? ? ? 俗話說：“人生不如意十之八九”做葵。在人的一生中占哟，得與失是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的概念，是一個(gè)不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。人的一生會(huì)遇到很多高興榨乎、幸福怎燥、順心的事，同樣也會(huì)面對(duì)挫折和苦難蜜暑。何謂得铐姚，得就是擁有；何謂失肛捍，失就是失去隐绵。人生的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，擁有時(shí)拙毫，并不代表如意依许；失去后，也并不表示結(jié)束缀蹄。有得必有失峭跳，有失必有得，人生就是這樣一個(gè)得失相伴而生的過程缺前。
? ? ? ?最近單位同事50多歲突發(fā)腦梗蛀醉，正是上有老，下有小的衅码，供養(yǎng)了三個(gè)孩子拯刁，兩個(gè)女兒，一個(gè)兒子肆良，他一個(gè)人上班筛璧，供養(yǎng)三個(gè)孩子逸绎，的確非常困難惹恃，為了生活，為了供養(yǎng)孩子們上更好的學(xué)棺牧，讀更好的書巫糙，他除了單位上班，晚上還去陶瓷廠干活颊乘，經(jīng)常熬夜参淹，導(dǎo)致了身體吃不消了，發(fā)生了腦梗乏悄。他經(jīng)常熬夜上班浙值，雖然掙到了幾個(gè)零花錢，得到了錢檩小，讓生活可以過得更好點(diǎn)开呐，但是他失去了健康，現(xiàn)在還在重癥監(jiān)護(hù)室，每天醫(yī)療費(fèi)用好幾千筐付，他辛辛苦苦熬夜掙點(diǎn)錢卵惦，不夠幾天的醫(yī)療費(fèi)，如果能康復(fù)瓦戚，也需要長(zhǎng)期的靜養(yǎng)沮尿，如弄半癱瘓，更麻煩了较解，生活都不能自理畜疾，還的人照顧，唉印衔，生活就是這樣庸疾，你一時(shí)也許得到了錢，但是也許你就會(huì)失去了健康当编，有得必有失届慈，有失必有得。在此提醒即將奔五和已經(jīng)50多歲的中年人忿偷，不要為了眼前多掙幾個(gè)錢金顿，而去熬夜，過分勞累了鲤桥，得到金錢揍拆，或許將失去健康，得不償失茶凳。
? ? ? ? 禍兮福所倚嫂拴，福兮禍所伏。數(shù)千年前古代哲人就深刻地揭示了得與失贮喧，福與禍之間的辯證關(guān)系筒狠。任何事物都具有兩面性，得與失箱沦、福與禍辩恼，可以互為因果，相互轉(zhuǎn)化谓形。司馬遷曾說：“智者千慮灶伊，必有一失；愚者千慮寒跳，必有一得”聘萨。荀子則說：“小人者其未得也，則憂不得童太；既已得之米辐，又恐失之碾牌。是以有終身之憂，無一日之樂也”儡循〔奥穑可見人生其實(shí)就是一個(gè)舍與得的過程，處理得好择膝，就能快樂每一天誓琼，處理不好，就將無一日之樂肴捉。 對(duì)待得與失腹侣，不同的人有不同的處理方法，其中之兩種似乎令人回味齿穗。一者：遇得傲隶，則得意洋洋，喜形于色窃页，甚至得意忘形跺株；遇失，則斤斤計(jì)較脖卖，大驚失色乒省。可謂計(jì)較得失畦木。另者：笑對(duì)人生袖扛，淡薄得失。尤其遇失十籍，以“塞翁失馬”蛆封，寬慰自我，或在失中尋得勾栗〔依椋可謂會(huì)“計(jì)算”得失。 現(xiàn)實(shí)中械姻，患得患失妒蛇，斤斤計(jì)較，為得為失受盡困擾楷拳、苦惱者更多。
? ? ? ? ? 那么吏奸，我們究竟應(yīng)該如何正確對(duì)待得失欢揖，讓我們的心情輕松和愉快，讓我們的人生活得瀟灑一些呢奋蔚。 正確對(duì)待得失她混，就要懷揣一顆平常之心烈钞。世界上很多人看不清這樣的道理，有些人得的容易坤按，費(fèi)盡心機(jī)毯欣，失的也快，淪為囚徒臭脓。有的人過分貪求酗钞，過分想要去獲得眼前的利益。結(jié)果来累，過分地貪求變成了失去一切的原因砚作。貪官、貪商,沒有一個(gè)人能逃脫法網(wǎng)嘹锁，即使沒有被抓起來葫录，睡覺也會(huì)出冷汗。所以人要正確認(rèn)識(shí)得失领猾，得到了也可能失去米同，無論你得到了什么，都不妨?xí)r常這樣提醒自己摔竿。得到時(shí)是八分快樂窍霞，失去也會(huì)有八分的痛苦，那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的拯坟。一個(gè)窮人用幾百塊就能得到的快樂但金，等他有錢后，可能要花幾萬塊郁季，甚至幾十萬才能得到同等的快樂冷溃。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差梦裂；當(dāng)你錢越多似枕，那些錢的價(jià)值就越小。對(duì)于做人來說年柠，得到了的時(shí)候就會(huì)倍加珍惜凿歼，失去的時(shí)候也不至于無所適從。不必為失去而難過冗恨，因?yàn)槭篱g之物本來就是去住無常答憔。
