奇特的一生》之后咨油，我發(fā)現(xiàn)有一個觀點特別吸引人：
通過長時間的時間記錄，柳比歇夫發(fā)現(xiàn)柒爵，人們每天的有效工作時間實際上是有一個限度的役电。柳比歇夫保持的最高記錄出現(xiàn)在1963年，那一年他平均每天高效工作5小時29分棉胀。
也就是說法瑟，無論你具有多么強悍的自律精神，也沒有辦法一天24小時都能夠保持高效學(xué)習(xí)和工作的狀態(tài)唁奢。
我自己也嘗試過去記錄時間霎挟，后來發(fā)現(xiàn)，一天能夠保證5個小時的高效學(xué)習(xí)時間已經(jīng)算很不錯的成績了麻掸。
換言之酥夭，雖然我們一直都希望自己變得更加自律一些，但是我們沒有辦法變得徹底的自律脊奋。我們需要及時的進行休息熬北，需要對自己進行恢復(fù)和調(diào)整。
自控力的相關(guān)研究也發(fā)現(xiàn)诚隙，人的自控力實際上是有限度的讶隐。如果當(dāng)你感覺非常疲憊，依然強迫自己繼續(xù)工作和學(xué)習(xí)的話久又，這種過度的自律會削弱免疫系統(tǒng)或者是增加患病的概率巫延。
亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》當(dāng)中曾經(jīng)說過，“過度”和“不及”都是不道德的行為地消，真正有德性的人炉峰，會保持一種適度的中間狀態(tài)。這種中間的狀態(tài)脉执，就是自律的第四條原則——保持平衡疼阔。
前面我們講到了自律的前三條原則，實際上我們還應(yīng)當(dāng)用“保持平衡”這條原則适瓦，來統(tǒng)攝這三條原則竿开。具體來說就是：
既要懂得推遲滿足感谱仪，但同時又要懂得適當(dāng)享受生活，避免活得太苦太累否彩；既要承擔(dān)責(zé)任疯攒，但也要學(xué)會拒絕不屬于自己的責(zé)任，避免給自己增添太多不必要的壓力列荔；既要學(xué)會忠于事實敬尺，但是在悲觀絕望的時候，也應(yīng)當(dāng)把未來看得比實際更加美好一些贴浙，告訴自己說砂吞，事情沒有想象的那么糟糕。
我們追求的應(yīng)當(dāng)是崎溃，一種恰到好處的自律蜻直。
參考圖書：斯科特.派克，《少有人走的路》袁串，中國商業(yè)出版社概而。
