赫拉利在《未來簡史》第八章“我是誰”的片段中分析了左右大腦半球與身體左右兩邊的對應(yīng)以及相互作用的關(guān)系，然后引出了對于我們?nèi)祟悂碇v存在于我們身體中的兩個“自我”稽屏，即“體驗型自我”(experiencing self)和“陳述型自我”(narrating self)扮宠。前者強(qiáng)調(diào)我們的即時體驗，它難以持續(xù)诫欠；后者強(qiáng)調(diào)我們對于一件事的平均感受涵卵，它是我們經(jīng)歷一件事情巔峰時的體驗與事情結(jié)束時的瞬間體驗的平均值，它不考慮巔峰體驗持續(xù)的時間荒叼，這個對我們的實際判斷有著深遠(yuǎn)的影響轿偎。
上面這樣說可能比較抽象，我們借助作者舉的例子來進(jìn)行理解被廓。醫(yī)生給病人做“結(jié)腸鏡檢查”坏晦，有兩個方案選擇，一個是“快而疼”嫁乘，一個是“慢而輕”昆婿，醫(yī)生讓病人用 0～10 來描述疼痛的程度，檢查過程中每分鐘匯報一次疼痛度蜓斧。對于持續(xù)了8分鐘“快而疼”的檢查仓蛆，病人最疼值為 8，檢查結(jié)束時疼痛值為 7挎春，疼痛平均值為 7.5看疙。對于持續(xù)了24分鐘“慢而輕”的檢查，病人給出的最疼值為 8直奋，檢查結(jié)束時的疼痛值為 1能庆，疼痛平均值為 4.5。雖然說“長痛不如短痛”脚线，但是“慢而輕”的這種檢查或治療方法是普遍被運用和接受的搁胆。
其實類似的例子很多，比如邮绿，兒科醫(yī)生常備著糖果渠旁，等著給孩子打完針之后接著就拿出一些糖果來給孩子吃，最后這幾十秒的“甜頭”會抵消掉孩子很多的不愉快感斯碌。產(chǎn)婦生產(chǎn)時會經(jīng)歷很大的痛苦一死，可能有的產(chǎn)婦當(dāng)時會想，我這一輩子也不要生孩子了傻唾，實在是太疼了……但是呢投慈，等生完看到孩子之后的那種愉悅感和家人對自己的關(guān)懷會在很大程度上緩解掉她們大腦中存留的生產(chǎn)時的那種即時的疼痛感承耿。這還真有是“好了傷疤忘了疼”。體驗被平均之后的“陳述型自我”會讓我們不至于因為某一刻的極度不適而選擇放棄伪煤。
我們生活中不也經(jīng)常這樣嗎加袋？遇到某件不開心的事情時，我們經(jīng)常會說“再也不能忍了抱既，太折磨人了职烧，下次再也不來了”，“這破工作誰稀罕防泵，誰愛做誰做蚀之，明天就辭職”，“這次雙十一太敗家了捷泞，下次再隨便花錢就剁手”……可是最后的結(jié)果呢足删，往往是睡一覺第二天起來就忘得差不多了，我們當(dāng)時的不愉快和憤怒早就被現(xiàn)在的冷靜給平均掉了锁右。記得我第一次爬泰山的時候失受，尤其是爬到十八盤的時候，發(fā)誓這輩子再也不爬泰山了咏瑟，實在是太累了……然而拂到，第二天看完日出下山時，之前那種痛苦的感覺卻忘得都差不多了码泞，下山時在中天門坐著客車在盤山公路上一樓飛馳而下的感覺更是爽翻了兄旬。結(jié)果過了一年我又和大學(xué)同學(xué)去爬了一次，然后爬山時又發(fā)了一次誓……
這些時候余寥，都是“陳述型自我”在幫助我們做決定辖试，“體驗型自我”反而只是刺激我們在某一刻抱怨發(fā)牢騷或者是過過癮。
我們生活中的絕大多數(shù)重要的選擇劈狐，比如朋友、事業(yè)呐馆、居住地等等都是由我們的“陳述型”自我決定的肥缔。我第二次選擇再去爬泰山就是由我的“陳述型自我”決定的，反而第一次爬泰山卻真是當(dāng)時腦子一熱就和朋友去了汹来。
