在我們的一些教科書上面，一個商品的價值是由它的成本加上利潤組成的驱敲。在這樣的理論下這件商品的制造成本如果增加了铁蹈，那么相應(yīng)的它的價格就會上漲，反之亦然众眨∥漳粒可事實上在世界上有很多被人稱作為血汗工廠的地方。在非洲有一個生產(chǎn)名牌衣服的工廠娩梨，他們生產(chǎn)一件褲子沿腰，一件衣服的成本價不過三美元”范ǎ可是在零售店里面的賣價卻要300多美元颂龙，你可能會奇怪，成本這么低纽什，為什么售價卻可以那么高措嵌？這就是我們今天要說的需求價值論。
根據(jù)需求而定的價值芦缰。
一瓶普通的礦泉水在我們超市或者小賣部里面就是1~2塊錢人民幣铅匹，但是我們發(fā)現(xiàn)在一些旅游景區(qū)同樣的礦泉水的售價卻是超市的好幾倍。這是因為什么呢饺藤？我們會發(fā)現(xiàn)旅游景區(qū)的商店都很少包斑，特別是那些山中景區(qū)，一座山就那么一家商店涕俗，也就是說你對水的需求只有那家商店可以滿足你罗丰，那么你想要喝水就只能接受高價。別說是賣10塊錢了再姑，假如在一個沙漠里一個人已經(jīng)兩天沒喝水萌抵，這時候你一瓶水100塊甚至1000塊他都會買。這就是根據(jù)不同的需求程度元镀，物品的價值會變得不同绍填。
這種商品定價的方式會令很多人失去購買能力，但這種定價方式也可以讓一個資源的利用率發(fā)揮到最大栖疑。比如這里有一種可以救命的藥讨永，有病去病無病健身，如果它只賣10塊錢那么幾乎所有人都會去瘋搶遇革，搶完之后卿闹，也許還有的人等著這種藥救命，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有了萝快。
如果你把它賣100萬锻霎，會怎樣？
沒病的人就根本不會去買它揪漩，這就過濾了一部分需求小的人旋恼，然后有病吃點其他藥也可以治愈的一些人也不會去買，只有那種得了不治之癥的人奄容，就算他借錢貸款也會去買冰更。你想想同樣一件物品賣10塊和賣100萬他所實現(xiàn)的價值，前者對于那些沒病的人來說他的價值也就是強身健體而已嫩海，后者則是對那些所有的患了不治之癥的人來說在是生命的再造冬殃。再通俗一點，你有一個饅頭叁怪，你面前有一個已經(jīng)餓了三天的人审葬，還有一個只是有點餓，你會將這個饅頭給誰奕谭？
資源都是有限的涣觉，合理的分配資源，讓其能夠發(fā)揮其自身最大的效用血柳，就是需求價值理論所解決的問題官册。這種需求價值還有一種叫法叫做使用價值。
那成本價值利用不就一點用都沒了嗎难捌？并不是這樣的膝宁，我們來了解一下成本價值理論鸦难。
成本價值
在最開始的交易進行的時候，通常都是以物易物的员淫，比如用一頭羊可以換三只雞合蔽。但是人們的需求是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，這樣不利于交換的長期進行介返，因為有可能你今天和這個人交換拴事，你一頭羊可以換三只雞，明天和那個人交換圣蝎，你一頭羊能換兩只雞刃宵。這樣導(dǎo)致的結(jié)果是一個東西的價值沒有辦法衡量，所以人們通過必要勞動時間來計算一個物品的價值徘公。比如養(yǎng)一頭羊需要6個月牲证，養(yǎng)一只雞需要一個月，那么他們的計算方式就是用6個月的勞動時間所產(chǎn)生的商品可以兌換6個用一個月的勞動時間產(chǎn)生的商品步淹，并把這種交換稱之為等價交換从隆。
這就是成本價值理論的來源，也就是說一個市場你首先得要穩(wěn)定缭裆，不能一件商品今天一個價键闺，明天一個價，男人一個價澈驼，女人一個價辛燥，小孩一個價，老人一個價缝其，怎么解決這個問題呢挎塌？這時就需要一套衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)名詞叫做價值量内边。
一個商品的價值量等于制造這個商品所花費的社會必要勞動榴都，勞動通常是用時間來做計量單位的。
在工業(yè)還不是很發(fā)達的時候漠其，我們所需要的商品都是通過人的勞動來生產(chǎn)的嘴高。人的勞動分為兩種，一種是簡單的勞動和屎，人們會用貨幣對簡單的勞動進行定價拴驮。比如勞動一個小時5塊錢，那你勞動了5個小時生產(chǎn)了一把椅子柴信。那么這個椅子的價值就是25塊錢套啤。還有一種是復(fù)雜的勞動，需要培訓(xùn)和學(xué)習(xí)才能從事的勞動随常，他們的計算方法是折合成倍的簡單勞動潜沦，而商品的具體的市場價格則會根據(jù)它的價值略微浮動萄涯。再到后面我們的工業(yè)發(fā)達了，科技水平也提高了止潮，商品的組成部分也增多了窃判，所以我們將產(chǎn)品的組成部分稱為是成本，再加上企業(yè)家所獲得的利潤就做成了商品的價值喇闸。
商品價值等于成本加上利潤，這就是成本價值理論询件。
想起一個哲學(xué)老師曾經(jīng)說過的一段話燃乍，他說我們要學(xué)會兼容，兼容并非是更大的包容宛琅，包容再大也是有忍耐限度的刻蟹，而兼容則是接受它的存在，他說一個事物存在于這個世界不是它應(yīng)該存在嘿辟，而是它已經(jīng)存在舆瘪。
