自然五形教育
-------計無庸-------
前言
教育學的讀物林林總總古徒，各種教育學說紛繁雜陳，有講賞識教育的臼闻，
有講懲戒教育的鸿吆，有講愛心教育的，有講生活教育的述呐，有講"野
獸"教育的惩淳，有講平等教育的，有講魔鬼教育的乓搬。有照搬國外所謂先進教育思想的思犁，有從傳統(tǒng)文化中"復古"教育的。照理缤谎，有了這樣的教育參照抒倚，似乎教育不應(yīng)該是問題了，可事實上坷澡，不僅我們的家長，就是我們學校的老師，對于教育依然是一頭霧水频敛，不知所措项郊。周期性的發(fā)生賞識教育與懲戒教育之爭，李鎮(zhèn)西們與錢文忠們的愛心教育與“揍”一頓之爭斟赚！時而狼爸虎媽霸蠻銀屏着降，時而貓爸賞識老爸紅遍大江南北。這些教育界盲人摸象的現(xiàn)象危害是何等嚴重拗军？一時間任洞，懲戒教育銷聲匿跡，有的校長和老師談懲戒色變发侵！于是交掏，有了楊不管老師。刃鳄。盅弛。。叔锐。這些年來教育悲劇時常產(chǎn)生挪鹏，教育質(zhì)量始終不高，有的孩子雖然上了大學愉烙，也不好說就能成材讨盒。事實上，不少大學生的高分低能現(xiàn)象步责，就是教育不當所造成催植，而人們還找不出一個靈長類動物，在培訓了十幾二十年后勺择，居然是高分低能的問題所在创南？既找不到在家庭教育中的問題，也找不到在小學省核、中學稿辙、甚至大學的教育有什么問題？豈不悲乎气忠？全國各地發(fā)生的許多教育悲劇有許多驚人的相似之處邻储，但我們也是找不到問題所在，以至于這樣的悲劇輪番上演旧噪！每每看到這樣的事情發(fā)生吨娜，本人心里則則陣陣發(fā)痛！看到家長在四處聽所謂的專家報告會后淘钟，依然茫然的臉龐宦赠，本人也是唏噓不已！看到因為成績差點，就被老師打入另冊的同學勾扭，他們那種無助和憤慨的眼神毡琉，本人是又急又氣！就是對于學校培養(yǎng)的所謂好學生妙色，本人也是不敢茍同桅滋，但也只能干著急！在觀察和體味家長身辨、老師丐谋、同學種種情感經(jīng)歷后，感同身受煌珊，于是号俐，就默默的收集資料，歸納總結(jié)怪瓶，細心研究萧落，決心為此探索出一條新的路子。這樣洗贰，本人踏上了一條艱難的教育探索之道找岖。為此，本人看書敛滋、讀報许布、做調(diào)研、聽報告绎晃、訪名山古剎蜜唾，看松濤滾滾，聽溪水孱孱庶艾、觀察蛇蟲螞蟻袁余、養(yǎng)狗養(yǎng)貓、上山摘野果咱揍，下河摸小魚颖榜、放牛于山野寄情天外邊，若干年后煤裙，在一古寺掩完，空氣清新，氧離子豐富硼砰，見到一楠木高大挺拔且蓬，四周樹木郁郁蔥蔥疏密適度，林間不時清風送爽题翰，濕度溫度宜人恶阴，樹木之間既相互照應(yīng)诈胜，又各自獨立，置身于這樣的環(huán)境存淫，真是令人心曠神怡耘斩！于是浮想聯(lián)翩沼填，是這樣的山選擇了這片樹林桅咆？還是這片樹林選擇了這座山？還想到了淮南的橘樹坞笙，移植到淮河以北為何就變?yōu)殍讟溲冶渴裁礃拥年P(guān)系使然？同一種植物不同的環(huán)境結(jié)果何以差別那么大薛夜？籍茧。。梯澜。寞冯。。晚伙？吮龄？？或許是長期思考的緣故咆疗，本人靈光一閃漓帚，聯(lián)想到教育，為什么有的孩子教育的很好午磁，而有的孩子就是頑劣尝抖？為什么同一個學生不同的老師教育結(jié)果不一樣？家庭教育夫如是迅皇。順著這個思路昧辽，本人比較自然界的樹木生長與孩子教育成長的關(guān)鍵要素是什么？能否借鑒樹木生長的規(guī)律來作用于我們的教育登颓？
樹木生長的幾個重要要素分別為：陽光搅荞、空氣、水挺据、土壤以及抗御風暴雷電的能力取具。在具備了抗御風暴雷電的能力的前提下，只要有充足的陽光扁耐，清新的空氣暇检，合適的水分，以及肥沃的土地婉称，那么假以時日块仆，樹苗就能長成參天大樹构蹬！
而作為人的教育是否可以比照這樣的思路來進行教育呢？它符不符合基本規(guī)律呢悔据？
