2015-12-14 華杉
工欲善其事，必先利其器腮恩。君欲求進步梢杭，必先擇其友。良師益友秸滴，就是進步之器式曲。張居正算是把這道理講透了。對照一下自己缸榛，我的良師是誰吝羞？我的益友是誰？寫下來内颗，好好琢磨钧排，如果沒有，找到他（她）均澳。模仿恨溜，是人性的本能，是個人和社會進步的本質(zhì)找前，一切社會行為糟袁，都是人與人之間的相互模仿。要深刻認識這個道理躺盛，規(guī)劃自己的模仿對象项戴。
【子貢問仁。子曰：“工欲善其事槽惫，必先利其器周叮。居是邦也，事其大夫之賢者界斜，友其士之仁者仿耽。”】
子貢問怎樣修養(yǎng)仁德各薇∠詈兀孔子回答說：“工匠要做好他的工作，必須使他的工具好使峭判。君子要修養(yǎng)仁德开缎，必須先選擇仁德的朋友。住在這個國家朝抖，就要去事奉賢德的大夫啥箭，并且和士人中的仁者交朋友谍珊≈涡”
大夫是貴族急侥，士，多為大夫的家臣侮邀。子貢也屬于士坏怪，所以對大夫是事奉關系，對其他士是朋友關系绊茧。
張居正講解說铝宵，為仁之功，當然在于自己华畏；但是鹏秋，為人之資，就必須有取于人亡笑，受別人影響侣夷，跟別人學。我們受朋友的影響仑乌，遠遠大于受書本的影響百拓。所以，要有意識的選擇影響自己的人晰甚。在一國當中衙传，對有身份有地位的賢者，就要恭敬的執(zhí)弟子之禮來事奉他厕九，學習他的言論風采蓖捶，來消除我的鄙薄狹隘；研習他的德行政事扁远，來磨礪自己的修行進步腺阳；如此，有個高人做我的標準穿香，我的心自然收斂亭引、謹慎、嚴肅皮获，不敢放肆焙蚓。而對于那些和自己地位相當，年齡相仿的同輩同道呢洒宝，要找到其中的仁者购公，執(zhí)交游之禮而友之，德業(yè)則相勸雁歌，日日共同進步于仁宏浩；過失則相規(guī)，時刻警醒不要遠離了仁靠瞎，這樣相互勸勉著比庄，自然心中保持積極求妹，保持上進，不會懈怠懶惰了佳窑。為仁之道制恍，還有比這更好的嗎？
工欲善其事神凑，必先利其器净神。君欲求進步，必先擇其友溉委。良師益友鹃唯，就是進步之器。張居正把這道理講透了瓣喊。對照一下自己俯渤，我的良師是誰？我的良友是誰型宝？寫下來八匠，好好琢磨，如果沒有趴酣，找到他（她）梨树。
模仿，是人性的本能岖寞，是個人和社會進步的本質(zhì)抡四，一切社會行為，都是人與人之間的相互模仿仗谆。要深刻認識這個道理指巡，規(guī)劃自己的模仿對象。
