經(jīng)文:撒上1:7——18
【撒上1:1】以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個(gè)以法蓮人，名叫以利加拿着倾，是蘇弗的玄孫拾酝、托戶的曾孫、以利戶的孫子卡者、耶羅罕的兒子蒿囤。
【撒上1:2】他有兩個(gè)妻，一名哈拿崇决，一名毗尼拿材诽。毗尼拿有兒女底挫，哈拿沒有兒女。
【撒上1:3】這人每年從本城上到示羅脸侥，敬拜祭祀萬軍之耶和華建邓。在那里有以利的兩個(gè)兒子何弗尼、非尼哈睁枕，當(dāng)耶和華的祭司官边。
【撒上1:4】以利加拿每逢獻(xiàn)祭的日子，將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女外遇。
【撒上1:5】給哈拿的卻是雙份注簿，因?yàn)樗麗酃茫瑹o奈耶和華不使哈拿生育跳仿。
【撒上1:6】毗尼拿見耶和華不使哈拿生育诡渴，就作她的對(duì)頭，大大激動(dòng)她塔嬉，要使她生氣玩徊。
【撒上1:7】每年上到耶和華殿的時(shí)候，以利加拿都以雙份給哈拿谨究。毗尼拿仍是激動(dòng)她，以致她哭泣不吃飯泣棋。
【撒上1:8】她丈夫以利加拿對(duì)她說：“哈拿啊胶哲，你為何哭泣，不吃飯潭辈，心里愁悶?zāi)匮煊欤坑形也槐仁畟€(gè)兒子還好嗎？”
【撒上1:9】他們在示羅吃喝完了把敢，哈拿就站起來寄摆。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上修赞。
【撒上1:10】哈拿心里愁苦婶恼，就痛痛哭泣，祈禱耶和華柏副，
【撒上1:11】許愿說：“萬軍之耶和華啊勾邦，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女割择，賜我一個(gè)兒子眷篇，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭荔泳〗侗”
【撒上1:12】哈拿在耶和華面前不住地祈禱虐杯，以利定睛看她的嘴。
【撒上1:13】原來哈拿心中默禱昧港，只動(dòng)嘴唇厦幅，不出聲音，因此以利以為她喝醉了慨飘。
【撒上1:14】以利對(duì)她說：“你要醉到幾時(shí)呢确憨？你不應(yīng)該喝酒∪康模”
【撒上1:15】哈拿回答說：“主啊休弃，不是這樣，我是心里愁苦的婦人圈膏，清酒濃酒都沒有喝塔猾，但在耶和華面前傾心吐意。
【撒上1:16】不要將婢女看作不正經(jīng)的女子稽坤。我因被人激動(dòng)丈甸，愁苦太多，所以祈求到如今尿褪∧览蓿”
【撒上1:17】以利說：“你可以平平安安地回去，愿以色列的 神允準(zhǔn)你向他所求的杖玲！”
【撒上1:18】哈拿說：“愿婢女在你眼前蒙恩顿仇。”于是婦人走去吃飯摆马，面上再不帶愁容了臼闻。
一、她怎樣在禱告上受神的造就?
1囤采、她的不育
(1)生理上的不育是羞恥述呐；不孝有三，無后為大蕉毯。
(2)屬靈上的不育——信主多年生依舊老樣子：脾氣沒有改變乓搬、不好的習(xí)慣沒有改變，依舊我行我素恕刘，靠自己的血?dú)鈦硇惺聻槿绥突眩荒茏鞴庾鼷}，更談不上榮神益人褐着。
2坷澡、她的丈夫
他的丈夫愛他——給她雙份的祭肉，甚至說有她勝過有十個(gè)兒子含蓉；但是事實(shí)是為了有兒子频敛，又另外娶妻生子项郊。如果，你的丈夫他說只愛你一個(gè)斟赚，可是他又去找其它的女人着降，你認(rèn)為他說的話是真的嗎？
所以拗军，即使是夫妻之間的愛也是有限的任洞，有條件，甚至是可能是互相的利用发侵。真如：什么花前月下的甜言蜜語交掏，什么海枯石爛心不變刃鳄，出去巫山不是云……正可謂問世間情為何物盅弛，真叫人生氣相許，如此愛情叔锐，讓人催人淚下挪鹏，感人肺腑……
然而，現(xiàn)實(shí)中父親本是同命鳥愉烙，大難之時(shí)各自飛的也不少讨盒。
3、她的對(duì)頭——她丈夫的二房
