我國(guó)古人很重視南方针贬，帝王大都坐北朝南山宾，天子諸侯見(jiàn)群臣以及卿大夫見(jiàn)僚屬都是南面而坐;甚至在他們百年之后的陵寢，其墓碑也總是坐北朝南的楞遏。那么茬暇，這是為什么呢？根據(jù)對(duì)我國(guó)相關(guān)歷史文化的了解寡喝，“坐北朝南為尊”源自于古人對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和五行八卦之說(shuō)糙俗，最早見(jiàn)于《周易》。
我們知道：在我國(guó)预鬓，建房子是很講究房屋的朝向的巧骚。房屋大都背北正門(mén)向南，稱(chēng)為正房格二，而向東西的稱(chēng)為廂房劈彪。正房都是由家里的長(zhǎng)輩住，這也體現(xiàn)里中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”顶猜。從地理知識(shí)的角度分析：地球自轉(zhuǎn)導(dǎo)致日出日落粉臊，而我國(guó)處在地球的北半球，所以面朝正南的房子總要比其他面向的房子在一天里獲得日照更充足驶兜，所以久住在這個(gè)(面南)房子里的人就比較健康扼仲。北為陰远寸，南為陽(yáng)，山北水南為陰屠凶，山南水北為陽(yáng)驰后。坐北朝南， 不僅是為了采光矗愧，還為了避北風(fēng)灶芝。簡(jiǎn)言之，坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)唉韭，順應(yīng)天道夜涕，得山川之靈氣，受日月之光華属愤，頤養(yǎng)身體女器，陶冶情操，地靈人杰住诸。
那時(shí)我們的老祖先們用“五行八卦”的理論驾胆，解釋了為什么住在面南的房子里的人就比較健康。按其說(shuō)法：東方為木贱呐，南方屬火丧诺，西方為金，北方屬水奄薇。而皇帝是龍的化身驳阎，當(dāng)然要坐在水上去壓火，這樣才吉利呀馁蒂！作為九五之尊的天子皇帝搞隐，自然也要讓天下丞民對(duì)他盡忠盡孝，住在面朝南的房子远搪，坐在面朝南的座位上劣纲。
而《周易·說(shuō)卦》中說(shuō)：“離也者，明也谁鳍，萬(wàn)物皆相見(jiàn)癞季，南方之卦也√惹保”意思是說(shuō)绷柒，在八卦之中，離卦象征光明涮因。當(dāng)太陽(yáng)處在正當(dāng)中的位置時(shí)废睦，照耀南方，使萬(wàn)物顯明养泡，都可以看到嗜湃，這是代表南方的卦奈应。所以帝王取法離卦，坐在北方购披，面對(duì)南方接見(jiàn)群臣杖挣，聽(tīng)取天下政務(wù)，象征面對(duì)光明刚陡，治理天下惩妇。故而《周易·說(shuō)卦》說(shuō)：“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治筐乳，蓋取諸此也歌殃。”古代君王登基之后便向南而坐蝙云，位置都是坐北朝南的氓皱，稱(chēng)為“南面稱(chēng)王”或“南面稱(chēng)帝”。
與“南面”尊位相反贮懈，“北面”在古代卻是卑位，這首先得從“北”字涵義入手進(jìn)行解釋优训《淠悖“北”的本義是“背”或“相背”。在甲骨文中揣非，“北”字就是兩人背靠背的樣子抡医。因此，東漢許慎在《說(shuō)文解字》中解釋說(shuō)：“北早敬，乖也忌傻。二人向背「慵啵”古時(shí)兩軍作戰(zhàn)水孩，打了敗仗而逃跑的一方，總是背對(duì)敵人的琐驴，所以“北”這個(gè)字俘种，就增加了“失敗”這一義項(xiàng)【《左傳·哀公二年》：“大子救之以戈宙刘，鄭師北±谓停”這里的“北”悬包，就是 “敗”或“敗逃”。因此古文中談到打敗仗時(shí)馍乙，常形容勝方“追奔逐北”布近。如《史記·高祖本紀(jì)》：“秦兵強(qiáng)垫释，常乘勝逐北〉跏洌” 秦漢以后饶号，“敗北”成為一個(gè)雙音節(jié)的常用詞。例如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾起兵季蚂，至今八歲矣茫船。身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破扭屁，所擊者服算谈，未嘗敗北×侠模”后來(lái)“敗北” 除了指軍事失敗或失利之外然眼，還被引申為在各種競(jìng)賽中失敗。
古代君見(jiàn)臣及尊長(zhǎng)見(jiàn)卑幼葵腹，均南面而坐高每，臣僚或卑幼都是站在南面的，也就是面朝北的践宴。故以“北面” 指向人稱(chēng)臣鲸匿，稱(chēng)為“北面稱(chēng)臣”∽杓纾《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載項(xiàng)羽以烹煮劉邦父親來(lái)要挾劉邦退兵带欢，劉邦說(shuō)：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’烤惊，吾翁即若翁乔煞，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹柒室《杉郑”意思是說(shuō)：“我和你項(xiàng)羽都是面向北面向楚懷王稱(chēng)臣，曾約為兄弟雄右，我父親就是你父親剥啤，請(qǐng)你分給我一杯羹〔桓” 后來(lái)“北面”亦有認(rèn)輸府怯、求降、求和的引申義防楷。因?yàn)楸坝酌嫦虮狈桨菀?jiàn)尊長(zhǎng)牺丙，所以拜人為師也稱(chēng)“北面”。這在《漢書(shū)·于定國(guó)傳》中有例為證：“定國(guó)乃迎師學(xué) 《春秋》，身執(zhí)經(jīng)冲簿，北面?zhèn)涞茏佣Y粟判。”
北坐朝南峦剔，順應(yīng)天道档礁。古代把南視為至尊，而把北象征為失敗吝沫、臣服呻澜。
