我周?chē)磺惺挛锏奈也徽窈臀易陨淼奈也徽穹浅：吓模磺惺挛锏奈也徽裾T使我更加萎靡不振咪鲜，我陷入了憂傷的深淵狐赡。這種憂傷是活生生的，充滿了思想疟丙、印象颖侄，它與無(wú)限的交往和我靈魂深處的半明半暗，使我不希望從中擺脫出來(lái)享郊。
這是人的病態(tài)览祖，但對(duì)這種病態(tài)的感覺(jué)是誘惑，而不是痛苦炊琉；在這種病態(tài)中展蒂，死亡就像令人愉悅地消失在無(wú)限之中。
親愛(ài)的苔咪，你是不是也如我一般模樣锰悼，看待每一段生活都像溺水，期待著從水里抬頭的一刻团赏，可是只有擺脫現(xiàn)在的一個(gè)瞬間才有自由的感覺(jué)箕般，接著又瞬間被生活摁進(jìn)水里？
于是呢舔清，你決心從此完全投身于其中丝里，決心擺脫任何能把自己從中脫身出來(lái)的社會(huì)曲初，決心在遇到的蕓蕓眾生中用沉默、孤獨(dú)和冷漠把自己包裹起來(lái)杯聚，不再愿意看到人類(lèi)臼婆！
快樂(lè)才是生活的常態(tài)？這是一種集體幻覺(jué)械媒！
你環(huán)顧四周目锭，看到一些人在聊天，一些人在開(kāi)懷大笑纷捞，一些人沉浸在小說(shuō)或報(bào)紙當(dāng)中痢虹。而你自己呢，過(guò)去是一個(gè)悲劇主儡，現(xiàn)在是一團(tuán)亂麻奖唯，未來(lái)也沒(méi)有希望，好像這美好的人世間只有你擁有這種獨(dú)特的情緒——「憂傷」糜值。
「大多數(shù)人都傾向于低估他人的負(fù)面情緒體驗(yàn)」丰捷，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家進(jìn)行的一系列研究告訴我們，這種知覺(jué)偏差造成了一種集體幻覺(jué)寂汇，使得我們認(rèn)為快樂(lè)才是生活的常態(tài)病往。
阿喀琉斯是荷馬史詩(shī)中的一個(gè)英雄，但特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中他因觸怒了希臘統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)骄瓣，阿伽門(mén)農(nóng)便奪走了他心愛(ài)的女奴停巷。憂傷的阿喀琉斯離開(kāi)自己的朋友，來(lái)到海邊榕栏，他向大海伸出雙手畔勤，大聲呼喚自己的母親：「母親，要是我生下來(lái)的生命注定是短促的話扒磁，為什么宙斯還要奪去我的榮譽(yù)庆揪！阿伽門(mén)農(nóng)凌辱了我，剝奪了我用戰(zhàn)功換來(lái)的獎(jiǎng)賞妨托。母親缸榛，你聽(tīng)啊兰伤！」
從那一天起内颗，半人半神的阿喀琉斯既不參與首領(lǐng)們的會(huì)議，也不參加戰(zhàn)斗医清，他一天天憂傷地坐在自己的帳蓬里……
有分析起暮，憂傷通常來(lái)自于我們對(duì)期待的幻滅卖氨，一如「榮譽(yù)」在阿喀琉斯的眼前幻滅了会烙，他深深地陷入了憂傷一樣负懦。
期待的幻滅，讓我們失去了對(duì)生命的熱望柏腻，讓我們不斷地在黑暗纸厉、強(qiáng)勁的漩渦里翻攪，甚至產(chǎn)生自我了斷的念頭五嫂。
憂傷既打擊人類(lèi)心靈颗品，也塑造人類(lèi)精神世界
生活中，我們都在追求快樂(lè)沃缘，但每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的憂傷躯枢。憂傷，一方面打擊人類(lèi)的心靈槐臀，另一方面又塑造著人類(lèi)的精神世界锄蹂。
