一句話能夠書寫一生，又值得一生感悟和追求—《論語》開篇之深思
《論語》開篇這樣寫道册养，子曰：“學(xué)而時習(xí)之东帅，不亦說乎？有朋自遠方來球拦，不亦樂乎靠闭？人不知而不慍，不亦君子乎坎炼？”愧膀。意思簡單明了，然而深入分析之下谣光，你會發(fā)現(xiàn)如此寥寥數(shù)語扇调，卻正好概括了孔子的一生，蘊含之道理值得我們一生感悟和追求抢肛。不愧為開篇第一句狼钮，名副其實的引領(lǐng)全文，鎮(zhèn)得住場捡絮。如何理解熬芜，小編愿冒昧一試，如得您認同福稳，不勝榮幸涎拉！
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的圆？
學(xué)鼓拧，效也。是效法越妈、模仿的意思季俩，記得我們牙牙學(xué)語的時候，就是模仿大人說話梅掠，我們都是在模仿中長大酌住。習(xí)，鳥數(shù)飛也阎抒。就是小鳥學(xué)飛行酪我，模仿媽媽的樣子反復(fù)練習(xí)，經(jīng)過無數(shù)次失敗且叁，最后終于飛起來了都哭，真高興啊！于是不亦說乎了欺矫！習(xí)不是復(fù)習(xí)纱新，而是練習(xí)，是行動汇陆，上數(shù)學(xué)課的時候怒炸，老師講的你都懂，看書的時候也懂了毡代，拿到題的時候卻不會做阅羹，所以不經(jīng)過行動、不經(jīng)過知行合一的磨合教寂，你就不是真的懂了捏鱼，當(dāng)然也不能不亦說乎了！
孔子的一生祖述堯舜酪耕，憲章文武导梆，他曾說自己述而不作，信而好古迂烁，意思是我老孔只是傳述前人的思想看尼，相信古人，喜好古籍罷了盟步〔卣叮孔子這句話是有深意的，信了才會學(xué)却盘、才會習(xí)狰域，他一生所學(xué)的便是前人的智慧、圣人的思想黄橘、堯舜文武之王道兆览。我們有的人雖然學(xué)了一些知識，但是總是抱著“批判”的意識去學(xué)塞关，當(dāng)然亦不會去“習(xí)”了抬探，那還學(xué)的什么勁。
孔子十五歲立志求學(xué)描孟，從此無論入仕或是辦學(xué)驶睦，無論是得意或是失落，他都堅持學(xué)習(xí)匿醒、篤信所學(xué)、一以貫之缠导、從未改變廉羔。為什么求學(xué)要立志呢，那是因為志立不住僻造，就容易動搖憋他，就不知止孩饼，不能定，不能靜竹挡，不能安镀娶，不能慮，不能有所得揪罕√萋耄孔子一生好學(xué)，他曾說只有十戶人家的小邑好啰，也必定有像我孔丘這么忠信篤實的人轩娶，只是沒有我這么好學(xué)罷了。他這是感嘆天資易得框往、好學(xué)難得鳄抒。宰予白天睡大覺，孔子怒罵他“朽木不可雕也椰弊，糞土之墻不可杇也许溅！”，可見孔子對學(xué)習(xí)不勤奮秉版、懈怠懶惰的學(xué)生是多么的恨鐵不成鋼贤重。
孔子將所學(xué)知識不斷切己體察，知行合一沐飘，這就是“習(xí)”了游桩。他信古人、信王道耐朴，所以他有著堅定的信念借卧，又能溫故而知新，不斷通過溫習(xí)以前知道的筛峭，經(jīng)歷過铐刘、學(xué)過的東西，而有新的心得影晓，所以他有自己一套完整的思想體系和政治主張镰吵，所謂述而不作其實是孔子的自謙之詞罷了。
對待政治主張挂签，孔子有著執(zhí)著的堅持疤祭，那就是施行儒道、王道饵婆，而在當(dāng)時的社會勺馆，有著難以逾越的障礙，那就是人性。春秋末期草穆，禮崩樂壞灌灾，周室衰弱，諸侯并起悲柱，為了一己私欲锋喜，弒君弒父、僭越亂倫無所不用其極豌鸡，又有哪個諸侯會克己復(fù)禮嘿般、處處限制自己的欲望。所以孔子也只能“用之則行直颅、舍之則藏”了博个，魯國守城門的人說孔子知其不可為而為之，也許正說明了孔子孜孜不倦的執(zhí)著吧功偿。
孔子一生蹉跎盆佣、顛沛流離，除了在魯國短暫執(zhí)政外械荷，再也沒能尋來機會施行自己的主張共耍，然而學(xué)習(xí)一事卻始終如一，晚年他刪詩書吨瞎、定禮樂痹兜、贊周易、修春秋颤诀、育子弟字旭，也許他只能在學(xué)而時習(xí)之有所收獲的時候，才能不亦說乎了吧崖叫！
啟發(fā)：
如果你是子女遗淳，學(xué)了孝道后你“習(xí)”了嗎？是不是有時想著多陪陪父母心傀、多和父母聊聊天屈暗、帶著他們?nèi)ヂ糜巍樗麄內(nèi)嗳嗉缰小⒋反繁逞选⒏筛杉覄?wù)活，但是卻一件也沒干呢宰翅，是不是有時給點錢就算找到心理安慰了呢弃甥？讓我們從一件小事做起吧！
如果你是父母汁讼，你是否懂得孩子的成長大多時候是在模仿你們呢潘飘？當(dāng)你罵孩子不懂禮貌肮之、老喜歡看電視掉缺、看手機時卜录，有沒有想過身體力行做表率呢？孩子是一張白紙眶明，而拿筆的人正是父母呀艰毒！
如果你是學(xué)生，你是主動還是被動學(xué)習(xí)呢搜囱？如果是被動學(xué)習(xí)丑瞧，那一定是你還沒有立志，心中有所追求蜀肘，才能安心學(xué)習(xí)和思考，才會動力無限，才會在沒有人監(jiān)督的情況下心無旁騖的求知若渴驮俗，去除雜念松靡，從立志開始吧！
如果你是員工坛增，你是否對你的專業(yè)知識學(xué)而時習(xí)之获雕、溫故而知新，通過否定之否定收捣，不斷進行創(chuàng)新實踐呢届案，如果你能做到，那一定會前途無量吧罢艾！
如果你是……….
