太極是道家道文化的一種表達(dá)方式谋逻。
是千萬年道家的需求。
先天者無極生太極桐经，太極生兩儀毁兆，兩儀生四象，四象生八卦阴挣，八卦生萬物气堕。
后天者萬物反八卦，八卦反四象畔咧，四象反兩儀送巡，兩儀反太極，太極反無極盒卸。
人從無到有也必將從有回到無的無極狀態(tài)骗爆。
即，生之前是無極蔽介，死之后又是無極摘投。
但是兩者的能量差是非常巨大的，
這會導(dǎo)致回歸無極之后出很大的問題虹蓄。
具體什么問題就不仔細(xì)解說了犀呼。
了解太極每一個人必修的課程。
老年人學(xué)習(xí)太極拳只是一種方式薇组，
人要了解太極外臂，了解無極之道才是根本方向。
太極是什么律胀？
太極分陰陽宋光。陰和陽的太極是一種狀態(tài)，叫波態(tài)炭菌。
任何物質(zhì)都具有兩種屬性罪佳，即波態(tài)和粒子態(tài)。
科學(xué)家把陽光認(rèn)定為即是光波又是粒子態(tài)黑低，推廣到任何事物都具有光的波粒二象性赘艳。
這是科學(xué)家自己的結(jié)論具體情況就是唯物主義的世界觀徹底崩塌唯心主義崛起。
其實(shí)道家佛家早就講明白這一切了。
佛家曰：色即是空空即是色蕾管〖咸ぃ空? 色
道家曰：太極。 無極? ? ? ? ? ? 陰? 陽
都是啟動物質(zhì)的波態(tài)掰曾。進(jìn)而影響物理三維世界呕寝。
波態(tài)能量角度化解問題排除老年人的病痛才是 順道。
無極是什么婴梧？
無極是道，是佛客蹋，世界的本源塞蹭。是無也是極大的有，是不可描述的存在讶坯。
世界的本源在心里番电，在靜功中。用太極的辦法將身體轉(zhuǎn)化成波態(tài)能量與自然達(dá)成同頻共振辆琅，就能啟動人體的無極修復(fù)能力漱办。
所謂的天人合一、人體與宇宙合一婉烟，其實(shí)就是人與自己的心合一的過程娩井。等人回歸無極之后。自身所帶的波態(tài)能量就會得到補(bǔ)充似袁，而波態(tài)能量會自動分配使得身體疾病康復(fù)洞辣，甚至年輕化生長。
人體波態(tài)能量在道家看來便是練精化炁昙衅，練炁化虛扬霜，練虛還神。
一階功力化成一階波而涉，最終把物態(tài)精轉(zhuǎn)化成波態(tài)神著瓶，不同階層功法不同。
但是心法是根本的一致的啼县，就是歸根曰靜材原，寂靜大成。那就是 道季眷。
道可道华糖，非常道，名可名瘟裸，非常名客叉。成圣者即大道也，自己就是道。
需求理論
真正的需求是恐懼兼搏，恐懼是原動力
人是會有需求的卵慰，不同的人在不同的時候會有不同的需求，而真正的需求是生存佛呻，是對未知的恐懼當(dāng)你無懼的時候裳朋，你就無敵了。
無懼是一個狀態(tài)吓著，只有信仰才能長久的無懼鲤嫡。
老年人對待衰老肯定會恐懼，對待死亡肯定更恐懼绑莺。
社工部的任務(wù)我覺得是讓老人明白恐懼暖眼，接受恐懼，給與老年人指明挑戰(zhàn)恐懼的有效方法和正確方式纺裁。
只有用太極诫肠，天人合一之觀念徹底改變了一部份老人生活質(zhì)量，那其他長者看到了變化才會有需求欺缘，才會去咨詢栋豫，才會改變。
不改變就是過于衰老的老者谚殊。我們也有用道家太極的方法讓他好轉(zhuǎn)丧鸯。
人最怕的不是死亡而是未知。用這些辦法老人家沒有見過會怕的嫩絮。因?yàn)橹灰逕捑蜁信挪》磻?yīng)骡送。