(1)奪了她丈夫的愛
(2)與她朝夕相處齿梁，共侍一夫
(3)藐視她的不育催植，譏笑她、惹她生氣
4勺择、她的“牧者”——以利(撒上1:16——17)
（1）、牧者：對(duì)人本來應(yīng)該有同情憐憫之心伦忠，當(dāng)別人遇到困難省核、傷心挫折的時(shí)候，應(yīng)該給人與勸勉昆码、鼓勵(lì)气忠、安慰。
(2)誤解——沒有想到赋咽，當(dāng)哈拿向神禱告的時(shí)候旧噪，他反倒以為她喝醉了酒，說她是不正經(jīng)的女人脓匿。這不是冤枉好人嗎淘钟？
5、她的禱告
(1)流淚的禱告:既然陪毡，丈夫米母、牧者都不能安慰勾扭、幫助自己。只有把所有的傷心铁瞒、委屈帶到神的面前來向他傾心吐意妙色。
(2)她的禱告是一種很久的禱告：雖然多年不生育，但她沒有放棄慧耍，依然信靠神會(huì)出去她在人間的羞恥身辨，賜給他兒女。
(3)她的禱告是滿有信心：當(dāng)她在神面前禱告后芍碧，她就相信神已經(jīng)垂聽她的禱告煌珊，從此不再面帶愁容，而是歡歡喜喜师枣。
二怪瓶、她怎樣影響下一代——撒母耳
1、若有兒子践美，就終身事奉(1:16)
(1)承諾——若有兒子必歸神使用
(2)從小成為一個(gè)拿細(xì)耳人（不喝酒洗贰，不吃不潔凈的食物）
(3)向神還愿——一生兒后必分別為圣，一生獻(xiàn)給神
問:今天你對(duì)兒女的期望是什么陨倡，是希望你有沒有在神面前許過愿敛滋？神應(yīng)許你的愿，你還了嗎兴革？
2绎晃、在以利手下學(xué)習(xí)
(1)謙卑學(xué)習(xí)，謙虛受教
(2)有好的屬靈長輩不一定能培養(yǎng)出屬靈的晚輩
以利可能靈性不好杂曲，甚至昏沉庶艾，但卻培養(yǎng)出靈性好偉人撒母耳，原因在于撒母耳的母親對(duì)撒母耳的影響擎勘；而掃羅王有撒母耳這樣靈性好的先知卻沒有讓掃羅屬靈的生命成長起來咱揍。可見不光在于教棚饵，也在于學(xué)的人的追求煤裙。
3、禱告的健將
受母親影響噪漾，成為大有能力的禱告健將硼砰，在禱告上有特殊的屬靈能力
(1)成為第一個(gè)祈禱使天打雷下雨的屬靈偉人(撒上12:18)
(2)在禱告上有特別權(quán)威(詩99:6)
(3)他的名與摩西相提并論(耶15:1)
今天我們有許多的難處，如同撒母耳的母親那樣經(jīng)歷無法說出來欣硼，別人也不能體會(huì)的痛苦……
你是怎樣面對(duì)這一切的痛苦呢题翰？是長期處在這樣一種自憐自艾，自暴自棄，感嘆命運(yùn)不好遍愿，再也看不到明天的太陽存淫，也許一輩子只能活在毫無盼望的光景之中……
還是你去尋找一個(gè)可以安慰你、替你分憂解難沼填，甚至可以為你擔(dān)當(dāng)桅咆、解決一切難處的人……
可惜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)坞笙，你會(huì)如同撒母耳的母親一樣岩饼，靠自己，靠別人都無法替你解決一切痛苦薛夜。
如果你覺得冷籍茧，會(huì)什么不去尋找火堆，靠近火堆呢梯澜？如果你覺得實(shí)在太痛苦寞冯、灰心、軟弱晚伙，那為什么不來就近主呢吮龄？他愿意聽你所有的一切苦情……并且愿意幫助你解決一切的難處……你愿意嗎？
【太11:28】凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人咆疗，可以到我這里來漓帚，我就使你們得安息。
【太11:29】我心里柔和謙卑午磁，你們當(dāng)負(fù)我的軛尝抖，學(xué)我的樣式，這樣迅皇，你們心里就必得享安息昧辽。
【太11:30】因?yàn)槲业能検侨菀椎模业膿?dān)子是輕省的登颓∨福”
【太7:7】“你們祈求，就給你們挺据；尋找，就尋見脖隶；叩門扁耐，就給你們開門。
【約15:7】你們?nèi)舫Ｔ谖依锩娌澹业脑捯渤Ｔ谀銈兝锩嫱癯疲环材銈兯敢獾模砬缶徒o你們成就。