我想楣颠，無論你是誰,只要你學(xué)而時習(xí)之，知行合一不斷融合貫通咐蚯，并形成意識行為習(xí)慣童漩，總有一天你會真正學(xué)到、用上仓蛆、改變睁冬，一定會不亦說乎的！
有朋自遠方來看疙，不亦樂乎豆拨？人不知而不慍，不亦君子乎能庆？
有志同道合的朋友從遠方來施禾，那是人生一大樂事。人家不理解我搁胆，我也不生氣弥搞，那不也是君子嗎邮绿？
孔子喜歡交友，大多弟子與他亦師亦友攀例，傾心相交船逮，孔子曾說心投意合的言談，其清香有如蘭草粤铭。遠方的客人來了挖胃，沒有地方住，孔子說：“活著就住在我家梆惯，死了也不妨殯在我家”酱鸭。孔子交友廣闊垛吗，周游列國時凹髓，就經(jīng)常住在朋友家。他把自己最得意的四名弟子稱為四類良友怯屉，說周文王有四類賢臣蔚舀，避免了喪生之禍，老孔我也可以憑借四類良友蚀之，抵御外辱蝗敢。孔子與朋友相交以誠信為本足删，對于持不同主張的人也不輕易排斥寿谴，因為他認為君子可以和而不同，即使?fàn)幍妹婕t耳赤失受，只要能夠有所收獲讶泰，那也是快樂的。
“人不知而不慍”拂到，這里重點說一下痪署，小編認為可以分三層，一是教育之道兄旬±欠福孔老師學(xué)問太高了，怎么跟人家說领铐，他都不懂悯森。終于，他以為懂了绪撵，其實根本不是那么回事瓢姻！即使這樣也不生氣∫粽孔子一直遵循誨人不倦的原則幻碱，教育學(xué)生也很有一套辦法绎狭，特別注重因材施教，引導(dǎo)學(xué)生主動思考褥傍，正所謂不憤不啟儡嘶，不悱不發(fā)，啟發(fā)之后還要要求學(xué)生做到舉一反三摔桦，真正實現(xiàn)學(xué)而思社付、思而學(xué)的良性循環(huán)；二是君子之道邻耕。正所謂“不患人之不己知，患不知人也”燕鸽，君子不怕別人不了解自己兄世，學(xué)問德行，本是為了修身啊研，而不是為了讓別人知道御滩；三是人生之嘆〉吃叮孔子是說他一生的學(xué)問削解、主張和堅守沒有人真正懂得，他所向往的大同和諧的社會以及能夠到達彼岸的康莊大道沒有人愿意嘗試沟娱，一生的學(xué)識和抱負只能藏于自身氛驮，即使這樣，也不生氣济似，大不了用之則行矫废、舍之則藏嘛！這樣做不也是君子嗎砰蠢？
啟發(fā)：
生在這個繁花似錦又焦躁不安的社會蓖扑，你是不是經(jīng)常擔(dān)心別人不了解自己呢？如果上司不了解我台舱，我就得不到提拔律杠；如果客戶不了解我，我就很難和他達成交易竞惋；如果朋友不了解我柜去，我就覺得朋友根本沒把我放在心上；如果社會不了解我碰声，我就不能功成名就诡蜓。諸多不了解來臨時，你是否會憤激在心胰挑、怨天尤人蔓罚，總覺得自己才華橫溢椿肩，卻總是懷才不遇呢？
我們總是對別人不了解自己萬分在意豺谈，那是因為“勝心”作怪郑象，如果你真的孜孜不倦地提升自己，真正做出了努力和成績茬末，想不讓人了解你都難厂榛。我們每當(dāng)看到社會上有成功者露頭的時候，有些人馬上就要“質(zhì)疑”丽惭，說那一定是走了狗屎運，殊不知人家付出的努力和艱辛责掏！
君子常常隱藏自己柜砾，以保證自己的名氣不會超過了自己的德行换衬。以名勝于實為恥，實勝于名為善瞳浦。君子不顯山不露水担映，當(dāng)他厚積薄發(fā)的時候叫潦，往往能夠征服全世界，即使身死诅挑，然浩氣長存四敞，亦可潤澤后世拔妥。
讓我們端正心態(tài)，重整行裝没龙，堅守信念铺厨、堅定前行吧硬纤！