對于教育孩子而言庄敛，家長或?qū)W校要給孩子適度的陽光、空氣科汗、水藻烤、土壤、以及恰當?shù)?風暴"头滔。
陽光即為：鼓勵怖亭、表揚、肯定坤检、贊美等褒揚
空氣即為：和諧的家庭與學校氛圍兴猩，尤其是利于孩子成長的氧離子--人與人之間的仁愛之情。
水意指為：要進行必要的交流與合適的教導早歇。
土壤即為：同情憐憫善良勇敢寬厚寬容堅強樂觀幽默等品質(zhì)
風暴即為：恰當?shù)倪m度的批評倾芝、懲戒、性情磨礪箭跳、身體鍛煉等晨另。
在這里的氛圍，可以有哲學也可以文藝衅码，可以詩詞歌賦拯刁，亦可以花草蟲魚∈哦危可以吹拉彈唱垛玻，亦可以摔跤拔河，可以上山打獵奶躯，也可以下河摸魚帚桩，可以詠嘆史詩，亦可以嗨翻潮頭嘹黔，可以當中表演账嚎，亦可以獨坐思索。儡蔓。郭蕉。。喂江。召锈。。
在這里的磨礪获询，可以徒步行走涨岁，亦可以長期堅持做些家務(wù)拐袜，可以爬山登高望遠，也可以撐獨木舟江上行走梢薪。蹬铺。。
在這里的土壤秉撇，是家長甜攀，亦可以是朋友，是老師亦可以是也可以是玩伴畜疾。赴邻。印衔。所謂近朱者赤近墨者黑啡捶，自然而然習得。故而土壤的重要性不言而喻奸焙。
這里的水瞎暑，既可以是一個眼神，亦可以是一個撫摸与帆，既可以是提示了赌，亦可以是一個擁抱。是關(guān)懷的批評玄糟，也可以是溫柔的安慰勿她。是鄭重其事的告誡，亦可以是插科打諢的打鬧的嬉戲阵翎。逢并。。郭卫。砍聊。
這里的陽光，可以陽光普照贰军，也可以是穿透云層的關(guān)懷玻蝌，可以雨后彩虹版，亦可以是早霞滿天的清新美麗词疼「┦鳎可以是冬日的暖陽，亦可以是雪后的明亮贰盗。许饿。。童太。米辐⌒赝辏總之，無不讓孩子心里亮堂翘贮！
而這五種自然形態(tài)所蘊含意義所對應(yīng)的五行的是這樣的：
木（空氣）
--生發(fā)赊窥、條直 主仁
其性直其情和
火（陽光）
---發(fā)熱向上主禮
其性急其情熱
土（土壤）
--生養(yǎng)孕育主信
其性重 其情厚
金（風暴）
--肅靜殺斂主義
其性剛其情烈
水（水）--
清涼向下
其性聰其情善
五形自然教育與五行的仁義禮智信的對應(yīng)關(guān)系為：
仁---空氣：意為只要有空氣就好比有愛心這個世界就有希望了，恩不可過狸页，過則溺愛锨能，反生禍害，所以要節(jié)之以度芍耘，恩即仁
義---風暴：意為金址遇，是規(guī)律，法則的意思斋竞，有明辨事理的作用倔约，所以代表義
禮---陽光：意為火，有文明之象坝初，有喜悅之情浸剩，但不可過；故守之以禮鳄袍，禮也代表次序绢要，這樣才能和諧
智----水 ：意為水，是代表智慧的拗小，智慧是要靠 知識的升華才能產(chǎn)生水重罪，又源源不斷，如人智慧要源源不斷一樣哀九，
信----土壤：意為土剿配，厚重能生萬物，所以代表信勾栗，如一個人忠厚守信必有所得惨篱。
自然五形教育中的陽光、空氣围俘、水砸讳、土壤、風暴基本與時下的賞識教育界牡、親子教育簿寂、心理溝通以及磨礪教育相對應(yīng)。而自然五形教育不強調(diào)某一種理念宿亡，更多考慮的是綜合的辨證施治常遂。
近幾年來，本人將五形教育自然理念作用于教學實踐挽荠，取得了較好的實際效果克胳。中國青少年研究中心的研究員專門對我們的實踐進行了實地考察和調(diào)研平绩。并在與中央綜治委聯(lián)合調(diào)研的《未成年人網(wǎng)絡(luò)沉迷狀況及對策研究報告》里給予了全面的肯定。我們運用五形自然教育指導教學實踐漠另，又在實踐中不斷總結(jié)來完善五形自然教育思想捏雌。今天，把這些年來的感悟與思考笆搓。經(jīng)驗與積累性湿。實事求是的告訴讀者，供家長和老師們參考满败。不完善之處望大家不吝賜教肤频。以便更加完善，這里算是拋磚引玉算墨，期待大家共同為教育事業(yè)做出更大貢獻宵荒！
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