? ? ? 龍生九子 ，各有不同妒蔚，又何況這大千世界淑玫，蕓蕓眾生 ？有的人生來好靜面睛，疲于應(yīng)對燈紅酒綠 絮蒿，爾虞我詐社交場合，閑暇時間的他們更愿意伴與青燈古卷 叁鉴，品茗讀書土涝，又或是獨(dú)自遠(yuǎn)行，涉足山河碧野幌墓。但是我想在當(dāng)下很多的人卻懼怕孤獨(dú)但壮，不管是獨(dú)自垂釣的寧靜平和，還是眾人皆醉我獨(dú)醒 的超然常侣，對他們來說是難以忍受的折磨蜡饵。
? ? ? ? 佛家人將孤獨(dú)分列為四種：
? ? ? ? 第一種是“主動的孤獨(dú)”，對佛家人而言就是營造一個修行而主動創(chuàng)造一個與世隔絕的環(huán)境 胳施，不受外界紛擾溯祸，只余一顆求知之心。
? ? ? 第二種是“被動的孤獨(dú)”舞肆，可以理解為感情上的孤獨(dú) 焦辅，，內(nèi)心深處的寂寥椿胯，又或是被團(tuán)體排斥 和其他的外在因素 筷登。
? ? ? 第三種是“思想上的孤獨(dú) ”，個人觀點(diǎn)哩盲，不被他人接受 前方，思想上得不到認(rèn)可和理解狈醉，精神上上的孤立無緣 。
? ? ? 第四種是“權(quán)勢的孤獨(dú) ”惠险，高處不勝寒的感受是那些身居高位的人才能感受到的舔糖。
? ? ? ? 孤獨(dú)的形式有所不同 ，孤獨(dú)的滋味莺匠，每個人都嘗試過 金吗，我喜歡第一種，并從小到大都是一直在實(shí)踐著“孤獨(dú)趣竣，”與其說是實(shí)踐還不如說是主動摇庙，兒時當(dāng)大人們因鎖事吵的不可開交時 ，我就會一個人悄悄躲起來 遥缕，寧愿躲在河邊聽“蟬啼鳥鳴葦聲蕩”卫袒，也不愿意回家 ，后來逐漸愛上了孤獨(dú)单匣，一個人讀書夕凝，一個人玩耍，一個人在長夜漫漫中認(rèn)清自己户秤，了解自己码秉，個人獨(dú)處時 ，最好的知音就是自己鸡号，最大的敵人也是自己 转砖，好比修佛人之人而言，倘若修行功夫不夠深 鲸伴，定力不夠府蔗，就很容易被妄念左右，于普通人而言更是如此 汞窗，在孤獨(dú)的環(huán)境中 姓赤，若不能踏踏實(shí)實(shí)的潛心學(xué)習(xí) ，就可能迷失在自己所迷障中仲吏。
? ? ? 孤獨(dú)固然令人痛苦 不铆，但能讓人變得更加堅強(qiáng)，更加成熟穩(wěn)重蜘矢】衲校“主動的孤獨(dú) ”更是如此综看，無論是佛家人的修行品腹，還是普通人的日常學(xué)習(xí)和生活，孤獨(dú)的環(huán)境都能讓人獲得平靜的心態(tài)红碑，寧和的氛圍舞吭，不易受到外界雜物鎖事的干擾泡垃，在孤獨(dú)的環(huán)境中 ，人最好的知音就是自己羡鸥，通過“主動的孤獨(dú)”蔑穴，平靜的面對自己 ，調(diào)理身心惧浴，思考生命存和。當(dāng)人處于孤獨(dú)之中時 ，一切煩惱和牽掛都會沉淀下來 衷旅，這樣人會更容易看到自己的內(nèi)心深處捐腿，更容易找到自我，了解真正的自己柿顶，才能在現(xiàn)實(shí)生活中找到自己的人生方向 茄袖，并且努力貫徹堅持到底！
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