董宇輝真厲害,以其廣博的知識速缨、豐富的表達(dá)锌妻,帶動新東方一騎絕塵,成為直播帶貨真正的王者旬牲。相比其他”趕集賣吆喝式“的帶貨方式仿粹,新東方的模式無疑是降維打擊,先不說帶貨數(shù)據(jù)原茅,單看觀感體驗吭历,孰高孰低高下立判。
我不追星擂橘,但我儼然成為了董宇輝不折不扣的粉絲晌区。我也不像那些所謂的”丈母娘“,有著招郎作婿的想法通贞,我喜歡董宇輝朗若,完全是被他的文化素質(zhì)所折服,尤其是他對于人生昌罩、讀書等方面的認(rèn)識哭懈,深深地啟發(fā)了我。
于是茎用,我信奉著董宇輝的讀書方法遣总,仔細(xì)體會他所說的一句句人生哲理,因為我想成為那樣有思想的人轨功。依照他推薦的書單旭斥,我買了一堆的”精神食糧“,有滋有味的咀嚼著夯辖。
自此琉预,我也成為了一個讀書如此專注的人:30天的時間,讀完了整整8本文學(xué)小說蒿褂。這是以前從來沒有達(dá)到過的記錄圆米,非常的有成就感。而且啄栓,讀這些故事的過程中娄帖,我始終懷著一種真誠的包容心態(tài),竭力讓每個人物昙楚、每個情節(jié)近速、每個觀點在我心底留下印記,因此,隨著一個個故事的高潮起伏削葱、開始與結(jié)束奖亚,我的心靈也隨之觸動、隨之飄搖析砸、隨之墜落昔字。讀故事,就是這樣首繁,我相信每一個喜歡讀故事的人作郭,都渴望得到心靈的觸動,進(jìn)而激發(fā)情緒弦疮,促進(jìn)思考夹攒。好的小說是這樣,好的電視劇胁塞、電影也是這樣咏尝。在故事中,體味他人的人生闲先,感受他人的喜怒哀樂状土、愛恨情仇,這是何等珍貴但又觸手可得的體驗伺糠,這種體驗蒙谓,可不是每天刷刷抖音、打打游戲训桶、看看小H片所能比擬的累驮。
是的,這些珍貴的體驗舵揭,必是心靈受到了觸動谤专,抑或是喜,抑或是悲午绳,抑或是其他置侍,這些觸動激起的情緒,驅(qū)動著思考拦焚,新的思想也便常常萌芽于此蜡坊。文思泉涌、一氣呵成的暢快感覺也常常萌芽于此赎败,因為我始終覺得秕衙,真正的寫作狀態(tài),不單單理性的堆砌僵刮,更是情感的流露据忘。
讀故事鹦牛,真的可以改變一個人。就像《活著》勇吊,在體味了極度的苦難與情緒重壓后曼追,我覺得身邊的人和事變了,變的更加可愛萧福。我更喜歡做飯了拉鹃,更享受和父母說說話,和妻子聊聊天鲫忍,和孩子玩耍的過程,因為钥屈,在苦難面前悟民,平淡的柴米油鹽醬醋茶是何等的幸福生活。這就是讀《活著》篷就,對我個人的影響射亏。
還有讀《芙蓉鎮(zhèn)》,災(zāi)難般的文化大革命竭业,那個荒唐的歲月智润,是非顛倒的歲月,人與人勾心斗角的歲月未辆,給處在漩渦中的人民帶來多么大苦難翱弑痢!正如小說中描寫的那樣:”那是什么樣的年月咐柜?一切真善美和假惡丑兼蜈、是與非、紅與黑全都顛顛倒倒光怪陸離的年月拙友,牛肝豬肺为狸、狼心狗肚一鍋煎炒、蒸熬的年月遗契。正義含垢忍辱辐棒、茍且偷生,派性應(yīng)運而生牍蜂、風(fēng)火狂闊“漾根,將那個不忍回憶的歲月批判的露骨生動,讓人唏噓不已捷兰。一個勤勞肯干立叛、美麗善良、追求幸福生活的女人贡茅,被那個時代所背叛秘蛇、蹂躪其做、摧殘,讓人心疼赁还、憐惜妖泄、憤恨。
說起這個女人艘策,又讓我想起了《暗算》中的黃依依蹈胡,天才的力挽狂瀾和生命的脆弱不堪同樣令人心頭沉重,還有《額爾古納河右岸》中的女薩滿妮浩朋蔫,那種純真罚渐、虔誠的信仰是多么偉大,然而在個人與集體的抉擇面前驯妄,這又顯得那么的悲涼荷并,而這本書,我讀到的也盡是悲涼青扔。
在時代的變遷源织,年月的更替,歷史的潮涌面前微猖,個體是多么的渺小谈息,但又多么的真實和堅韌。戰(zhàn)爭可以摧毀一個人的肉身凛剥,但摧毀不了這個人的靈魂侠仇。《追風(fēng)箏的人》中的哈桑当悔,就是這個人傅瞻,他剛強(qiáng)、正直盲憎、聰明嗅骄、勇敢,但又太善良饼疙,現(xiàn)實的殘酷不公是時代的產(chǎn)物溺森,動蕩不安的阿富汗,沒有人覺得不是一個人間地獄窑眯,就在這個地獄中屏积,哈桑像斷了線的風(fēng)箏,隨風(fēng)飄向空中磅甩,落到永遠(yuǎn)找不到的土沙之中炊林,追風(fēng)箏的人只能含淚凝望,用一生抱憾卷要、痛苦渣聚。一直追尋的人独榴,是痛苦的、孤獨的奕枝。人與人相處也是這樣棺榔,有時人在遠(yuǎn)方,卻像近在咫尺隘道,有時又像人在身邊症歇,卻遠(yuǎn)在千里之外。無論是親情谭梗、友情還是愛情忘晤,知心,是彌足珍貴的激捏〉缕担《一句頂一萬句》,更是難能可貴缩幸,在親情中是交心,在友情中是知己竞思,在愛情中表谊,便是靈魂伴侶了。
但是但是盖喷,人海還是茫茫的爆办,生活總還是有挫折和不順的。不求直面苦難课梳,但求心安距辆,不求三秋如一日,但求一日如三秋暮刃,日子再苦痛跨算,也還是自己的日子啊,賴活著椭懊,時間慢點怕什么诸蚕?這是我讀《一日三秋》中體悟到的。
是啊氧猬,讀了這么多現(xiàn)實的苦背犯,還是要繼續(xù)過苦的現(xiàn)實,努力的經(jīng)營著生活的同時盅抚,也要懷揣著詩和遠(yuǎn)方漠魏,因為那是”精神的家園“、”靈魂的歸宿“妄均。理想和現(xiàn)實是可以不矛盾的柱锹,正如理想是”月亮“哪自,他那么亮的在天上,不就是照亮著你的眼前奕纫,好讓你拾地上的”六便士“嘛提陶?