? ? ? 梭羅說楼熄，我們每個(gè)人都是一座孤島。而美麗寂寥的羊卓雍措也是孤獨(dú)的闸与。
? ? ? 羊卓雍措是世界上最高的淡水湖毙替、有天上圣湖之美譽(yù)曼振。從拉薩出發(fā)，翻越了海拔4900米的岡巴拉雪山蔚龙，沿老路就到了高冷美麗的羊湖冰评。
? ? ? 羊卓雍措、瑪旁雍措木羹、納木措是西藏三大圣湖甲雅，羊湖湖面狹長而不規(guī)則，象散開的珊瑚枝坑填。湖水碧綠抛人，清澈見底，一塵不染脐瑰。在斑駁陸離云影的變化下妖枚，湖水顯出不同層次色彩，晶瑩奇幻的蔚藍(lán)苍在，嫵媚瑰麗的寶藍(lán)绝页，靜謐深沉的湛藍(lán)。
? ? ? 導(dǎo)游說寂恬，羊卓雍措是一滴情人的眼淚续誉，靜臥在西藏山南。相比納木錯(cuò)的澎湃恢弘初肉，羊湖則是靜謐寂寥酷鸦，湖光山色和諧寧靜， 有一種孤獨(dú)的美牙咏。
? ? ? 遠(yuǎn)望羊湖臼隔，如一塊與世隔絕的碧玉。我們閉上眼睛妄壶，感受羊湖的孤獨(dú)和高冷摔握。曾經(jīng)無法繞行無法跨越的執(zhí)念，混亂盯拱，心結(jié)都漸漸沉淀盒发，落定例嘱。仿佛置身菩提樹下狡逢，又仿佛洗去了一身鉛華，看到了彼岸花開……彼岸花的葉子總是在花開前凋零拼卵，花葉永不相見奢浑，生生世世相錯(cuò)。
? ? ? 孤獨(dú)無處不在：又黑又長的夜路上踽踽獨(dú)行的單影腋腮，繁華鬧市掩不去的內(nèi)心的冷清雀彼，每一個(gè)無眠的漫長暗夜……孤獨(dú)是隔離與疏遠(yuǎn)壤蚜，是生命的常態(tài)。張愛玲說孤獨(dú)是浮華褪盡徊哑，人比煙花寂寞袜刷。李清照的孤獨(dú)是“尋尋覓覓，冷冷清清莺丑，凄凄慘慘戚戚著蟹，乍暖還寒時(shí)候，最難將息”的清寒梢莽。而陳果的孤獨(dú)是我自風(fēng)情萬種與世無爭(zhēng)的自信和灑脫萧豆，沒有幾人如陳果那樣瀟灑不羈，卻不得不接受孤獨(dú)的寂寞和無奈昏名。
? ? ? 在羊湖邊涮雷，佛陀在悄然告訴我們：生命原本就孤獨(dú)。
? ? ? 在荒涼蒼茫的高原山脈的掩映下轻局，羊湖宛如一塊遺落在山谷間的藍(lán)寶石洪鸭，獨(dú)守一世的孤獨(dú)。
? ? ? 孤獨(dú)是人世里的經(jīng)常的仑扑、普遍的存在狀態(tài)卿嘲。 當(dāng)與無憂無慮的青蔥歲月分道揚(yáng)鑣的時(shí)候，孤獨(dú)也如期而至夫壁。年齡漸長拾枣，會(huì)有來時(shí)如山倒，離去如抽絲的心理頑疾在等待歲月風(fēng)干盒让。美麗是短暫的梅肤，邂逅是飄渺的，唯有孤獨(dú)是長久的邑茄，是如影隨形的姨蝴，“生命這一襲華美的袍，上面爬滿了蚤肺缕，”這條路不走完左医，寂寞冷清也不完。
? ? ? 人是群居生物同木，自然會(huì)渴望親密無間浮梢、朝夕相伴。但親密無間有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生貪念彤路，而貪念是讓人們由愛生恨的根源秕硝。家人、友人洲尊、情人莫不如此远豺。所以保持距離奈偏、享受孤獨(dú)未嘗不是一種智慧。距離產(chǎn)生美躯护；距離產(chǎn)生想念惊来；孤獨(dú)和距離讓人們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人棺滞。所以孤獨(dú)也是成長和圓滿唁盏。獨(dú)自在離天最近的地方，不知道羊湖是不是也渴望海的懷抱检眯，溪的繚繞厘擂。
? ? ? ? 孤獨(dú)是修行和磨煉。孤獨(dú)讓羊卓雍錯(cuò)成為圣湖锰瘸。孤獨(dú)讓人變得冷靜刽严、理性；孤獨(dú)讓人思考避凝、獲得救贖舞萄；達(dá)摩用面壁十年來參禪悟法。 繁雜喧囂的生活之后管削，需要孤獨(dú)的反思倒脓、寂靜的體會(huì)和寂寞的升華。就如此刻含思，在無人的湖邊崎弃，在寂靜的山林，舉目即是蒼穹含潘，百無聊賴享受那份孤獨(dú)饲做。
? ? ? 人的閱歷會(huì)豐滿了孤獨(dú)。一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)遏弱，走過的路盆均、看過的景，赴過的旅程都是該到的地方漱逸；經(jīng)歷的事泪姨、遇過的人、邂逅的悲歡都是該有的遇見饰抒。有些淡然釋懷肮砾，有些心有懷念。曾經(jīng)的淚與笑循集，歡歌與寂寥會(huì)豐盈了暗黑夜晚里午夜夢(mèng)回的回憶唇敞，亦會(huì)溫暖了薄涼歲月的孤獨(dú)蔗草。億萬年的斗轉(zhuǎn)星移咒彤、自然變遷造就了羊卓雍錯(cuò)這灘圣水疆柔，羊卓雍錯(cuò)在享受自己淡然的孤獨(dú)。
? ? ? ? 羊卓雍錯(cuò)是孤獨(dú)的镶柱，孤獨(dú)很美旷档。
