? ? ? ? 此篇聊一下不同階段所思所想的差異，最近的一些見聞的感受秃臣，即所思所想不再如過往那樣表面涧衙，反而變得復(fù)雜了，或與認(rèn)知有關(guān)奥此，不斷了解生活弧哎，對一些見聞表象也不僅僅局限于欲念、已知了稚虎。
? ? ? ? 其實在以前便有這感覺撤嫩，即不會再被觀念、欲望而激發(fā)單純的滿足欲望蠢终⌒蛉粒或許逐漸明白不少表象，不是你想的那樣蜕径，現(xiàn)實會給你沖擊两踏，雖然開始這沖擊總會被已知、欲求的放大而忽視兜喻，但這沖擊多了梦染，也逐漸會引你接近并思考現(xiàn)實。會簡單產(chǎn)生兩種選擇朴皆，一是執(zhí)于較現(xiàn)實的已知帕识、欲求，認(rèn)為現(xiàn)實就是功利遂铡，就是有錢有滿足肮疗；還有一種是認(rèn)為現(xiàn)實是殘酷的，慢慢扭曲內(nèi)心扒接，走向偏激伪货、情緒。有一種是很少的钾怔，會因此深入生活碱呼，思考自身，發(fā)現(xiàn)生活美宗侦。目前就這三類愚臀，這些也是生活中看到的一些類型。
? ? ? ? 不是喜歡貼標(biāo)簽矾利，算是小說法姑裂，缺陷的文字組織馋袜。說一些自身的成長思考，在以前總偏執(zhí)于自以為的欲念滿足舶斧，什么所見所聞都喜歡往欲望的滿足上扯欣鳖，形成各種各樣重復(fù)的念想，其中會有被現(xiàn)實打擊的茴厉，起初也不會在意」厶茫現(xiàn)今對一些所見所聞卻有不同的思考，這是否與自身認(rèn)知呀忧、思考的深入有關(guān)？逐漸深入生活溃睹，而不是過于自我的活在欲念偏執(zhí)的世界中而账。
? ? ? ? 是否也變的不再單純！這是昨天的感想因篇，即看一些人或事泞辐，不再只想到滿足，而有更多人性的思考竞滓，如有思考或習(xí)性等的反思咐吼，逐漸的這滿足感也不一樣，過往可說是滿腔熱血想釋放商佑，而今更多是藏而不露锯茄，不再是簡單釋放，且更想一種交流茶没，內(nèi)心也會尋求滿足肌幽！內(nèi)涵的體現(xiàn)？不再單純是因為內(nèi)心更豐富抓半，所思所想更深入喂急？對一些人和事不再是簡單的欲望滿足，另一方面也對人心難測有了解笛求。
? ? ? ? 知一些人心險惡廊移，或生活虧吃多了，大腦多了一些思考探入，這也是在消耗精力狡孔，自然欲望不再總是“滿腔”，有選擇新症，不再盲目步氏，且有保護自身意識，這是到一定階段思想發(fā)生變化的體現(xiàn)徒爹？不再如過往一心只想滿足荚醒，但現(xiàn)實生活中還是能看到這些人芋类，滿腦“精蟲”〗绺螅總之不少人反而把欲望畸形化侯繁，變成各種各樣的嗜好，想到還是滿足泡躯，或總因不滿足而怨天尤人贮竟。
? ? ? ? 所以過往你有一個憂慮，即擔(dān)心總會受表象较剃、欲念影響咕别，想入非非写穴，養(yǎng)成陋習(xí)，但隨著思考啊送、認(rèn)知的深入偿短，這思維是一直發(fā)展的馋没，不再簡單，因為一直在學(xué)習(xí)篷朵，想簡單也不可能了勾怒，這深入時款票，只能不斷深入，不然就不少不滿足的難受艾少，而是不能進步讓你更難受卡乾，過往的欲念也糾結(jié)膩了缚够♂７粒或許是如今階段不一樣谍椅，面對的事物不一樣，或不是不一樣雏吭，而是更接近生活本來面目了锁施，這算是認(rèn)知的蛻變嗎？不再是亂七八糟的念想悉抵，而是知一些生活規(guī)律，對于一些困難姥饰、挫折不再情緒化傻谁，更多平和真實對待列粪，尋求解決方法。
? ? ? ? 不再單純岂座，是因為不再單純的幻想态蒂，而是知一些生活規(guī)律费什、本質(zhì)吃媒，遇到一些人或事吕喘，也會驗證一些人性刑桑，會發(fā)現(xiàn)一些故事，會從中收獲一些教誨祠斧，這才是求知之路闻察，而不僅僅只是“熱血”的釋放。這是思想認(rèn)知的突破辕漂。
? ? ? ? 故不再單純，也是讓自身慢慢變的豐富吴超，豐富沒那么簡單，需不斷學(xué)習(xí)鲸阻、成長跋涣，不然只會變的復(fù)雜鸟悴，淪為平庸。每天雖不再單純執(zhí)于欲念细诸，但卻總在亂七八糟的欲念中徘徊沛贪、糾結(jié)，還是習(xí)慣亂于表象利赋，故不少人雖然不再單純，但卻變的復(fù)雜了隐砸。只有少數(shù)不斷學(xué)習(xí)之人之碗，才會從不再單純季希，成為豐富之人。
? ? ? ? 復(fù)雜不代表豐富式塌。