但是，病痛解決掉之后絮记，需求得到滿足后會發(fā)自內(nèi)心的開懷大笑摔踱，這就是他們作出改變的希望所在。
道是不會改變的怨愤。
舉個例子：一瓶水放在沙漠和家里派敷，它的價值作用完全是不同的，不會應(yīng)為地理位置的改變而改變撰洗。
當(dāng)我們認(rèn)知道這瓶水的重要性篮愉，道的重要性，它是可以救命的的時候，我們才會去思考和學(xué)習(xí)它。
但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠尝盼。我們要符合它杯缺，順從它悟民，用最科學(xué)最高效最有意義的辦法將它播出去哨免。種在老年人的心里煌抒。這就要有理論自信命浴，效果自信犀被，敢于貨比三家的實(shí)力椅您。
因?yàn)樘珮O種類繁多，其實(shí)心法就一個寡键，核心就一點(diǎn)掀泳。 如何安心的站的久。
靜功才是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)西轩。要練拳先站樁员舵，一樁定三年三年又三年，久之又久藕畔，久久歸一马僻。
二、信仰理論
人是天地之精萬物之靈劫流，能夠溝通天地萬物的就是巫。上古時期的遺產(chǎn)是高緯度的結(jié)晶丛忆，今天的我們不要求高端祠汇，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生活中的就是激活人體自愈能力，改善生活質(zhì)量熄诡，提高生命的覺醒力度可很，就足夠了。
新中國是在血與淚的歷史中構(gòu)建出來的凰浮，所以這一代很多老年人都有排斥佛道的反應(yīng)我抠，很正常，但是現(xiàn)代科學(xué)揭示了物質(zhì)的微觀層面測不準(zhǔn)原理袜茧。比如量子糾纏菜拓，量子傳送，量子波粒二象性笛厦，量子坍塌纳鼎。和那只著名的薛定諤的貓
請問一只貓放在有50%機(jī)會毒氣泄漏的盒子里，貓是活的還是死的呢裳凸？科學(xué)家回答：半生半死狀態(tài)贱鄙，只有打開盒子觀察那一刻才知道是活是死。那么很多科學(xué)家學(xué)佛學(xué)道去了姨谷。
愛因斯坦晚年也學(xué)佛逗宁，他說世界上最大的能量是愛。但是在道的領(lǐng)域里梦湘，愛還是很低的能量瞎颗。道 里的最高能量是無件甥，也是全然的有，包含所有的一切
老年人現(xiàn)階段的信仰狀態(tài)言缤，是比較茫然無措的嚼蚀，因?yàn)槲覀儾恢涝趺磶ьI(lǐng)他們進(jìn)入道的領(lǐng)域。因?yàn)槲覀儗μ珮O不了解管挟，對道不了解轿曙，不確定，不肯定僻孝，不敢興趣的原因所以我們的信仰缺失导帝。我自己只能到太極的初步層次，就是站的久之又久穿铆，安全科學(xué)又不傷膝蓋您单。
三、實(shí)踐理論
我這里有比較豐富的理論基礎(chǔ)荞雏，可以被動的讓人進(jìn)入太極陰陽五行的調(diào)理階段
同時也能夠帶領(lǐng)能聽的懂話的虐秦，愿意學(xué)習(xí)的老年人帶入太極之門。
也可以和請來的老師的功法做對比交流凤优。但是我希望這種太極功法要讓老年人持續(xù)性深入學(xué)習(xí)實(shí)踐悦陋。
然后先練習(xí)的受益了就可以帶領(lǐng)后者一起練習(xí)，這樣才叫康養(yǎng)結(jié)合筑辨，造福大眾俺驶。
