靈修是認(rèn)識(shí)自己屬靈的貧困，靈修是再次進(jìn)入苦難子姜、黑暗和無助祟绊，再次經(jīng)歷絕對(duì)的驚訝，和對(duì)福音的信靠哥捕。
靈修不斷地提醒我們牧抽，我們是因著軟弱而被揀選（林前1:26-31）。靈修意味著新生命是在不斷地認(rèn)同這軟弱遥赚、承認(rèn)上帝在基督里隱秘的工作而得以成長(zhǎng)阎姥。
一些當(dāng)代的、道德主義的靈修鸽捻，卻充盈著一種靈性的自負(fù)，尤其當(dāng)他們錯(cuò)誤地將這些或那些外在的形態(tài)泽腮，視為靈性生命的指標(biāo)時(shí)更是如此御蒲。他們泛濫成災(zāi)地，夸耀自己與主耶穌的親密關(guān)系诊赊，陶醉在某種想象出來的豐盛里厚满。這種靈修觀，不自覺地將成長(zhǎng)視為成就碧磅，從而否認(rèn)了自己在靈性上的全然無能碘箍。因而也否認(rèn)了基督的死而復(fù)活，在當(dāng)下這一刻之于自己的絕對(duì)必須鲸郊，絕對(duì)驚訝丰榴，和對(duì)自己難以完成的順服和信靠的絕對(duì)要求。
然而秆撮，上帝揀選他仆人的標(biāo)準(zhǔn)和方式四濒，乃是他們恒長(zhǎng)所遭受的羞辱，和內(nèi)心的困頓與驚慌职辨。
換言之盗蟆，假如有兩個(gè)基督徒，他們的靈性生命的差距舒裤，無論看起來有多么明顯而懸殊喳资，當(dāng)他們真實(shí)面對(duì)福音的那一刻，他們?cè)诨嚼锏牡匚慌c關(guān)系腾供，事實(shí)上并無差別仆邓。他們?nèi)羰钦\(chéng)實(shí)的鲜滩，他們就將同等地面對(duì)自我與基督之間的絕對(duì)深淵，認(rèn)識(shí)到唯有基督的十字架宏赘，才是跨越這一深淵的绒北、外在于自己的功德。他們也將同等地體察到對(duì)自我的絕對(duì)否定察署，和對(duì)福音的闷游、前所未有的信靠。
在某一個(gè)意義上說贴汪，靈修就是從零開始脐往。靈修就是重新去死，重新去活扳埂。
在福音里业簿，基督以自己在完全的人性中的懷疑、痛苦與貧窮阳懂，承擔(dān)了作為后來者的我們的一切懷疑梅尤、痛苦與貧窮。靈修岩调，就是在每一個(gè)新的處境和心意里巷燥，反復(fù)進(jìn)入和經(jīng)驗(yàn)這一切。從而使自己破碎而不確定的每日的人生号枕，與福音的權(quán)能須臾而不可分離缰揪。
