人的一生就應(yīng)該像一條河适滓，開(kāi)始是涓涓細(xì)流唱歧，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過(guò)巨石颅崩，沖越瀑布。漸漸地蕊苗，河流變寬了沿后，兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去，河水流動(dòng)得更加平靜朽砰。最后尖滚，它自然地融入了大海，并毫無(wú)痛苦地消失了自我瞧柔。---羅素
在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中漆弄，講到第二個(gè)習(xí)慣“以終為始”時(shí)，說(shuō)到“當(dāng)你早晨起來(lái)造锅，穿戴整體撼唾，準(zhǔn)備去參加一個(gè)葬禮，你懷著沉重的心情出發(fā)哥蔚，到了葬禮的地方倒谷，發(fā)現(xiàn)是自己的葬禮，這時(shí)來(lái)參加你葬禮的人糙箍，你希望是哪些人呢渤愁？”
如果你是視覺(jué)型的人，這個(gè)場(chǎng)景深夯，可能會(huì)覺(jué)得有些恐怖抖格。
當(dāng)恐怖和害怕還在時(shí)，問(wèn)自己咕晋，這個(gè)時(shí)候雹拄，希望誰(shuí)來(lái)祭奠你？
這時(shí)捡需，人生的很多問(wèn)題办桨，變得不再無(wú)解，變得不再猶豫站辉，變得不是問(wèn)題呢撞。
在《非誠(chéng)勿擾2》里李香山因?yàn)楹谏亓觯磳㈦x開(kāi)人世饰剥，給自己辦了一個(gè)生前的追悼會(huì)殊霞。
每一個(gè)來(lái)參加葬禮的人用自己的方式和香山告別，訴說(shuō)著和香山間的故事汰蓉，香山女兒朗誦倉(cāng)央嘉措的那首《見(jiàn)或不見(jiàn)》讓人思考良久：
你見(jiàn)绷蹲，或者不見(jiàn)我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去
你愛(ài)或者不愛(ài)我
愛(ài)就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不棄
來(lái)我懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心里
默然相愛(ài)
寂靜喜歡
當(dāng)你離去時(shí)祝钢，你希望誰(shuí)來(lái)祭奠你比规？那么從這一刻起就為你的葬禮準(zhǔn)備吧。
你的家人拦英，你的朋友蜒什，你的同事，你未曾謀面幫助過(guò)的人......
金錢(qián)疤估、地位灾常、榮譽(yù)、意義铃拇？
“向死而生”需要勇氣钞瀑，需要智慧。
在日本的葬禮中慷荔，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)雕什，會(huì)播放逝者的一段錄像，這段錄像是逝者提前錄好的拧廊，里面有逝者對(duì)生者的寄語(yǔ)监徘，對(duì)自己告別這個(gè)世界的希望。
想想如果你給自己的葬禮錄一段錄像吧碾，你會(huì)說(shuō)些什么凰盔？
而這段話(huà)里你想表達(dá)就是你想要的。
在《滾蛋吧倦春，腫瘤君》女主人公熊頓對(duì)抗病魔的故事户敬，讓人們潸然淚下，最后熊頓離去前錄的視頻睁本，打動(dòng)了看電影的觀眾們尿庐。
我們?cè)诟锌碾x去呢堰，生命的脆弱抄瑟，也在惋惜生命中未做完的事，未了的心愿枉疼，未能守護(hù)好我們的親人皮假、朋友。
問(wèn)問(wèn)自己骂维，
“當(dāng)你參加自己的葬禮時(shí)惹资，希望誰(shuí)來(lái)祭奠你？”
然后航闺，寫(xiě)下來(lái)褪测，趕緊去行動(dòng)猴誊，別讓時(shí)間偷了你的光陰。