「憂傷把你的注意力從積極的生活中轉(zhuǎn)移開(kāi)，聚焦于生活中最重要的事情水慨。當(dāng)你損失慘重或處于極度憂傷的時(shí)候得糜，你會(huì)想到對(duì)你最重要的人，而不是個(gè)人的成功晰洒；是人生的深層規(guī)劃朝抖，而不是令人精力渙散的小玩意〉海」美國(guó)心理學(xué)家托馬斯·摩爾給憂傷做了貼心的詮釋治宣。
當(dāng)陷入這種真切而純粹的憂傷時(shí)，我們或許會(huì)淚如泉涌抬驴，而這淚水就宛如心靈的洪水炼七，會(huì)沖垮我們?cè)谛闹卸哑龅囊欢乱欢赂邏ΑｋS著心墻的倒塌布持，我們坦然接受了憂傷的人生真相豌拙，我們不再去否認(rèn)，也不再去和這注定不可能改變的事實(shí)較勁……
當(dāng)我們做到這一點(diǎn)時(shí)题暖，我們的心理能量就獲得了解放——它們以前都被我們投注到外界的人和物上了按傅。但現(xiàn)在，這些能量終于回到了我們自己身上胧卤，最終讓我們的內(nèi)心成為一個(gè)和諧的整體唯绍。
有個(gè)心理咨詢師同事曾跟我說(shuō)：「憂傷，是完結(jié)的力量枝誊！」憂傷所完結(jié)的况芒，是悲慘的人生真相。當(dāng)然叶撒，這真相永遠(yuǎn)不會(huì)消失绝骚，但經(jīng)由憂傷之路耐版，我們的心靈從這真相中的悲劇中獲得了解放。
甚至压汪，有可能粪牲，這真相的悲劇性還會(huì)成為我們心靈的養(yǎng)料，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)呢止剖。
我清楚地意識(shí)到腺阳，精神的憂傷值得認(rèn)真對(duì)待
對(duì)于單身、失戀的人穿香，時(shí)常有一絲憂傷的情緒縈繞在心頭亭引，怎樣才能從上癮的憂傷中脫身呢？這并不是一件容易的事兒皮获。
我在憂傷的時(shí)候痛侍，通常選擇挑戰(zhàn)高難度的工作，這讓我沒(méi)有時(shí)間停留在憂傷當(dāng)中魔市。不過(guò)主届，這只是遠(yuǎn)離，并不是消失待德；憂傷永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲易鲆恍┲饔^努力君丁，就從我的世界中消失。
我越來(lái)越清楚地意識(shí)到将宪，精神的憂傷值得認(rèn)真對(duì)待绘闷。所以我學(xué)著找個(gè)地兒，慢慢的一點(diǎn)一滴地把它們寫(xiě)下來(lái)较坛。分成一條條的印蔗，這樣比較清晰和簡(jiǎn)明扼要。要知道丑勤，人在思緒萬(wàn)千华嘹、愁腸百結(jié)的時(shí)候，分辨力下降法竞，很容易出錯(cuò)耙厚。所以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化、條理化岔霸，給問(wèn)題梳個(gè)小辮子薛躬。
一旦我們把憂傷的理由寫(xiě)下來(lái)，通常會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)呆细，它們完全沒(méi)我們想象的那樣多型宝。照我的經(jīng)驗(yàn)，它們通常超不過(guò)十條。
在這當(dāng)中趴酣，我們把那些不可能改變的理由劃掉臀叙，比如我們不是雙眼皮或者我們不是出身望族。然后認(rèn)真地對(duì)付剩下的若干條价卤，看看有哪些切實(shí)可行的方法可以將它們改變。我常用這個(gè)法子幫助自己渊涝，以及我身邊的人慎璧。
我很清楚，我們的力量不在于我們看上去有多快樂(lè)跨释，而在于我們的心離憂傷的真相有多近胸私！