然而续膳，“體驗型自我”在一些時候會打亂我們由“陳述型自我”做出的決定和計劃。舉個例子收班，經(jīng)歷過去年一年亂糟糟的生活之后坟岔，我們的“陳述型自我”決定要做一個新年計劃，比如新的一年我要健身摔桦，要學(xué)好英語社付，開始時我們實施的挺不錯的承疲，但是一段時間之后，新鮮勁過去鸥咖，我們開始懈怠燕鸽，這時候隨便出現(xiàn)一點好吃的或好玩的就能把我們的心勾去，痛快地吃吃喝喝啼辣，盡情地玩幾個小時的網(wǎng)游……這些瞬時體驗型的事情都會打亂我們原有的計劃啊研。
但是，“陳述型自我”幫助我們做出的并不都是正確的決定鸥拧，有時過于強(qiáng)大的“陳述型自我”反而會極大平均我們的真實感受而麻痹自我党远，從而不做出改變。
最近在看《大秦帝國之崛起》富弦，里面的戰(zhàn)爭很多沟娱，戰(zhàn)爭有勝就有負(fù)。為什么有的國家在一次又一次的失敗后仍然要繼續(xù)投入兵力舆声，不惜犧牲更多無辜的士兵花沉。除了國家信念，不想面對自己此刻的錯誤也是一個重要的原因媳握。幾次戰(zhàn)爭失敗之后國王總不能對自己的臣民說當(dāng)初發(fā)兵就是個錯誤碱屁，那樣的話將如何面對死去將士的親人，為了當(dāng)時不受臣民的責(zé)罵蛾找，只能繼續(xù)娩脾，并且大力頌揚(yáng)……士兵們也將為國而戰(zhàn)當(dāng)作榮耀。現(xiàn)在為什么一些地方政府會堅持錯誤的做法不變呢打毛？因為改變的那一刻很痛啊柿赊，而繼續(xù)這么堅持著反而沒那么痛。舉個例子幻枉，濟(jì)南的漢峪金谷辦公樓群碰声，在如此小的區(qū)域內(nèi)蓋起了幾十棟寫字樓，樓間距小的可怕熬甫，在外面看這個建筑群相當(dāng)壓抑胰挑。蓋著的時候人們都不看好，但是這是市委書記主推的工程椿肩，即使到了這個地步瞻颂，也得繼續(xù)不能停，停了不是打臉嗎郑象？直到市委書記被抓贡这，該項目幾近停止，基本爛尾厂榛，成了鬼城盖矫。過程中難道不能停止或調(diào)整來及時止損嗎丽惭？當(dāng)然可以，只是炼彪，不如就這么小痛著下去得了吐根。
面對自己的工作，自己打心眼里做不下去辐马，想放棄的念頭時不時會冒出來拷橘，抓狂的那一刻恨不得馬上提包走人。但是后來湊合湊合又忘了喜爷；和另一半幾天就鬧一次矛盾冗疮，當(dāng)時狠的恨不得接著就分手，但是后來湊合著湊合著就算了檩帐，但等到真要領(lǐng)證的那一刻术幔，卻發(fā)現(xiàn)自己根本就沒想好……“陳述型自我”戰(zhàn)勝了“體驗型自我”，好了傷疤忘了疼湃密，也因此我們一次次忘了“止損”诅挑，讓事情一再變糟。
綜合來看泛源，“陳述型自我”可以幫助我們做出理性的決定拔妥，但也會讓我們固守自我，不能及時止損而難以做出改變达箍；“體驗型自我”會讓我們忘記自己的計劃而沉浸于享受之中没龙，但瞬間的痛苦感或暢快感卻能讓我們更加真實地看清自己內(nèi)心的真實想法《忻担“體驗型自我”就像放大鏡硬纤，它反映了我們在某一瞬間的真實感受，“陳述型自我”綜合了我們的總體感受赃磨，它們不是相互獨立的筝家，我們應(yīng)該用好兩種“自我”，既不固守自我不肯改變邻辉，又不因為一時興起而草率決定肛鹏。
注：
- 由于看的是英文版的《未來簡史》，所以對于“體驗型自我”和“陳述型自我”的翻譯可能不是很到位恩沛，有看過的還望指正。
- 如需資源缕减，可提供此書英文原版的電子資源雷客。
